看过《庄子》一书的人都知道，庄子喜欢用寓言故事委婉含蓄地表达自己的观点主张，而很少直接了当非常直白地发表他的一些见解。这样一来，我们现代人看他的书就比较烧脑，一般人可能根本看不懂庄子真正想表达什么，要么是一头雾水，要么是曲解文中主旨，难得要领。比如《庄子•养生主》中并没有多少是与现代人默认的养生知识有关，庄子想要告诉我们的是：遵循天理，顺其自然，放下负累，不为外物所伤。
　　
　　 庄子处于乱世，他想的不过就是如何在乱世中更好地保护自己，在夹缝中求生存，并且达到逍遥自在的境界。这似乎很矛盾，在我们现代人看来近乎是在做梦，毕竟对于多数人来说，生逢乱世本来就是举步维艰，还谈什么养生、逍遥啊？能保住你的小命都是不错的了。其实庄子也是想告诉世人怎么在乱世中避免祸患，不让自己无端受到伤害。
　　
　　 比如庖丁解牛的故事，从字面意思来看，庄子仿佛是在大书特书庖丁的解牛技术如何出神入化令人叹为观止，实际上庄子可能是想说，庖丁的过人之处是在解牛的过程中做到游刃有余，既不伤刀，又不累己，这是因为他懂得从何处下手，力道如何把握，何处该顺着筋脉巧妙解剖，何处又该在手起刀落中让骨肉完整分离。这不是一般的莽夫愚人能做到的，一般人是在不该用蛮力的时候一味激进，在需要避免硬碰硬时，还不知收放。有的人宰只鸡都可能弄得精疲力尽，而有的人却是轻松搞定，这就是技巧有无的区别。
　　
　　 这就好比一个人在社会上生存，有些领域是不适合自己去涉足的，有些工作也不是自己能胜任的，但若不顾实际情况硬着头皮去尝试，结果就是让自己碰一鼻子灰，甚至走入绝境。比如一个正直又没心机的人肯定是不屑于与人勾心斗角的，这样的人如果到了官场，势必会因为自己的个性而得罪一帮人，然后要么因为与环境格格不入而出局，要么因为斗不过别人而被别人整惨。
　　
　　 这就是因为最初没有看清社会的本质，没有看清自己的短板导致的失败，如果这样的人去从事别的工作，那种远离尔虞我诈的工作，或许他会过得更从容自在。这并不是说正直的人就不能当官从政，而是说，在正直的同时还必须具备与佞人周旋、斗争的谋略智慧，一根筋的耿直是无法在官场立足的。
　　
　　 庄子所处的时代是礼崩乐坏、战乱频仍的时代，诸侯争霸无义战，战火纷飞世道险，他即便想有一番作为，也不是那么容易，一旦遇到昏君，稍有不慎，他就难以全身而退，而与野心家共事，要么只能曲意逢迎，处处阿谀奉承，要么时刻小心，如履薄冰，这两种心态无疑都是伤害本性的，人的神经就像紧绷的弦，这是违背人的真性的。
　　
　　 庄子明白在乱世中求生存需要有庖丁的道，不与现实鲁莽对抗，也不用白费力气钻营追逐，这样才能在乱世中保全真性，达到养护生命的目的，所以庄子才不愿接受楚王的聘用，不屑于与惠子争夺相位。
　　
　　 我们现代人在当今社会也会遇到很多生存的问题，也会有诸多烦恼，甚至是风险，怎么规避风险、化险为夷、怎样才能做到心无挂碍，这需要一定的道家智慧。庖丁解牛的故事，大有玄机，我们只需好好琢磨，用心体会就能获益匪浅。
　　
　　 养生，重在保养真性。顺势而为，顺其自然，就能在很大程度上避免精神内耗，这就是最为有效的养生。