道德，乃是社会意识形态之一，是指人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过人们的自律或通过一定的舆论对社会生活起约束作用。道德是调节人们相互关系的行动准则和规范的总和，是社会上判断是非、善恶、美丑、荣辱的观念，也是判断一个人行为是否高尚的标准。
　　 道德的根本，是自制心和克己心，使自身的本能服从全体。道德的核心是真善美。共产主义道德，是以共产主义人生观、价值观为基础的人类最崇高的道德，这种美德是工人阶级优秀思想、高尚情操和组织性、纪律性的高度升华，它集中体现着精神文明建设的性质和方向，对社会政治经济的发展具有巨大的推动作用。
　　 “没有一个人是完美的，但每一个人都应该追求完美。”每当夜深人静，我便会情不自禁地在脑海里迭现这句格言。呵！你要问这是为什么，我想，这也许就是道德驱动灵魂的缘故吧！
　　 道德，给人以修身养性的标准；道德，启迪人们自我完善；道德，那是心灵深处一盏永不熄灭的明灯。
　　 朋友们，当你翻开生活教科书，这部人生巨著的时候，是否首先要读到“道德”这个名词呢？当你走向社会，接触现实，为人处世的时候，是否总会碰到“道德”这道题目呢？我想，那是肯定的。
　　 道德，那是人生之师、生活之伴，是人们须臾不可分的密友，既然如此，就让我们共同探讨一下道德，这个既浅显又深邃的课题吧！
　　 百行德为首。孔子说：“天生德予余。”孟子认为人天生就有四种“善端”：恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之。”古人曰：“一德立而百善从之”。美德培养起来了，各种善行就会相应产生。这说明品德修养是至关重要的。元代张养浩在《山坡羊•述怀》中曰：“无官何患，无钱何惮，休教无德人轻慢。”意思是说，没有官位，有什么值得忧虑的？没有金钱，有什么值得惧怕的？切莫没有德行，让人瞧不起。意谓良好的德行是人立身的根本，而官位和金钱与之相比是微不足道的。道德是人类社会特有的，是调剂人与人关系的准则。人懂得约束自己，所以人类社会才有道德。中华民族是礼仪之邦，也是道德之乡。古往今来，人们无不注重文明行为、道德修养。当然，道德有它的阶级性，它是随着社会的发展而逐步演变的。共产主义道德的产生，是人类道德史上的一次伟大革命，是劳动人民的传统美德的精华与极致，是我们应该极力提倡，大力发扬的。
　　 道德情操，它是人们灵魂的反应，它对一个人的言行起着主导的决定性的作用。纯洁的灵魂，在人生的历程中，时时都会显示出它无比的力量。宋代胡宏在《胡子知言•文王》中曰：“有源之水，寒冽不冻；有德之人，厄穷不塞。”这就是说，有源的水，即使天气寒冷，也不会冻结成冰；有美德的人，即使处境困穷，也不会失意潦倒。微小的德行胜过美妙的格言，德行的力量是无可比拟的。有德之人，身心充满青春活力，永远奋进不已。
　　 有德之人，有功不居，有位不显，这在人类发展史上，尤其是在无产阶级革命史上，这样的事例是不胜枚举的。在此摘录几例：高位不显，隐功不报：
　　 “朱德功高不自居”：朱德为中国革命和建设事业奋斗毕生，功勋卓著。他不居功，反对恃功挟赏的高尚品质也广为人们所称道。新中国成立后，许多在革命战争年代的有功之人，开始居功自傲。朱德就曾批评说：“我们共产党人是改造社会，改造世界的人，即使你做得最好，贡献最大，也不过做了你应该做的事，有什么可以骄傲呢？”1951年，家乡人民为了纪念朱德的丰功伟绩，派了几位知名人士进京，建议将仪陇县改名为朱德县，遭到朱德的坚决反对。1960年，朱德回乡，也曾反对将他的故居变成陈立室，而是建议将住宅办成小学，朱德就是这样一位对党和人民作出了伟大贡献，却谦虚谨慎而不居功自傲的中国共产党员。
　　 自称“人民的职员”的张闻天：1954年，张闻天的儿子张虹生上中学时，学校里发来了一张学生登记表。张虹生在填写“家庭出身”一栏时，看别人填的是“革干”或“革军”，自己不知该怎么填，便去问爸爸。张闻天对儿子说：“你就填‘职员’吧。”张虹生不理解，问道：“人家为什么填‘革干’而我们家却填‘职员’呢？”张闻天笑了笑说：“我们都是为人民工作的，我们在政府工作就是职员。现在不管是工厂里的工人，种地的农民，还是政府的工作人员，大家都是干革命的，只是分工的不同，为什么要特别强调是革命干部呢？”
　　 “隐功不报的‘活英雄’”井玉琢：井玉琢是魏巍写的《谁是最可爱的人》中列举的13位烈士中的第3人。1951年，他在朝鲜松骨峰战斗中“壮烈牺牲”，他的英名被刻在松骨峰巍巍的纪念碑上。40年后，突然有人说：松骨峰战斗中的井玉琢还活着，他在黑龙江七台河市红旗乡生活了40年。其实，松骨峰战斗20年后，井玉琢到过部队，有一位首长拉着他的手：“八班长，你还认识我吗？我是通信员小刘，就是那个在朝鲜山洞里给首长熬高粱米粥的小刘哇！”他却缄口不语，默默回到了家乡的一个油坊做老井头儿。近年（1994年）来，党史办的同志发现了井玉琢的功绩，决定评他为“活英雄”，刚要上报，被他制止了：“请不要为我大吵大闹。”省里、市立、乡里的领导来了，要帮助解决生活困难，他扬手不要，各有关方面要馈赠冰箱、彩电之类。他挥手拒绝。井玉琢以自己的默默无闻，完成了井底之玉的雕塑过程。
　　 要把中华民族的道德升华到新的境界，培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的新人，必须认真学习建设有中国特色社会主义理论，坚定马克思主义、社会主义的政治方向和政治立场，向道德模范学习，树立正确的世界观、人生观、价值观。古人曾用金子比喻品德，金子的纯度越提炼越高，人的品德越锤炼越好。一个缺乏理论修养的人，在复杂的道德选择上常常难分荣辱，在各种非道德的诱惑面前难以自控。唯正人君子、德行高尚者，才能堂堂正正地做一个品质纯粹的人，受人尊敬的人。
　　 加强思想道德建设，倡导社会主义基本道德规范，扶正祛邪，扬善惩恶，促进良好社会风气的形成和发展，需要大力宣扬道德模范，树典型立榜样，让人们见贤思齐，提升道德素质。因此，国家从2007年以来平均每两年评选一次道德模范，分助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲五个类型。
　　 道德力量是国家发展、社会和谐、人民幸福的重要因素。公民道德重在养成，社会风尚重在培育。大力加强公民道德建设，培育文明风尚，广泛开展群众性精神文明创建活动，吸引广大群众参与、自觉实践，必定能够使全体公民的道德素质提升到一个新的水平，逐步形成与社会主义市场经济体系相适应的社会主义价值观和道德体系，使古老的中华民族以新的道德风貌屹立在世界东方，为中国特色社会主义事业增添新的光彩。
　　 从道德角度看，人们的思想水准是千差万别的，具有高品位道德观念和作为的模范人物有的是，他们为精神文明树立了一面面光彩夺目的旗帜，引领人们怎样做个有德之人。然而，缺乏一个人应有品质的缺德者，亦大有人在。例如那些贪得无厌、泯灭良心的贪官以及出卖国家机密的间谍。他们就突破了基本的道德底线，没有了羞耻、丢掉了国格人格而成为人民的公敌、历史的罪人，毫无疑义得到党纪国法的处理。这些缺德人的罪恶行径真是触目惊心、令人发指呀！这说明培养道德立德做人的重要，可见提升公民道德素质任务之艰巨，怎么立德做人？必须引起人们高度重视！
　　 科学文化知识是引导我们驶向道德彼岸的舟楫，是攀登道德之峰的阶梯。革命先驱李大钊说过：“知识是开导人生到光明与真实境界的灯烛。”科学文化知识，是点燃人们心灵的火种，对于人们的品德修养，就像是春风化雨，润物无声。缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂，而驱除心灵中的黑暗的最有效的武器就是知识。科学文化知识可以促进人们进行道德思考，陶冶道德情操，增强辨别能力，丰富精神世界。许多科学家、知识分子正是通过科学研究的实践蕴蓄智慧，比较容易看清社会发展的规律和人生的真谛，从而逐步养成了令人敬仰的爱国主义、集体主义的高风亮节，以及坚持真理、敢于探索、勤奋劳动、不怕失败等高尚品德的。我们应当运用科学知识，提高自己的道德修养，在求知中探索人生的真善美。
　　 “德”字从行，本义“攀登”。这个含义丰富的汉字告诉我们：高尚的道德修养，如同攀登险峻的高山，是一个长期、艰辛的过程，是人们不断进行自我教育和改造的结果。“千里始足下，高山起微尘”。人生之路是漫长的，但人的道德修养怠慢不得，要从现在、从细小事情做起。每一个人要在心目中树立一个追求、效法的道德形象，借以激励要求自己。明代政治家于谦以石灰自喻，写下“要留清白在人间”的千古名诗；陈毅元帅以青松自勉，写下了“大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时”的豪言壮语。如果我们能向道德典范学习，确立道德形象，并刻意实践，就能尽快提高自己的道德境界。
　　 进行道德修养的另一重要方法是，经常地反省解剖自己。许许多多道德高尚的人，都是“吾日三省吾身”、“勇于自我解剖”的人。鲁迅无情地解剖自己，被毛泽东同志称为中国的第一圣人；周恩来同志更是严于律己，赢得了全国以至全世界人民的深深爱戴。我们应该勇敢地拿起批评与自我批评的武器，无情地向一切不道德行为宣战，自觉地改正不良习惯和嗜好，借以净化心灵，提高道德水平。
　　 良好的道德修养，还需要靠自我管束。“君子独处，守正不挠。”（《汉书•刘向传》）即使在独自一人的情况下，也能坚守正道，不搞歪门邪道。衡量人的真正品德，是看他在知道没有人会发觉的时候做些什么。在日常生活中，能够做到“慎独”，真正自觉地，毫不原谅自己的缺点、毛病，那么，道德之花就会在你身上绽放出绚丽的色彩。
　　 道德修养是一个永无止境的实践过程。党的十四届六中全会发出“努力提高全民族思想道德素质”的口号，作为肩负着民族的希望与未来的革命者、建设者，理应积极响应，刻意行动起来，一定要为振兴中华、强国富民，而刻苦学习科学文化知识，把个人成才同国家前途结合起来，努力养成爱党爱国、关心集体、尊敬师长、勤奋学习、团结互助、遵纪守法等美德，不懈地砥砺风骨和精神情操，向着共产主义道德高峰攀登，做一个道德高尚的人、思想纯粹的人。
　　 （2023年8月28日于北京市朝阳区军休十五所）