作家张全友的短篇小说《阿狸向北》（以下称《阿》），近日在《野草》杂志上刊发。《阿》作，读来颇有画面感、沧桑感、生活感。小说语调自然、平实，具有鲁迅的文学品格。故事匠心独具，若如一副鲜活的工笔画，栩栩如生，跃然纸上。《阿》作隐含着深刻的批判精神与“呐喊”意识，开创了小说创作的新境界。
　　
　　 一
　　 阿狸向北是小说主人翁，因了父母的选择。一个男孩子，父称阿狸，母称向北，于是，小说作者便把阿狸、向北合为一个人名、且标为小说题目。阿狸向北的故事，记录着“那些年”的历史沧桑与生活真实。《阿》作鲜明的特色是很艺术地为那些年作了透视式的录相。那年，一个特定的时空选择，阿狸向北的故亊发生在那些年。那些年是什么时候？小说并没标定，但从事件中，我们会知道那些年的味道：“有水快流”，不问黑白，快速解决温饱的那年；“允许先富”，人钻在钱眼生活的那年。那些年，有许多事顾救不暇，体制转换、社会管理的探索期，阿狸向北的故事正是在这个特定环境下发生了。
　　 矿二小浓缩了那些年的社会环境。虽然是学校，但找不到教育的管理，没有读书的氛围，阿狸向北和他的同学二黑、小妙、八七以及非正常在校的懒虫活动的所在。这是那年矿区小学的特征。缘由矿二小少了许多管理，校园霸凌、懒虫们欺负小同学以及形形色色的怪异事层出不穷。在矿二小，阿狸向北和他的同学二黑，为躲懒虫的欺凌，逃学流落在社会，学校、家长都不去过问。懒虫，一个小混混，二十多岁依然留级小学，矿二小居然都允许。从全友小说中，我们也看到底层矿工的生活，大家记得，某大矿区那年棚户区的惨景：大片“地窝”爬满山坡，肩负着矿工们生存的责任。“窑黑子”们携家带口，在矿为“先富者”服务。他们的子女上学有迟有早，有大有小，懒虫们超龄呆在矿二小也无人问津！校园霸凌、学生间互殴的不良校风，从那些年几乎延续到了“这些年”。去年冬天，在某县中，数位天真烂漫的小女生，聚殴另一位小女同学。理由是她向老师报告了她们并非严重的“不良”行为。招来了差点丧命的毒打。受欺凌者，被关在一间校舍，被数位小女霸抽耳光、轮翻脚踢、重拳锤击、推搡近半小时之多。被殴者惨叫、跪求，满脸流着血……但“小女霸”们仍不罢休。视频中血淋淋的场面，我的心不寒而栗。小女生居然比《阿》作中的懒虫还恶！于是，我理解了如今校园戒备森严的原因了，那是因为，校园也会生产“恶”，懒虫们依然存活着。
　　
　　 二
　　 《阿》作品，无疑是写寻常百姓事，但“小众”作品透视大社会。“阿”作从矿二小写开来，触角渐渐向大社会伸展。作品循着阿狸、二黑在矿二小的被欺凌，接着逃学，合谋报复懒虫，被懒虫“碰瓷”，多人出面调解。再就是阿狸、二黑们彻底流入社会：为了钱的欲望，去结伙抢劫煤站……由此，“大社会”画面逐步展开。于是，我们看到更多的生活真实，于是，我们看到更多的“社会人”“半社会人”，看到更多的“懒虫”式的“双脚动物”！从《阿》作中，我们分明看到，重教兴学的社会舆论还没有生成，就家庭而言，望子成龙”般欲望也因了某种失望心态而荡然无存。底层百姓“那些年”生活依然“不温饱、不温暖”。阿狸妈妈病的无助、阿狸爸爸虽是昨日军中豪杰、且有杀敌殊功，但还是抑郁着，为养家糊口，在一个窄矮的修车棚度日月。在被懒虫敲诈后，生活几乎无法为继。再有:在阿狸、二黑抢劫得手后，感叹矿区收费的那些人：“还真是肥的流油，吃着公家饭，路上再捞着司机的油水，我们不抢他抢谁？”这种慌诞的叩问，用“反镜头”，折射出社会道德滑落与腐败生成的底色。然而，《阿》作，也以渴望去北京的向北心态，作品的这个情节，恰似一道耀眼的亮光，为作品涂染了希望的暖色。阿狸妈妈平生只求向北：去北京，看看天安门！作者以节简的笔调，揭示了百姓心中的大希望、大信仰，心底热爱并向往北京，这是时代最美妙的音符。
　　
　　 三
　　 《阿》作具有深刻的穿透力、批判力，这是作品的生命力、战斗力、影响力之所在。小说中形象、生动、准确地记录了那些年生活的真实。比如，初见社会腐败的端倪，道德沉沦，矿二小的学生和他们的父母找不到公道，找不到法律保护的悲哀；又见，“那些吃公饭的收费点，几个人凭白无故，赚那么多钱”。作者运笔简练，滴水见太阳，通过阿狸向北与二黑们“抢”收费点，侧记了一些不公平。又如，几个原本善良的孩子，在那些年，成了罪犯的“后备军”。这里，隐含着悲哀，分明传递着“救救孩子”的呐喊。
　　 《阿》小说中，写人依循了人性的人的欲望的原则。人的性格发展、事件酿成很罗辑、很准确。马斯洛说：“生理的需求，它是最强烈的，不可避免的，最底层的需要，也是推动人们行动的最大动力。”作品中，尽管阿狸与二黑心底没有社会理想的成长，但人性人的生理欲望是本能的、原始的。由于性的萌动，他们会去女厕窥视；他们在逃学，躲避懒虫欺凌的旡助中，心底最美好的愿望是见喜欢的异性，阿狸想见小妙，二黑想见八七。在这种欲望的冲动下，有了“钱”的追寻，于是发生了结伴抢劫的案。除了生理需求，人还有天然的安全需求。“人们需要远离痛苦的恐惧。”人的“行为的目标全部指向安全”。作者在人们行为构设中，很人性地依循了这些原则。阿狸与二黑之所以奋起棒击懒虫，是因了他们的生存安全受到挑战，选择不再软弱，是人性中再合理不过的事了。显然，作者这些动作设计是在人性人的本能基础之上的。
　　 读全友作品，生发出许多感慨。首先，以強烈的社会责任感写作。从阿狸向北的阅读中，隐隐听到了：社会的民众的多重需求的呼吁与呐喊。从作品中仿佛看到了已知的那些年社会录相。作品更为刻的主题在于呼唤社会治理体系与社会治理能力现代化。“休谟认为：“正义是维系社会的主要力量，如果对非正义不加以遏制，便会导致社会的快速沉沦。”阿狸向北的故事，正是在呼唤正义，恰似愤怒的小鸟在渴望蓝天白云的朗朗晴空。
　　 小说“阿狸向北”作者匠心独具，调动了很艺术的写作情怀，把那些年写得如临其境：“矿二小的天，泛乌黑，云块像冰层，盖在头顶。”矿二小的操场长满杂草，草绿却没能压住学生踩踏起的黄土尘”，简练几笔，境与情同，勾勒出矿二小的校园环境。其实也描述了那年的社会环境。
　　 还有，作品结构段落铺呈精巧而严谨。时空转换，平和而逻辑，不觉唐突，朴实自然。比如：“懒虫，站住。”云在飞。“懒虫，你这狗娘养的！”风在飞。“懒虫，今儿不打废你，老子绝不罢手。”魂在飞。云、风、魂“三飞”，活脱脱把阿狸、二黑奋起抗懒虫的心境、情绪、氛围描写得淋漓尽致。佩服作者娴熟的文字调动能力与厚重的文学积淀。