一、古街·莲花台
　　 小满后，晴日暖风吹。过城北开发区，沿320国道一路向北。
　　 想着此时节，应是微雨过，小荷翻。但午后日光蓬勃，入目处，沿途川流般往来的车辆、日新月异的小城镇、乡野上星罗棋布的村庄，偶尔邂逅一大片莲田，未见小荷翻，点点莲叶初生长。模环、横山、白鹤桥……这些记忆中熟稔的名字，此刻正缓慢退至身后。一起退后的，还有脑海中不时出现的娉娉婷婷的莲，彼时，正漫无边际地盛放。
　　 我的行程止于志棠古村。初访古村，才知道它位于龙游、兰溪、建德三县交界处，北靠天池山，南依大麦山，模环溪流经西南。若可以略去351国道的纷扰，四面环山的村子仿佛遗世，不妨拐进任何一条小巷，迎面而来的深藏之美，已经蕴满古意和沧桑。
　　 和大多古街不同，志棠古街的入口有些局促，牌坊、手绘地图，以及一块褐色的乡贤简介牌，无一会让人与古村落联系起来，未多停留，我便拾步往前。仅几步之遥，我已经走进一条狭窄的深巷。斑驳的门窗，剥落的灰墙，抬眼处，青砖古瓦的马头墙，而低下头来，随处可见的青苔，日影下透着粗朴安静的光。此刻，我如同瞬间便走进了光影交叠的时空罅隙，一处又一处楼宇相通的老宅，以探向时光深处的姿势接连不断地出现，我看见它们爬满绿色藤蔓的门额上，诸如“云蒸霞蔚”“钟灵毓秀”“惠风晓畅”的题字牌匾，又残旧，又古色古香。
　　 总会有这样的时候，一不留神已经跌入一段逆行的时光，眼前的志棠，古老而静谧，即使只是一片瓦、一对门环、一块阶前石，也无一不裎露衰老的痕迹，灰土剥落的古墙如脱釉的版画，仿佛只要风一吹，便可以沙沙抖落满身的沧桑。据民国《龙游县志》载，邵氏先人于元代至元二十八年由寿昌迁入，距今已有700多年的建村历史，初为梓塘，后衍变为志棠。原来，这个古村，已经走过了如此漫长的岁月。
　　 站在丫叉形路口，我对着一座花脚台痴痴凝望。
　　 我从未见过这样的花脚台，八瓣莲花须弥座，可见底下两层雕刻着的古色花纹，可见一道又一道的裂缝似沟壑般遍布周身。上面的那层一定是太老旧了，人们才这样天衣无缝地对它进行修葺，以文字，以地图，以莲花，以花瓣，有荒凉的年代感扑面而来。莲花台的一边，是方形的石凳、石桌，它们看似随意地分布在这个犁头形的小广场上，谁又能知，这是精通地理和风水的邵氏先祖在设计村庄的分布及街区走向时，以耕耘莲田的犁头形状来规划。石桌是评是非说道理的地方，而莲花台，则寓意子孙后代要如莲花般高风亮节，出污泥而不染。
　　 顺着犁头方向，我走向古街深处。
　　
　　 二、老宅·雍睦堂
　　 向左。边走边看。有目不转睛的打量，亦有一掠而过的欣赏，我的心里涌出一些欢喜，这些随处可见的旧时飞檐和欣欣向荣的绿色藤蔓，抱紧了古和今的对白，连接着古村的前世今生。而当我走进“雍睦堂”时，日光正以无法丈量的高度，落在陈旧的窗格上。
　　 仿佛养在深闺无人知，又仿佛饱经风霜显了老态，眼前这座邵氏花厅有着被浓烟熏过般的盎然古意，小青瓦屋面，白粉墙，正大门左右两侧规整的暗色格窗，庭阶上葱郁的苔痕。若不是檐下还挂着大红灯笼，一旁晒衣竿上还晾晒着衣物，真有着人去楼空的苍凉之感。偶尔一两声鸟鸣，我回过神来，呆呆地看这座古朴雄浑的江南早期民居建筑，“雍睦堂，也称邵氏花厅，始建于明嘉靖8年，坐北朝南，五进三开。”短短数语，已然铺开一幅恢宏而绮丽的画卷。
　　 迈过高高的门槛，入内，厅堂布局精巧周密，风格严谨。我如何去数大堂内多达99根的粗大柱子，如何去量那金柱的直径、月梁的围径，又如何去看它上承宋代《营造法式》的传统、下启清代官修的工程作法？包括楼上厅、梭形柱、卷杀的柱头、礩形的柱础以及梁、柱、枋、檩间倒挂龙或素面斜撑的撑拱，都聚集了无数惊艳的目光。我有些痴迷。是的，这一刻，我仿佛被推到了时间之外，如一粒尘埃，端坐于泛黄的纸背，仰视着天光。我看见光阴深处，邵氏先人不惜巨资，大兴土木以显赫门庭，不动声色占据望族气势。
　　 随意地，走走停停，不踩痛沉默已久的青石板，不惊扰繁华落尽的古戏台，日光沿天井倾泻而下，角落里青苔四起。而透过天花保留的珍贵的明代彩画，碟恋花、富贵牡丹或龙凤呈祥，那些旧时人物已经纷纷跳出影像，从花开正艳的庭院或备弄里婆娑着穿越而来，或娉婷，或儒雅，于是后花园的夜里，有虫鸣，有婉转温软的洞箫古筝声……
　　 走出雍睦堂，门前清澈的水塘里，几只鸭子正抖动双翅，自在，欢喜。
　　 这扑腾着的声音，是此刻这座静谧的宅邸里最生动的一抹声响，它将我瞬间拉回烟火人间。是的，我很愿意就这样走进千年的志棠古街，看席家宗祠和楼上厅，看东陵候门厅东厢房壁上，清晰可辩的“乾隆三十五年二月集秀班”演戏题记，看它们斑驳的门上锈锁横陈……我更愿意就这样停下来，跟随志棠时空交替的建筑文化、风韵犹存的古街巷弄、保存完好的古街格局和绵延千年的乡土文化记忆，领略它的沧桑之美。此时日影西斜，深巷里，走出一位娉婷袅娜的姑娘。
　　 着旗袍。撑油纸伞。眉目清澈。含笑顾盼。这一刻，我以为是时光的错乱。
　　
　　 三、三重·几重
　　 前邵83号，古街上一座毫不起眼的老宅，墙面七穿八洞，旧迹斑驳。若不是门楣上“书香文化礼堂”几个字，我想我一定会与它失之交臂。而推开门的瞬间，是我瞠目结舌的欢喜。
　　 最先落入眼里的，是一屋子满满当当的书籍吗？不，是一重，两重，三重门。白色的门框，灰色的内壁，周边层层书架上，文学类、农林类、科技类、建筑类等藏书多达万册以上。“志棠书香文化礼堂在原有古建筑基础上，融入本土文化、儒家思想和‘南孔圣地、衢州有礼’城市品牌，与现代审美相结合，设计灵感来自《礼记·中庸》中‘王天下有三重焉，其寡过矣乎’的记载。三重即礼仪、制度、考文，兼中厅三重门的设计，故得名‘三重书屋’。”看书屋简介，我如何去想，装修前，这里曾是7间破败不堪的民房。
　　 入内，可见四方天井下雕刻着精美图案的牛腿、横梁和围栏，两条铜索自檐口垂下，若逢雨天，它们不动声色地将雨水聚拢，然后使之顺流而下；可见一间一间的厢房，打通后诸如服务台、阅览室、农产品线下展销台等一应俱全，也有打造成直播间的，设茶桌、蒲团，只一把干莲蓬，古典韵味中已是增色不少；可见一句一句耐人寻味的句子，“读懂生命之重，才能看淡时光之轻”“空间有重，变化无重；视野有重，思想无重；生命有重，知识无重。从生命降临那一刻开始，便永远不会停止”“要真正把读书当成一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求、一种境界要求”……站定，我慢慢看，慢慢读，无一不是浓厚的书卷味，无一不是生命的真谛。三重书屋里，时光，静下来，慢下来。
　　 沿右侧楼梯往上，古旧的阁楼盈满书香气息，比起精心摆设的一把古筝、几个画架、数盏色彩各异的纸灯笼，我更喜欢雕花的柱梁，旧色的窗格，和设计成旧版线装书籍样式的一道门帘，帘上书着“三重学堂”几个字，看上去雅致极了。掀开帘子，入内，书架、黑板、书桌、坐垫等器具一应俱全，我可以想象，当留守或散学归来的孩童们在这样的环境里阅读、学习，心里会有多开心呢。在阁楼边厅的沙发上小坐，古旧的天井泛着属于初夏的蓬勃的光，我闻到了岁月枯朽的味道，我也看见了四周的清寂和绚丽，一幅唤作《步步生莲》的巨型剪纸，一个绘着“喜上眉梢”的旧时角柜，光影闪烁，有捧书潜心阅读的少年走过，从书屋的这一头，到书屋的那一头。
　　 从西侧楼梯下至书屋后院，那些雕栏和枯藤静立一隅，任我凝视或仰望。铜钱草、凌霄、红枫，以及墙角几株苍郁的芭蕉，此刻，正与我一起聆听着书屋的寂静，亦张望着墙外的阳光，有懵懂的飞鸟，扑棱棱地惊扰了一院宁静。
　　 阳光照亮梦想。三重书屋，在志棠古村划出一个优雅的弧度，从容，不凡。
　　
　　 四、走出深闺·新志棠
　　 走在志棠古街，眼前有着最为质朴的景色——老宅门前坐着几位阿婆，用轻柔软语絮絮叨叨地说着家里长短；阿公背了一把锄头，说要去自家莲田里看看，放水，或者准备一次施肥；年轻的母亲怀抱着婴孩，坐在敞廊里，逗趣，轻笑……我喜欢这些烟火的场景，它们让这个古老的村庄依然蓬勃，而一座又一座的老宅也世袭了最为古典的风貌，恪守着千百年来的使命，兀自原生态地呼吸。
　　 “建新不拆旧”是志棠村集体对古村的保护方法。不止三重书屋，他们亦将闲置的老宅改建成农特产品馆，引进乡贤经营，并结合古村落开发保护，依托国家地理标志产品——“富硒白莲”产业基础，即将建成3400平方米的莲子交易中心，届时将成为龙游、建德、兰溪及周边莲子交易的集散地、中转站，为古老的志棠聚集更多的人气，真正实现文化润民、产业富民。
　　 这是崭新的志棠。“近年来，随着龙游全域旅游的开展，志棠凭借着千年古村明清古街的人文优势，富硒宝地产莲之乡的自然优势，周边毗邻大慈岩、诸葛八卦村、三门源等旅游资源的区位优势，正逐步走出深闺，吸引着天南地北客人。”是的，传统与现代在这里碰撞，文雅与世俗在这里聚集，闲适与拼搏在这里共融，志棠，已经饱蘸浓墨，欲书一阙精彩壮美的时代华章。
　　 转身离开时，暮色四起。隐隐约约，我看见一支白莲正迎风初绽，之后风起云涌，春萌秋萎。它的身后，是十里莲田。