如果说每个地方都有一个神奇的传说，那么湘西天雷山的大山里就有那么一口水井，是一个颇具传奇色彩的天泉。天泉就位于天雷山的半山腰上，是一口全年不干也不会溢出去的泉眼。传说清朝中期有三兄弟来到斜坡村的竹子寨，在一口老井上安家落户。老大蒲拔强擅长打猎，留在了寨子里；老二蒲拔党喜爱打鱼，就去了米贝河边；老三蒲发梦清心寡欲，上了天雷山做了道士。而也正因为有了蒲发梦上天雷山做道士，才有了那眼天泉的传说。
　　 蒲发梦的这个名字来得有些蹊跷，传说他小时候晚上经常做一些离奇的梦，睡眠很差，父母就给他起了这样一个名字，寓意晚上不做梦。蒲发梦起了这个名字并没有给他带来任何好处，相反做梦越来越多，影响到了他的正常生活。
　　 有一天，蒲发梦路过一处山坳，一脚踏空，掉进了一个大坑里。等他醒来的时候，发现自己就躺在一个墓穴里，身旁有一具骸骨，骸骨旁边有一个密封得很好的箱子。蒲发梦费了好大劲才将箱子打开，一看里边除了一本古书之外，再也没有其它东西。蒲发梦觉得这本书一定跟自己有缘，就开始阅读起来。他越看越入迷，全身心地投入了进去。三兄弟里，就蒲发梦念过几年私塾，所以能看懂书中文字。古书是一本道经，讲的是修道升仙，得长寿的一些法门。蒲发梦一决定，就辞别大哥，独自上了天雷山做起了道士。
　　 在现实中，道士也要喝水吃饭，并不能辟谷。好在山里物产丰富，植被茂盛，也不缺吃的。古时候，天雷山都是参天古树，野兽横行，除了危险也是机遇。佛道两家讲究严禁五荤三厌，有许多忌讳。但蒲发梦没有这规矩，甚至他也不知道五荤三厌为何物。在俗世中，佛道两家有香火供奉，有吃有喝，不会饿死。但蒲发梦不同，他面对的是整个荒野，毫无人烟的地方。所以，蒲发梦什么都吃，山里的猎物、野果、野菜，都是他的食物。山上没有水，他就只能挖个水塘等待下雨天，如果长时间没有下雨，他就背几个水葫芦从山下运水回山上。山下到山上距离很远，这耗费了蒲发梦大部分的时间。好在他很有毅力，长年不断地坚持着，一边走路，一边修行。转眼二十年过去，他已经由一个二十来岁的小伙子变成了四十多岁的中年大叔。道士都爱留胡子，蒲发梦也有样学样，长长的胡须垂挂到肚子上。你还真别说，这样一打扮，倒有几分仙风道骨，隐士高人的风范。经过二十年的修行时间，蒲发梦也治好了梦境连连的折磨，能睡上一个安稳觉。现在唯一最大的困难是山上山下来回地运水，占用了他太多时间。
　　 有一次，蒲发梦云游回来，忘记带了水葫芦，走到半山腰就渴得受不了。虽然山里林高树密，而半山腰上根本就没有水源。他渴得眼中冒星，嘴唇干裂，一看就快坚持不下去了。他急忙盘膝而坐，口中念念有词。也不知道他念的什么东西，念完词后，用拐杖猛地往地上一戳，一口泉眼就被戳了出来。泉眼流量不是很大，但好歹是救命的希望。蒲发梦不由分说，用拐杖继续刨，很快就刨出了一个小浅坑，位于石板上。他等了许久，水位才开始溢上来，急忙俯下身就喝，也不管有没有喝到泥，先喝饱自己再说。看着这口救命的泉眼，蒲发梦喜出望外，蹲在旁边继续清理。有了这口泉眼，他就不用再去山下运水，这口泉眼为他解决了大半路程。他开始在旁边做法，希望这口泉眼不要干枯，生生世世流淌下去。蒲发梦在这口泉眼处，一坐就是一个小时。在这一个小时里，他发现了一个很奇怪的现象，水刚满到石板的边缘处就停止上涨，不溢出，也不回落回去。针对这一奇异的现象，后人路过这里也百思不得其解，不知是什么原理。随着蒲发梦四处云游，传经布道，那口泉眼也变成了天泉。而一拐杖戳出泉眼的神话，也在周边代代相传下去，他也成了人们口中的半仙。
　　 长大后的我对于蒲发梦是半仙和他用拐杖戳出泉眼是不信的，毕竟我也没见过神仙，也不知道他们长什么样子。不过蒲发梦确实有这么一个人，是我祖先的三弟。那口天泉我也见过很多次，和其它泉水没有什么区别，一样的味道，甚至还不如许多泉眼的水好喝。我们那里还流传一个说法，说小孩喝了那口天泉就不容易生病。为此，我也喝过天泉的泉水，不知是否也受到了庇护。
　　 我母亲就是天雷山斜坡村山背面土路坪的人。小时候我去外婆家，都是母亲背着我走二十多里山路翻过去的。去外婆家虽然不用翻过整座山，不过要经过天雷山的半山腰。去外婆家很不容易，得从早上一直走到吃中午饭的时间，路还不好走，山路又陡。我长大一点后，母亲就半背半拉地将我带到外婆家。稍微懂事一点后，也听母亲说起了关于半仙蒲发梦的故事。她说天雷山半山腰有一口半仙蒲发梦用拐杖戳出的一口天泉，我对此很好奇。母亲还说以前蒲发梦会沿着那条路，一路将香烧到山顶，烧香的时候，路人都要回避。
　　 那年夏天，我跟着母亲走到了天雷山的半山腰，口就干得要命。母亲看我那稚嫩的小脸，口渴模样，就领着我来到了那口天泉边，让我解渴。我一看，也没什么特别，水还很小，也没听到流动的声响。我仔细观察了一下那口天泉，发现还真的是水不会溢出去，就刚好满到石板坑的边缘就不会继续上涨。母亲让我喝一口水，说喝了这水以后就不会生病。听了母亲的话，我就趴在泉眼边，用嘴小心翼翼地靠近水面，生怕连泥水也喝了上来。
　　 天泉并不是很大，和一张象棋盘大小差不多，水位很浅，只有五公分不到。天泉就位于路面下边一点，坡度在四十五度左右。按说在这个炎炎夏日里，这么一点水量，天泉应该早就干了，可它却长年保持这个水位，不干也不溢，很是奇特。我是一个爱听故事的人，就对母亲不停地发问，让她给我讲解这口天泉的来历。小时候就是这样，故事听了一遍还想听第二遍，好像永远听不腻一样。喝了两口天泉水后，去外婆的路也走了一半。想起外婆那张慈祥的脸，我就又来了精神，早已忘了酸麻酸麻的小腿。
　　 母亲也喝了几口天泉水，又背上我继续往山上走去。从高处往天泉俯瞰，它就藏在密林深处，被枝繁叶茂的小树遮挡着。七月的天气，太阳火辣辣地烤在山头上，热得让人受不了。不过喝了几口天泉水后，瞬间感觉身上清凉了不少。母亲说，在往前走就只能抵达石拱桥才有水喝。想起母亲的话，不得不惊叹半仙蒲发梦的鬼斧神工，一拐杖就戳出了一口天泉，让它生在这半山腰上，为过路的老百姓提供了巨大的方便。如若没有这眼天泉，没有半仙蒲发梦，真不知道行走这么远的路，会有多么辛苦。
　　 天泉当然不是蒲发梦一拐杖就戳出了泉眼，但是这口泉眼是蒲发梦挖的，这没错。想起他一个人住在天雷山上，必然要寻找水源，刚好这地方有水，才顺势而为，刨了这么个小泉眼出来。至于水为何不会流出去，也不会干枯，可能和泉眼得天独厚的水流系统有关。也就是说泉眼的出口里还有一个流下去的入口，而多余溢出的水就积在石板坑里，石板坑边沿的高度又刚好高过流水的入口；就好比水经过了这里形成了一个水塘，水塘流出的入口我们看不见。但不管猜测如何，天泉水没有溢出去，这是一个事实。随着时间的流逝，我们也就相信了半仙蒲发梦的传说，也不会去追究天泉是怎么回事。在天泉泉眼冒出的地方，是一块巨大的石板，里低外高，也没有谁有这闲心去刨开来看。还有这地方的人都很相信神灵，半仙挖的天泉，村民也不敢去动。它就像一个禁忌一样，代代相传，流传了下来。
　　 喝了天泉水的母亲，人也精神了许多。二十多岁的她，正是风华正茂之时。母亲个子很小，才一米五五，不过却是外婆家里唯一的高中生。小时候我不知道母亲是怎么嫁给父亲的，父亲看我年纪小就吹了个牛，说是在天泉里遇见的母亲。那天，父亲刚好去步头降乡赶集，路过天泉眼，他喝了几口天泉水后，母亲就突然出现了。长大后，才从三伯口里知道，父亲根本没有在天泉眼遇见母亲，而是去步头降赶集时看母亲长得标致，就一路偷偷跟着人家回家，摸到了外公的家门口。知道母亲的住址后，父亲没事就提着酒买上肉去外公家喝酒。父亲还很会炒菜，深得老丈人的欢喜。于是没多久，外公就将儿女嫁给了他。我还特意问了母亲，母亲只是腼腆地笑了笑，没有正面回答。但从外公喜欢父亲比喜欢母亲还要喜欢就可以看得出，三伯说的才是真话。自从母亲嫁给父亲后，每年都会回娘家看一次，而每次回娘家就会带上我。母亲回娘家，就必然经过天泉。一经过天泉，母亲就要让我喝几口天泉水，说能消除百病。每次喝完天泉水，我就会问起母亲，关于天泉的故事。
　　 天泉的故事就像一种精神一样流传在老百姓的心目中，而半仙蒲发梦的身份也让当地的人们深信不疑。每年祭祀的时候，周边老百姓都会登上天雷山山顶，焚香祈福，以求风调雨顺。几百年过去，蒲发梦的居所早已不复存在，而那眼天泉，却一直流传至今，仍在生机勃勃……