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精品 【菊韵】东方山上诗纷飞(散文)


作者:艾梅 布衣,205.10 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:1781发表时间:2023-10-04 21:41:41

【菊韵】东方山上诗纷飞(散文) 据明嘉靖《大冶县志》:“东方山在县治北三十五里,世传东方朔寓此,故名。”县志来源于南宋王象之编纂的《舆地纪胜》云:“东方朔读书堂在大冶东方寺。”东方朔便通过《舆地纪胜》,与东方山结下了言之凿凿的缘分,东方山也便有了文学的土壤。
   东方山的文学生命,以诗歌的形式开启了,第一个为东方山作诗的是唐宪宗李纯。唐宪宗在遥远的长安,对东方山进行了一番神游,赋诗一首,作为贺礼送给了东方山,东方山从此便有了帝王的光环。
   数百年后,南宋著名政治家、诗人、龙图阁大学士、太子詹事王十朋来到了东方山。王十朋因何来到了东方山众说纷纭。有说是王十朋在任饶州时追寇匪至大冶县,来到了东方山,留下了描写东方山的诗歌:“大冶迢迢接武昌,西征踰月到东方。白莲智印蟠桃朔,仙佛同归一道场。”也有人认为是他从饶州出任夔州时,一路西行,途经大冶,特意游览了东方山。从“大冶迢迢接武昌”来推断,王十朋之前到过武昌。果然,王十朋的《宿武昌县》留下了他初来湖北的鳞爪痕迹:“行尽江西路,初乘湖北舟”,武昌成为王十朋东方山之行的参照地标。一路山重水复,一路漫漫风尘,历经月余,王十朋来到了心心念念的东方山。“仙佛同归一道场”,作为主战派的王十朋,在官场上受到主和派排挤,在宋金签下议和书后,他幽幽的惆怅在东方山的峰壑间找到了出口,东方山以兼收并蓄的胸怀拥抱了这个失意的人。想起他曾在咫尺之遥的铁山写下:“庙食铁山精爽在,铸兵思欲定中原”时的意气风发,这个被宋孝宗盛赞为“南宋无双士,东都第一臣”的爱国名臣,在东方山上思绪万千。
   明嘉靖十四年,云南人赵鼐任大冶知县。赵鼐来大冶后,写下了《东方览胜》:“石蹬羊肠路儿盘,梵宫捧出翠微端。地分山水成奇胜,天与诗人纵大观。身世不知霄汉际,尘寰拟隔雾云关。赏心不解东方趣,归为夕阳兴自阑。”明朝时的东方山,进山时有羊肠般蜿蜒曲折的石台阶,亭台楼阁在青绿的山色里若隐若现。突然而来一场雾,山中之人如置身缥缈仙境,与尘世天遥地远。山中一日,不知不觉过去,夕阳唱晚,飞鸟归林,赵鼐才依依不舍地下山归家。
   赵鼐在大冶时修县志,定八景,东方山以“东方览胜”之名赫然在列。
   “东方景胜拟丹邱,误认桃林便放牛。大睡千年凭扣角,长眠数觉懒昂头……”康熙王朝名相余国柱踌躇满志地来到了东方山。1683年,身为大冶人的余国柱受托为大冶县志作序,大冶县志付梓后余国柱特意为此回到家乡。群儒雅集,畅游东方山之际,作为从东方山“东方朔讲学堂”走出的才子,余国柱当仁不让要为东方山吟诗作对,写下了《咏东方山八景诗》,为“东方山八景”每个景赋诗一首,《铁牛懒卧》是其中之一。“铁牛懒卧”景观为裸露地表的天然卧牛形铁矿石,日军侵华时被毁。整个东方山脉及其周围,富含铁矿矿藏,难怪东方山一直流传着铁拐李铁杖化身矿脉的传说,而东方山西麓的铁山,早在公元226年,就有吴王孙权开采铜铁、冶铸刀剑的事情载于旧志。清代的浠水人潘祥壁也写过《咏东方山八景词》,其中《铁牛懒卧》里有“铁炼几春秋”之句,可见东方山不仅美景胜仙境,更与大冶悠悠数千年的冶铁历史有着血脉关联。东方山还有两块对峙而立的巨石,绿苔厚覆,名为“东方朔试剑石”,仿佛刀削斧劈一般,立在野花杂树之间,以证明东方山之铁,确能炼出开天辟地的好剑。
   东方山僧人圆庆看了余国柱所写的诗后,写了《咏东方山八景》律诗:“一从卓锡道场开,月涌禅关照佛台。山实有灵松倒插,池因无垢藕先栽。铁牛常卧兜宫静,船石不移梵影排。仙迹宁随曼倩去,道人洞口望师来。”此诗把东方山古八景——灵泉卓锡、月涌禅关、青松倒插、白莲频开、铁牛懒卧、石船高撑等全部囊括了进去。东方山的“月涌禅关”是我以为最富诗意的景点。该景点在东方山山门之下不远,有一亭一石,石叫“涌月石”,亭称“涌月亭”,亭在曼倩垴和揽胜垴形成的狭长峡谷间。某一个皓月当空之夜,月光微凉,填满峡谷。谷内流水潺潺,如箫声筝鸣,山风袅娜,有草木夜花的气息。静心聆听,声音之外有另外一种声音,是月华的缓缓流动之声。
   “清溪萦似带”,柯瑾在江南的梅雨季节来到了东方山。东方山地处北纬30度,属于典型的亚热带季风气候,有南北五条水系,分别注入磁湖、大冶湖、花马湖。东方山那时泉眼众多,春夏雨量充沛,山上溪流如经脉血管般分布。东方山的水系,以绸带一般柔软缱绻的姿势迎接了这个从帝都归来的大冶人。“拈花忘昼永,鸟伴夕阳还。”他手拈野花,有了小女子的情态;他玩得忘记了时间,目送鸟儿归巢,目送夕阳西下,才从无限的不舍中一步三回头离开了东方山,他和赵鼐一样对东方山不舍。
   在时光的幽深之处,一个个文人雅士来到了东方山,留下流光溢彩的诗词。有“何人放眼乾坤外,有客留心日月关。独是希夷华山子,三山踏遍兴空阑”、有“凌空一巨舟,飞起石崖上。云海溢洪波,天涯任摇荡”、有“走马寨高云缥缈,擎天一柱岚烟绕。烽燧已随黄鹤杳。蜂蝶闹,黄莺啼树风梳草”。在莽莽苍苍的东方山,诗人们以东方山的山石林木、流岚飞霞为天幕地布,书写了一首首风格各异的诗歌。
   如今,108米高的东昌阁,矗立在高高的揽胜垴上,如天际的闪电,如一首绚丽的诗歌,与“石船高撑”景点齐显异曲同工之妙。站在东昌阁上,东望西塞,雾野仙踪;西看白雉,烟霞如梦;北顾长江,流水似练;南俯铜都,高塔林立。苍茫四顾,长风盈袖,诗词的火焰将被再次点燃,古人吟诵的声音在耳边响起:“脚踩峰巅凭啸傲,群山小。”
   东方山上诗纷飞,一首首带着东方山鲜明印记和精魂的诗词,如轻舟兰桡,从大唐启程,带领我们以古人的心境领略东方山的别样韵味。悠然穿行于千年以前的诗路词径,我们将再次邂逅东方山风景之唯美、历史之厚蕴。

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【编者按】艾梅的散文《东方山上诗纷飞》,写了文学名山东方山的历史与诗词。东方山的位置,在大冶县治北三十五里,世传东方朔在此居住,故名东方山。第一个为东方山作诗的是唐宪宗李纯。他神游之后赋诗一首,“作为贺礼送给了东方山”。南宋龙图阁大学士王十朋在任饶州时追寇匪至大冶县,来到了东方山,也写了一首诗。明朝嘉靖十四年云南人赵鼐修县志,定八景,东方山赫然在列。清康熙王朝名相余国柱畅游东方山之际,为东方山吟诗作对,写下了《咏东方山八景诗》,为“东方山八景”每个景赋诗一首,东方山僧人圆庆看了余国柱所写的诗后,写了《咏东方山八景》律诗。柯瑾在江南的梅雨季节来到了东方山,也留下了诗句。在时光的幽深之处,一个个文人雅士来到了东方山,留下流光溢彩的诗词。“东方山上诗纷飞,一首首带着东方山鲜明印记和精魂的诗词,如轻舟兰桡,从大唐启程,带领我们以古人的心境领略东方山的别样韵味。悠然穿行于千年以前的诗路词径,我们将再次邂逅东方山风景之唯美、历史之厚蕴。”真是名副其实的文学之山!【编辑:远近】【江山编辑部•精品推荐F202310080001】

大家来说说

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1 楼        文友:远近        2023-10-04 21:48:04
  诗以载文,诗以言志,诗以抒情,诗歌使东方山成为文学之山,文化之山,声名远播,而历朝历代的文人墨客不惜文采,多次写诗歌颂东方山,或以此言志,以此抒怀。名人成就名山,名山传播名人,千百年永存。
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。
2 楼        文友:黄金山        2023-10-05 09:19:58
  学习美文,热爱文学!东方山很有价值的山,源远流长!
活到老学到老
3 楼        文友:乐歌        2023-10-08 18:20:44
  祝贺艾梅老师佳作《东方山上诗纷飞》斩获精品,可喜可贺,期待更多精彩。
人生不只有眼前的苟且,还有诗和远方。
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