响器，是一个悲伤的词语。响器，在我们豫东地区指唢呐、笙、梆子、鼓等乐器，主要是指唢呐，吹唢呐被叫作吹响器。为何说它是个悲伤的词呢？那是因为现在大多都是在办丧事的时候，才请响器班来奏乐。在80/90年代以及之前的年代，我们那边结婚时也吹响器。但是随着时代的发展，有了电子音乐，结婚时一般都是放大喇叭，现在有了音响，大喇叭也被淘汰了。虽然现在也有少部分人家在结婚时请响器班，但是已经很少见了。只有在办丧事时，响器班一直都是必须请的。
　　 我们豫东地区称丧事为白事。国庆节期间，就参加了一场白事，在白事现场，当然也见到了响器班。响器班也是有差别，讲排场的人家，会请的比较全，有吹大唢呐的、吹小唢呐的、吹笙的、打梆子的、打鼓的、敲锣的；当然请的多，意味着价格就比较贵。有些不讲排场的人家，可能只会请一个吹唢呐的，一个吹笙的；或者是一个吹唢呐的，一个打梆子的。不管是多人演奏，还是只有两个演奏的，吹唢呐的是必请的。唢呐一响，哭天喊地，悲恸万分，白事气氛就推动起来了。白事现场，响器声、哭声、呜咽声、喊叫声、谈话声、声声俱全，但是唯有唢呐声能盖过一切声音，独领风骚。
　　 作为农村的孩子，对于响器声并不陌生。从小到大，每次看到办白事，现场都会有响器声。小时候，经常在姥姥家住，在她家住时，基本能天天听到响器声，因为她家邻居就是吹响器的。他们一家，不但大人会吹响器，小孩子也会吹，天天都能听到他们家传来练习吹响器的声音。他们算是手艺人，经常要出门去吹响器，去吹响器不但能挣到钱，还能吃桌（吃大席）。所以当时作为小孩子，非常羡慕他们，毕竟一般人是不可能经常吃桌的。也曾告诉母亲想学吹响器，这样就可以天天吃桌了，然后被母亲一顿骂。因为当时吹响器的名声，给人的感觉不是那么好，现在想想当时真是年少无知。
　　 唢呐曲中有一首特别有名的曲子，叫《百鸟朝凤》。也有一部同名电影，电影是陶泽如主演的，演的就是关于吹唢呐的故事。当时看完电影，以为《百鸟朝凤》这首曲子，只能在丧事上吹的。后来查了资料，原来这首曲子既可以吹丧事，也可以吹喜事。一首《百鸟朝凤》，可以吹完整个人生，结婚播放的喜乐中就有《百鸟朝凤》。国乐文化，博大精深。
　　 吹响器，既是技术活，又是体力活。丧事当天，从早上唢呐声响起就不能停，要一直吹到出殡。其中行大礼，是丧事的高潮部分。国庆期间去参加白事，由于父亲不在家，我就代替父亲去向死者行礼，这是我人生中第一次行礼。行礼，对于我们年轻人是陌生的，这些老规矩，我们是不懂的。由同村的一个长辈带头，我们几个年轻人跟在最后面，看着前面的长辈怎么行礼，然后我们有样学样。这些丧事大礼，也是传统文化的一部分，上一辈人就很少有人会了，我们这代人就更不用说了，感觉这些礼数将要慢慢失传了。
　　 我们行的大礼还不算是最复杂的，行的是“三跪九叩”礼，只磕九个头，一场下来将近十分钟。而且磕完第一场，出去歇了一会儿又进去磕了一场。我们不懂，全程跟着长辈走，最后的礼行完，还差点闹出笑话。磕完最后一个头，我准备站起来，一抬头发现前面的人都没起来，而是伏地哭泣。看到他们在哭，我又赶紧学着他们伏地哭泣，要等着这边负责管事的人，来搀扶才能起来。大礼中最难的要属“二十四孝”礼，要磕二十四个头，一场下来至少需要半个小时。不过这样的大礼，只有至亲才会行，一般是死者的女婿才会行“二十四孝”礼。我们是旁亲，行“三跪九叩”礼，已是很大的排场了。
　　 在行礼的过程中，响器是一直在吹的。听着响器声，再看看孝子们跪棚，哭得鼻涕一把眼泪一把的，很难不让人触景生情，悲从中来。行完大礼，我们围着灵棚，在死者棺材前面走一圈，算是瞻仰遗容，与死者做最后的告别。棺材是在屋内的，棺材两旁是死者的女眷，棺材盖错开一个口。我们在屋外转，看不到死者遗容的，就算是能看，我也是不会看的，怕晚上做噩梦。不过在现场，并没有觉得害怕，现在提起死人，感觉很平常，毕竟长这么大，早已见惯了生离死别。
　　 等所有人行完大礼，就开始起棺了。起棺之前，孝子扛幡，抱着老盆，带着一众孝子贤孙，在灵车前面磕头哭泣。那边负责起棺的人，已经把棺材在屋里抬出来往灵车上装。现在抬棺，早已不用人力了，全是白事一条龙，用拖拉机带着专用的灵车把棺材拉到墓地。以前全部用人抬，主抬是十六个人，一个角四个人，旁边还有好几个辅抬。棺材一起来，就不能落地，一路小跑到墓地。如果墓地离家实在太远，中途人可以歇，但是棺材不能落地。这时，就需要辅助抬棺的人，用支杠垫在棺材架子下面，使其不碰到地面。一个架子加上棺材少说得有几百斤重，所有人都要步调一致，前面会有个负责喊号的人。把棺材抬到墓地，所有人都会累得满头大汗。现在一切机械化，人就省了很多力气。
　　 棺材装上灵车，孝子扛幡、抱着老盆，在前面走着，灵车在后面缓慢跟着，灵车后面跟着一众亲朋好友。负责拿寿活的人，在后面跟着。寿活就是纸房子、纸马、纸轿子，现在这些东西也紧跟时代的发展。以前的纸马、纸轿子，变成了纸轿车、纸电脑、纸苹果手机。到了墓地，发现墓地是用挖掘机挖的，以前是人拿铁锨挖的，真是方便多了。棺材入墓也用挖机吊着，一点儿人力都不用。棺材入墓，封土之前，我们又在墓地向死者行一遍大礼，不过没有在家时行的复杂，毕竟等着封土呢。挖掘机几下就把封土盖好了，寿活一烧，葬礼算是结束了，一个人在世上的所有痕迹就这样消失了。从灵车出发到盖上封土，期间响器一直在陪伴，响器声送死者走完最后一程。
　　 死者入殡后，主家在饭店订的有饭。大家去饭店吃上一顿大餐，然后该打包的打包，该走的走，一场白事宴席也结束了。当然，吹响器的师傅，也美美地吃了一顿大餐，补充一下上午消耗的体力。宴席上，大家有说有笑，有吃有喝，除了死者亲属，其他人早已把死者抛在脑后了。人世间的生离死别，人情冷暖，不过如此。
　　 唯有响器，是死者一生中最后的体面。