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精品 【柳岸】杨梅红了(散文)


作者:无相愚公 布衣,148.35 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:1924发表时间:2023-11-08 10:35:47
摘要:那个美丽神奇的地方,盛产杨梅。杨梅熟了,到那里去与红红的杨梅相会,相遇“梅”好,不亦乐乎。心之所盼,欣然前往。


   杨梅红了,来凤更美了。我们怀揣美好,相遇“梅”好。
   来凤县是湖北省恩施土家族苗族自治州所辖的一个县,一个美丽神奇的地方,盛产杨梅。在杨梅熟了的季节,受邀参加今古传媒集团主办的“凤凰来仪,相邀‘梅’好”,全国百位文艺名家走进来凤的采风活动。心之所盼,欣然前往。
   夏日葳蕤的六月,正是出行的最好季节。6月28日,我从贵阳出发,乘火车前往来凤县,29日下午抵达。来凤县政府的公务车如时迎候,与我同时到达的还有一位从天津赶来的老师。一踏上来凤的土地,就感到这里的政府和人民热情好客。我们没有一点陌生感觉,即时就让人体会到了如沐春风,宾至如归的愉悦。
   当天晚宴上,美丽热情的土家族姑娘唱着土家族的迎客歌欢迎我们,来自全国各地一百多位作家老师,欢声笑语,其乐融融。怀着兴奋与好奇、渴求与欣喜,盼望着接下来的几天时间里,分别到各神奇有故事的地方、景点,观瞻,采风。
   来凤县位于湖北省西南部,湘、鄂、渝三省市交界处,土家、苗、瑶、汉族等多民族,近四十万人生活在酉水河畔,拥有奇特秀丽的自然风光和丰富多彩的民族民间文化特色。相传,(1736年)清乾隆皇帝登基即位之际,在散毛司辖地半边城上(即今来凤县),出现“凤凰翔集,声鸣九天”的祥瑞之象。当地官员上奏朝廷,乾隆皇帝闻之,龙心大悦,认为新帝即位,有凤来仪,表明皇恩浩荡,化及“蛮夷”,于是御赐县名为“来凤”。乾隆元年(1736年)春,中华大地一个新的县名----来凤县诞生了。
   夜色降临,我们枕着来凤山水进入梦乡。梦里还在惦念来凤那融入武陵神韵的山山水水,还有红艳艳的杨梅。
  
   二
   30日早晨,用过早餐后,前往桃花岛,到那里去参与来凤县人民政府举办的恩施建州40周年的庆祝活动。我们如期到达美丽的桃花岛,观看并体会了“以杨梅红,敬建州礼”为主题的庆祝活动。
   杨梅是来凤县著名的特产,这里有着种植杨梅的悠久历史,杨梅是这里的主要产业。杨梅熟了,山岗上杨梅红满枝头,百姓喜悦庆丰收,“以杨梅红,敬建州礼”,实是名副其实地表达了百姓喜悦的心声。
   舞台搭建在如茵的草坪上,周边是一些竹篮盛着刚刚采摘的鲜红杨梅,还有现场制作的鲜杨梅汁。台上歌舞表演,土家族儿女表演了极富民族特色的文艺节目,演译着先辈爱惜和保护飞来的凤凰那神奇美丽的传说。台下美丽的土家族姑娘捧着盛满鲜红杨梅的小竹篮,喜气盈盈的请四方来宾品尝,直让我们沉浸在土家人热情融融的暧意氛围里,好欢喜,好感动。
   庆祝活动结束后,我们兴致勃勃前往杨梅古寨,观瞻千年古杨梅树,一睹历经千年古杨梅树的风采,那是一个神奇。汽车穿行于崇山峻岭之间,透过车窗,远望群山,薄雾飘渺,环绕山间。大自然的美丽,直让人心旷神怡。到了下车地点,须步行数里盘旋于山间的石级小道,才能到杨梅古寨。一路上,但见竹茂林密,山岚之气环绕,神秘、朦胧而又迷离,如同仙境。小路边有山泉细流,遂随手掬以饮之,甘甜爽口,快哉快哉。林密景优,随境入心,此时,真渴望能遇一踏歌的山人仙者。如有此幸运,则更是快慰之至了,然终未遇着,算是留下了点遗憾吧。
   沿着小道,适级而上,于高山密林之中,到了杨梅古寨。几株古杨梅大树,立时映入眼帘,那郁郁葱葱,树冠大如华盖之状,令人惊叹!古杨梅大树苍劲弯曲,枝繁葉茂,其中一株,已逾千年。看着弯曲苍劲的树干,令我肃然敬畏起来,这是何等神奇的生命力呀!这里又是什么样生态环境,方能造化成就此千年老树,这实在是耐人寻味的一个神奇。一些随行书画名家老师们,更是雅兴所致,立即在古杨梅树下挥毫泼墨,相互交流,切磋技艺,尽显风采。
   山川草木皆有神,树有树神。今日一见这历经千年沧桑岁月的杨梅古树,莫不就是树神么?只见周边低矮,凡手所能触及之树枝上,多被善男信女们绑上了写有祈福心愿的许多小红布条,以求神树护佑。置身其间,临树敬畏,被这气场所染,我一时忘乎所以。心想千年神树,所结果实,当是神品,便伸手在低矮处摘了一、二颗果实,放置口中,也不体其味,只求得食神果,以成其愿。
   转头之间,一土家族美女手提盛有新鲜杨梅的小竹篮,来到我跟前,请我品尝,并说:“就是这树上摘下来的新鲜杨梅。”我不违盛意,也随手拈了一、二颗。这时心里忽然咯噔了一下,恍然大悟,这土家族美女一方面是盛情招待客人,一方面是用此方法提示我,游人不能随意伸手摘古树上的杨梅呀,我一时汗颜,惭愧惭愧。
   到了下山的时候,我依依不舍的与老师们一起,沿着石级慢慢下山,离开杨梅古寨,离开历经沧桑的千年古杨梅树。其时正与《古今传奇》杂志社的袁老师一路同行,时近中午,天气有些炎热,小路边有政府工作人员热情地给我们发草帽。入得仙山,未见山人仙者,因有些遗憾,我一路恋恋依依。心想若遇山人仙者,聊上几句不同凡尘中的话语,也许可以得些开示。心有戚戚焉,就老是自个叨念着,枉然入得仙山古寨,未见山人仙者,可惜可惜。袁老师见我不停叨念,就笑着问我说:“你看我们不就是山人吗?”
   我闻言回道:“何如是说?”
   袁老师告我:“你看我们都戴着草帽了,我们不就是山人吗?”
   我一时语塞,觉得袁老师所言与我的心意所指并不相符,正欲申述我意,袁老师却先开口了,问到:“莫非凡尘中人就做不得山人了吗?修行就一定要在山林中吗?岂不闻‘谁知万丈红尘里,菡萏华开月正明’之偈语吗?”
   真是一语点醒梦中人,让我顿然领悟!袁老师所言者,乃心性之语也。我脑子里顿时响起了“世界何缘称极乐,只因众苦不能侵”的偈语来了。原来呀,袁老师所言“我们不就是山人吗?”乃心性启迪,应于凡尘中修行学习的人生态度呀。是提示我“道人若要循归路,但向尘中了自心”,平常生活就是修行学习的道场。高尚之士境界,并不是一定要隐居山林,而重要的是在尘世的浮燥中把定自已的心,不断学习,观照自我,仍是修习之人生态度。
  
   三
   翌日,行船酉水。
   酉水河清且至柔,远方雾气朦胧、迷漫,水鸟飞翔。近观两岸巉岩壁立,远眺奇峰突兀,云蒸霞蔚,紫气氤氲,又是一番别致的仙境。同行的老师们被这绝佳风景所迷,大为赞叹。土家族美女导游随行讲解,有许多神奇的历史故事,指给我们看岩壁上的仙人洞,讲解那些远古的传说。
   船将至卯洞时,导游告知我们,这洞是中国匠人先师鼻祖鲁班所造。传说鲁班师徒云游路过来凤时,看见来凤仍是一片汪洋,当地人民深受水患之苦,顿生为来凤造福之念。于是,师徒二人分工,由鲁班修建佛潭,以保佑来凤人民幸福安康,弟子凿开飞龙山排水,以消除来凤人民水患之忧。待鲁班完成佛潭修建后去看弟子开山的进展时,却发现弟子在偷懒睡觉,飞龙山并没有开通。此时,鸡已叫三遍,正是卯时,天快亮了。于是,鲁班灵机一动,拿起手中拐棍对着飞龙山岩壁戳了一个洞,因是卯时,故名卯洞。这一民间传说,是当地百姓千百年来,世代口口相传,代代相传的故事。我对此现象,无求解释,唯报以敬畏之心。
   诸多老师本已被这美丽灵秀的山河景致所迷,赞叹不已,兴奋非常。船入卯洞,四顾环视,啧啧称赞这天下奇功。喜乐之余,便情不自禁地,欢乐的唱起了歌来。一时间,你歌我唱和,三条船也就在卯洞里相互靠近,土家族妹子也为我们放声高歌。来自全国各地的一百多位老师,虽大多都互不相识,此时却相互欣赏,相互鼓励,歌声联动,在卯洞里欢声一遍。其情其景,留下了难以忘怀的欢乐时光。
   临近中午,结束了欢快的酉水行船。我们在一小溪边农家乐用了午餐,又乘兴赶往舍米湖。一听闻这个地名,首先让人想到的那里一定又是一个湖光山色,鸟语花香,美丽湖泊的地方。其实不然,导游告知我们舍米湖是土家语,意为“太阳照耀的小山坡”。舍米湖就是一个村庄,车到了村里,我们下了车来。一路步行,举目眺望,实是一个当阳的山坡。植被丰茂,村庄靠山,面南而居。
   我们观览了舍米湖的村宗祠祠堂,看着这历史的陈迹,一股沧桑之感,涌上心头。思绪一下子浮想农耕社会的情状,村民劳作,辛苦耕耘,维系着宗祠文化精神,是需要物力财力人力的。是一种朴素敬畏自然,敬畏祖先神灵的信仰。正是这种信仰,让人们传承着祖先的思想文化精神。在生产力极低下的历史条件下,要发展生产,才能得以维系家族人丁兴旺,又要读书学文,尚武,才能得以发展宗祠文化,保卫村庄族中人等,实属是不易的。
   山里人简朴热情,传承着古老的文化习俗,村民在摆手堂跳起了摆手舞欢迎我们。锣鼓咚咚,舞姿雄健遒劲,豪迈。其动作多反映着农耕社会农事劳作,生活和征战的场面。其实让我看到了一个民族一路走来的艰辛和奋进,认识自然,从事生产实践,勤劳勇毅之精神。这里是土家族摆手舞的发祥地,摆手舞是国家非物质文化遗产之一,土家语叫“舍巴”。
   舍米湖村东侧还是野生金丝楠木原始林区,这里金丝楠木古树参天,到了林子里,一派林荫森森,遮天蔽日的景象。金丝楠木是木材中的黄金,据说明清时期,皇宫建筑所用木材大多从这里采运,足见舍米湖村人,保护自然,崇尚自然的精神。
   最是神奇,令人神思之处,乃是仙佛寺。
   仙佛寺位于来凤县翔凤镇先佛寺村,距县城约5公里的酉水河佛潭岩上,是国家文物保护单位,国家4A级旅游景区。站在酉水河边,抬头仰望着高数百米的红岩石崖上的仙佛像雕像,感到非常震撼!这样险峻的工程有些不可思议,一千多年前,以当时的人力,是如何建造,如何在几百米高的红岩石崖上雕凿仙佛像?这是神力所造的吗?这里人民的勇毅和智慧,令人惊叹!这里的人民远在古代时期,就在数百米的高的红岩石壁上雕凿仙佛像。集仙佛一体,没有分别,这种思想境界是极其罕见的。讲解员讲解时,还特指着有的佛像衣饰带有当地土家族人的衣饰痕迹,产生年代于东晋时期,距今已1700余年了。
   每个民族都有自已的宗教信仰,宗教信仰是一个民族、一个地区的文明的标志之一,表达着一个民族的生活态度。这里红岩石崖上仙佛一体,包含丰富的历史人文知识和精神世界。亦仙亦佛,没有分别,胸怀豁达,心包太虚,世界一体,是这里人民的心量,令人敬佩。历史的脉搏印记着这里人民厚重的德行和生活的态度,是善良与智慧的体现。这实在让我感到十分震撼,这里的人民,实让我从心底升起了深深的敬意!
   据传,红岩石崖上雕凿的仙佛像竣工之时,洪水立退。这也是代代相传,口口相传的民间历史,对此我也唯报以敬畏之心。因为这是这里的土家族先民留下来的故事,是这里土家族人民一路走来的生活和创造历史故事的精神和信仰。
   来凤山川灵秀,到了这里,置身于美丽灵秀的情境之中,实能体会灵气之感应。山河秀丽,入眼入心。风景优美,益心益智。开阔了胸襟和眼界,心灵当然是会有感应的。
   这里山河壮丽,山川灵秀,化育出了一方有思想的人们,化育出了勤劳健壮的男儿勇士和勤劳美丽的土家族姑娘。不时有土家族姑娘那动听的山歌从山里传来,这是人间仙境,这是美丽神奇的地方。
   因为山河壮丽,山川灵秀,凤凰来仪!
   因为人民德行厚重,朴素篤实,信仰虔诚。先佛一体,没有分别,心包太虚,量州沙界。化育出了一方神奇灵秀美丽的山河,凤凰来仪!
   站在酉水河畔,仰望着数百米高的红崖上壮观的仙佛像,感觉这气场,就是一方宏大天地一体的慈悲大愿场景。脑际里响起了一首柔软入心的佛歌:
   诚心祈求天下无灾,
   人皆平安远离苦难。
   愿持善念护大地,
   世界充满着爱和关怀。
   别了,来凤,我记住了这里美丽灵秀的山河,我尊敬这里勤劳智慧、勇毅的人民。土家族儿女那美丽动人的歌声,永远留在我的心里。

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【编者按】散文用细腻的笔墨,叙述了“我”和全国百位文艺名家走进来凤的采风活动感触。笔者首先在开篇介绍了来风名字的由来,从中可以看出其悠久的历史。接着笔者又叙述了来凤的主要特产是杨梅。随后,我们便随着笔者的叙述,怀着激动的心情来到了美丽的来凤县成,在欢庆晚宴上,观看了土族姑娘热情奔放的演出活动,接下来的日子,我们随着作者的笔墨,参加了地方政府庆祝活动,这是以推广当地特产为主题的欢庆活动,宏大的场景让人暖意浓浓。还前往杨梅古寨观瞻了千年古杨梅树;富有生命力的茂盛古树给我们留下了深刻的印象,古树也也寄托了当地人民对美好生活的憧憬,还品尝了土族美女呈上来的新鲜杨梅;笔者还从同行的袁老师对话中,领悟到了人生的态度和高境界;乘船游览在酉水河,两岸的旖旎风景令人赞叹不已;我们和土族妹子一起放声高歌,度过了难忘的快乐的时光;在舍米湖游览了古香古色的乡村风景,在参观历史古迹中,感受到了当地村民对祖先的敬畏和传承精神,热情好客的村民用传统的习俗来欢迎我们,令我们很感动;美丽的来风山水给我们美感,令人陶醉其中不能自拔,土族人民的勤劳智慧永远印刻在我们心中,留在我们心中的,还有土家族儿女那美丽动人的歌声……散文通过叙述自己和同事的一次采风经历,给我们描述出来风美丽的山水,当地人文景观,风土人情,文笔细腻,情节生动,场景感人,情景交融,令人读后心随文动,感慨万端,产生共鸣!欣赏,问候作者!【编辑:刘柳琴】【江山编辑部•精品推荐F20231160003】

大家来说说

用户名:  密码:  
1 楼        文友:刘柳琴        2023-11-08 10:36:21
  问候作者,写作快乐,秋天快乐!
敬请加入柳岸花明文友交流群QQ: 858852421
回复1 楼        文友:无相愚公        2023-11-08 12:53:48
  谢谢刘社为拙作雅编。刘社辛苦了!敬茶敬茶!
2 楼        文友:刘柳琴        2023-11-08 10:38:25
  恭祝创作丰收,期待更多佳作点缀柳岸,展示你的风采!
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3 楼        文友:老百        2023-11-11 10:24:04
   佳作欣赏推荐,已向江山精品审核组申报!
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回复3 楼        文友:无相愚公        2023-11-11 20:23:04
  谢谢,老百社长的鼓励。敬茶,敬茶!
4 楼        文友:老百        2023-11-17 11:05:39
  作者原标题《来凤:一个美丽神奇的地方》,文章最大的硬伤是来凤在哪里?没说清楚。还有作者从筑出发,筑是贵阳简称,一般少有人知道,老实地写贵阳呗,而且要写出特点。后来,作者经过认真的修改,具体到到来凤的时节,紧贴着本文的中心《杨梅红了》,然后进行了理顺文章环节。这样作品经过修改完善,申报复议,成为江山精品,也就实至名归了。
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回复4 楼        文友:无相愚公        2023-11-17 16:21:06
  谢谢老百社长,敬茶敬茶!
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