律诗不仅本身是中国传统文化的组成部分，其中还包含着更深邃的传统文化要义，其中“孤平”的讲究，就是“睦邻友好”关系在律诗中的体现。
　　 《王力诗词格律》一书中有一节专门讲解“孤平”，名为《孤平的避忌》：“孤平是律诗（包括长律、律绝）的大忌，所以诗人们在写律诗的时候，注意避免孤平。在词曲中用到同类句子的时候，也注意避免孤平……在唐人的律诗中，绝对没有孤平的句子，毛主席的诗词也从来没有孤平的句子。”
　　 律诗的格律是由“平仄”调组成的，一般情况下都是平仄相互交叉，比如“仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平”，音调高低起伏，抑扬顿挫，使文字中具有了音乐的元素和意境，形成了一种音韵美。这种音韵美体现的是一种相邻关系，平仄声调的相互照应和包容。如果仄声不顾及邻里关系，不考虑平声的处境，两个仄声字把一个平声字夹在中间，使平声字孤立起来，这就叫“孤平”，就会激发读者为这个孤平“鸣不平”的情绪，是律诗绝不允许的。比如“仄仄平平仄仄平”，变成了“仄仄仄平仄仄平”，中间的这个“平”就被孤立了，就成了“孤平”。“孤平”有“大孤平”和“小孤平”的区别，“大孤平”指的是一句诗七个字，只有一个平声字，“小孤平”指的是一句诗中虽然有两个以上平声字，但其中一个被两个仄声字夹在了中间，这都是不允许的。
　　 “睦邻友好”是一种自然生存的法则，《道德经》说：“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。”这就是成语“和光同尘”的出处，也是“睦邻友好”的文化根源，和“中庸”之道一脉相承，不论生物学、植物学还是社会学，都不能违背。再有能耐，也不能锋芒毕露，不能邻里相欺，否则就是不道德的。一个社会、一个国家、一个民族乃至一个社区、一个家庭，都需要团结，每一个独立的单元、独立的个体都不能犯“孤”，不能与众格格不入，否则会影响和伤害整体利益和形象。
　　 律诗之所以历久弥新，长盛不衰，和其内在包含的丰富传统文化元素是密不可分的，律诗“不得犯孤平”的规则，就是对锋芒毕露的限制，是对诗韵美的一种保护，是“睦邻友好”关系在律诗形式上的体现，也是中华文明在传统文化上的社会生活反应。