唐僧的用人之道
　　 ---看《西游记》有感
　　
　　 古人云，“人莫不有才，才莫不可用。才取其长，用当其宜，则天下之士皆吾臂指也。”人不可能每一方面都出色，但也不可能每一方面都低劣，再逊的人总有一方面较他人一日之长。用人之长，天下无不可用之人，用人之短，则天下无可用之人。用人之道，最重要的，是要善于发现、发掘、发挥属下的一技之长，然后，扬长避短，量才适用。在这方面《西游记》中的主人公唐僧可算是用人之高手。
　　 《西游记》不愧是我国的四大名著之一,其中耐人寻味的东西很多。但我觉得：唐僧在四人团中所展现出来的领导艺术，更是让人拍案叫绝。
　　 唐僧是个用人的高手，他能人尽其才，才尽其用。诚然，唐僧能让桀骜不驯又冲动的孙悟空、好色懒惰的猪八戒和肯吃苦、憨厚老实的沙和尚保他去西天取经，更有小白龙当他的坐骑，确实可见一斑，他对周围人的影响之大之深更是可圈可点，正因如此，他弱不禁风却能历经千难万险终成正果。
　　 唐僧是典型的粘液质气质类型的人，但他的修养和诚信人神可鉴，感化了众弟子。他心思缜密，能注意到事物的细节，最为大家所熟悉的就是他的固执和对西行取经的决然。从孙大圣到孙悟空，这个石猴名字的改变，也昭示了他的命运在不断地变化。从一个与天斗，与神斗的猴王，成了唐僧的大徒弟，一路斩妖降魔，真可谓披肝沥胆，无所畏惧。如果说孙悟空只存有对唐僧把他从五指山下救出的感激之情，不可能支撑着他一路西行。这里重要的一点是唐僧的真诚之心，唐僧的真诚向佛之心是他最具代表性的人格特点，从始至终表现得淋漓尽致，这种一心向善、求真求理的诚心不为权动，唐王与其结拜许以高位不为所动；不为威移，多次身陷囹圄，几乎成为妖怪口中食盘中餐也不退却；不为色诱，取经途中有女儿国国王为代表的美人及女妖，想招赘唐僧都被他拒绝。这些都在无形中教化着悟空师兄弟三人。唐僧的威武不屈、坐怀不乱让能上天入地的悟空动了真情，让经常意乱情迷的八戒正了心思，让老实本分的沙和尚和小白龙没有二心。唐僧以求经礼佛，度化众生为己任，死而后已，不辞其远，正如论语中“士不可以不弘毅，任重而道远”。
　　 唐僧的耐心也是让徒弟们转变的关键，无论是打杀强盗劫匪，还是除掉变化多端的妖魔，肉眼凡胎的唐僧虽不识真妖魔，但他执著于教化悟空入道，除尽心中杀戾之气，中间虽几次施紧箍咒加以惩处，也算是不得已而为之。唐僧的耐心和毅力远胜剧中的任何人和妖，西游记中的妖怪当中有很多都曾是佛祖菩萨和大罗金仙座前的仙童，或是坐骑，也随着主人修炼了不少时间，但只因他们急功近利，心浮气躁，总想通过吃唐僧肉走长生不老的捷径，结果是竹篮打水一场空，或被收服、或被消灭，终难成正果。
　　 唐僧放大时间和空间让徒弟展尽才华。在剧中经常可以看到唐僧或是骑马赶路，或是席地而坐，唐僧给自己的空间只有一隅，没有任何私心杂念。而对于他的弟子他却给足了空间和时间，猪八戒常常在化斋时因偷懒而耽误大家进食，有时也会因贪图美色让人啼笑皆非，更会因胆小怕事让师傅落入虎口，但唐僧总是给猪八戒很多的自由度，给他更多的机会在挫折磨难中得以净化心灵，皈依善性。但唐僧对他从无怨言，从不埋怨，真心善待。子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静。”唐僧以山的博大雄厚，水的至善至柔，包容和感化着自己那些不尽如人意弟子，激活他们本性中的真与美，与其共同实现求取真经的宏图大愿。
　　 我想，很多人会把粘液质的唐僧揪出来，理由似乎也很充分：他什么本事也没有，善恶不分，还总是固执己见，不听劝告，这种人怎么会成为这个团队的主管呢？但我并不这么认为，唐僧表面上看起来很懦弱，可实际上意志最坚定的就是他，不管遇到怎样的挫折，比如在孙悟空的愤然离去，猪八戒嚷嚷着要回高老庄，沙和尚也沉默颓然的时候，他西行取经的决心丝毫未减。也就是说在唐僧的心目中有一个战略目标---西天取经，而且有达成这个目标百折不挠的决心，而这一点是其他三个人所不具备的。只有他明白去西天取回真经的目的是普渡众生，而另外三个的目的很单纯，保护师父取经。至于为什么要去取经，取回来干什么，他们一无所知，就像团队分配给员工的任务一样，他们通常就是尽力完成它，而很少想他们的任务目标和组织的战略目标有什么联系，他们为什么要这样做？当然就更不会去思索组织的战略目标达成后会有什么影响或者说为什么要设立这样一个战略目标。这就是他们成为不了这个团队的领导的主要原因之一。
　　 孙悟空在这个团队里扮演了一个解决问题的专家，他基本上无所不能，办事也是雷厉风行，典型的业务骨干和精英，孙悟空有着超人的本领，学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术，是团队中作战能力最强的成员。同时，他也有着鲜明的个性，他活泼聪明、勇敢正义、嫉恶如仇，但同时也会有心高气傲、不服管教的一面。在团队中有很大的影响力，是团队中冲锋陷阵的干将。用的好，则无所不能；用不好，则会让团队寸步难行。似乎这个团队有他就足够了，但是不要忘记了，胆汁质的孙悟空有一个致命的缺点，那就是容易冲动，这种性格的人和粘液质的唐僧刚好相反。一个喜静一个好动，一个慢一个快，组织冲突在所难免。这就少不了随和的沙和尚从中斡旋，协调他们之间的关系，就像是一个和事佬。当然抑郁质的沙和尚还有一个突出的特点就是关注细节，而且踏实勤劳，组织中许多事务性的工作都是这样的员工来完成的。因为，沙悟和尚个性憨厚，忠心耿耿，踏实肯干，正直无私，任劳任怨。虽个人实力不如大师兄突出，但也非常出色。（被贬之前，沙悟净曾是天宫玉帝的卷帘大将）他是团队前进的基石，沉静而不求回报，淡泊却坚韧不拔，以将自己看得轻的智慧和对取经事业的忠诚，维系着取经队伍的和睦，服务着取经团队，也是团队中不可或缺的人。
　　 多血质的猪八戒，走到哪里都是笑声一片，表面上好吃懒做、贪财好色，但往往能给团队带来欢乐。没有主见，意志不够坚定，遇事总想要退缩和逃避。但是在大师兄不在，师父遇险时又愿意挺身而出，对师父还算忠诚。非常容易受外界干扰，需要上级的不断鞭策。他就像组织中的开心果，而且也具有相当的业务技能，对保持团队的持续高效的运转不可或缺，但是这种性格的员工容易偏离目标，而且忠诚度不高，喜欢舒适安逸的氛围（动不动就嚷嚷着回高老庄）。
　　 因此，只有团队的核心唐僧才能让孙悟空师兄弟三人心悦诚服，唐僧温和善良，有很高的佛学造诣，对去西天取经一事有着非常坚定的信念，品德高尚，对四位徒弟皆有知遇之恩，对孙悟空更是有救命之恩。唐僧通过制定一些规则（如紧箍咒)来约束团队成员的行为，并不断向成员灌输“取得真经”的共同目标，保证团队前进的内在动力，是整个团队的领导者和灵魂。但其本人无斩妖除魔的超人本领，且取经道路艰险，却能组建一个有战斗力的队伍。他的管理技术不外乎表现在以下几方面：
　　 一、有超强的资源整合能力：唐僧能够调动孙悟空，尽管他自己不会打妖怪，但他能够通过愿景激励和平台搭建，使孙悟空心甘情愿地跟随他完成取经任务。唐僧通过画饼讲未来，让孙悟空看到了成佛的希望，并给予他施展才华的平台。
　　 二、德才并举：唐僧在选择人才时，不仅考虑其才智，也注重其品德素质。他知道孙悟空虽然有才能，但桀骜不驯，因此需要对其进行多方面的考察。唐僧还通过日常的关心和交流，与孙悟空建立了深厚的师徒情谊，使得孙悟空愿意为了唐僧和取经大业牺牲个人利益。
　　 三、能人为己所用能恩威并重：唐僧对孙悟空采取了大胆授权和严格管理的策略。他给予孙悟空充分的自由和责任，但同时也会在孙悟空违背戒律或犯错时，通过责骂或念紧箍咒来维护团队的纪律和稳定。唐僧的这种管理方式既体现了对核心成员的支持，也建立了有效的制约机制，确保了团队的和谐与组织的目标实现。
　　 四、进行目标激励，并与之同舟共济：唐僧通过目标激励和日常的关心，使得孙悟空和其他团队成员对取经的意义有了更深的理解，并愿意为共同的目标而努力。孙悟空从最初的出于报恩而跟随唐僧，到后来被唐僧的人格魅力所折服，逐渐明白了取经的重要性，并愿意在困难面前保护唐僧和团队。
　　 有唐僧这样的统帅，又何愁事业不成功？
　　 其实，现实生活中，像孙悟空这样有超凡真本领的人才少之又少，更多的是像沙和尚这样踏实肯干，任劳任怨，但是却没有什么创造力的员工。作为领导者，不能期待每个成员都能为团队带来惊人的成果，更多的是要关注基层员工的动态，任用好有真本领的人才，把握好团队前进的基本方向。在团队前进途中，领导者更需要坚定信念，给予成员信心，激发成员的积极性，一同去面对和解决成就路上的一个又一个难关。脚踏实地，真抓实干才是发展之道。
　　 在团对建设中，应该充分注意团队成员的性格特点，搭建合理的团队结构，实现优势互补，使团队减少内耗，发挥出应有的团队整合力量。这样才能达到精之所蓄，则锐之所出。锐之所出，则势不可挡。势不可挡，则功必成的效果。
　　 综上所述，唐僧的用人之道在于能够整合资源、选拔德才兼备的人才、合理授权并建立有效的管理机制，同时通过目标激励和日常关心来保持团队的凝聚力和向心力。这就是唐僧师徒四人最最理想的组合：德者、能者、智者、劳者的优秀团队。德者领导团队，能者攻克难关，智者出谋划策，劳者执行有力。
　　
　　 二零二四年二月二十二日星期四