如果要给一个去龙南市的理由，我觉得，无疑是因为赣南围屋。
　　 赣南围屋，是客家人创造的奇迹，是汇聚了客家人人间烟火的地方。山清水秀的龙南，是江西省赣州市的一个市县，被誉为“世界围屋之都”。这里的赣南围屋，繁星般遍布乡村，就像是一位位饱经沧桑的老者，诉说着千百年来一个个家族的人情世态，诉说着这片古朴秀美土地上的岁月篇章。所以，一个外地人要去赣州看赣南围屋，无疑龙南是首选。
　　 我也是想来龙南看围屋多年。终于，在农历癸卯年的金秋时节，我踏上了这块神奇的土地。
　　 一踏入龙南的土地，它就用优美的歌声迎客。那些大大小小的景区景点，总是响彻着同一首歌曲，“五湖四海一起来，来的都是客。围屋聚祥和，桑梓情火热，都留在这一刻，让幸福永久定格……”曲调舒缓悠扬，女声温婉柔情，如赣南山水那么绵绵延延、清秀美丽，如赣南客家人说话那么亲切和美、悦耳动听。原来，这是即将在龙南举办的世界客属第32届恳亲大会的主题曲《来的都是客》。运气真好，客属恳亲大会的氛围，让我的龙南之行有了更加充实的体验，多了份喜气洋洋，多了些古韵新风。
　　 围屋是一座堡，围堡从外看是森严壁垒的。围屋是一座城，围城里住着一个家族的人。围屋里面的人，日出而作，日落而息，柴米油盐酱醋茶，生生不息，演绎着似乎比平常人家更加神秘的人间故事。
　　 在我还没有走进龙南，还没有走入围屋的时候，我脑海中的围屋，散发着神秘的色彩，就像欧洲古城堡给我的神秘感，就像大山深处崇山峻岭给人的神秘感。带着这份神秘的心情，我首先走进了龙南历史最悠久的一座围屋——栗园围。
　　 我是自驾去的，如果坐高铁，栗园围就在龙南东站的南广场前。
　　 栗园围四周彩旗飘飘，这是喜迎恳亲大会的新装。栗园围内热热闹闹、忙忙碌碌，赶工的队伍正在紧锣密鼓地完成围屋修缮的最后任务。
　　 栗园围始建于明弘治十四年（1501年），是龙南李姓祖祠所在地，它也是赣南围屋中占地面积最大的围屋。它的围墙用石块和鹅卵石混合泥浆筑成，四面各设一门，看上去土气老气，这应该也是它作为早期围屋的一个特征吧。但它最特别之处在于它的内部结构。
　　 围内分左中右三块区域，左是农耕区，右是居住区，中是三口连通的水塘。水塘不仅分隔了耕作与居家，而且为它们提供着水源。湖岸垂柳依依，湖水碧波荡漾，鱼儿游弋，夏季“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”，围屋内这么大的水面，是一道风景，也调节着围内的小气候。在我游访的围屋中，唯有栗园围内部是如此保持乡土的田园景况。也许栗园围的李氏先祖内心，围屋就是一个居家、耕作的家园。
　　 但其实，田园风光的特点，仅是栗园围的表象，它居住区的那片房舍中藏着的玄机，才是它的最特别之处。
　　 栗园围李氏先祖，在设计这片居住区的时候，取势定向，接龙脉，定穴位，合阴阳，按照八卦相生相克的规律演绎成八八六十四条巷道。相生的巷道为生门，可通往正厅至外坪；相克的巷道为死门，四面碰壁路不通，所以栗园围也被称为“八卦围”。
　　 未知让人产生神秘感。八卦是神奇的，对我来说也是神秘的。当我走进了栗园围，我对围屋的神秘感不仅没有消弱，反而强化了，让我觉得，好似我这次的赣南围屋游访，是一次神秘之旅。
　　 这片神秘的居住区内，最主要的古建筑是“一祠三厅”。祠是飞檐翘壁、雕梁画栋、气势恢宏的纪缙祖祠，它是围内最大、最古老、最华丽的建筑，以纪念先祖李大纪和李大缙。厅是栊梃厅、梨树下厅和新灶下厅，其实是三座分祠。栊梃厅和梨树下厅，不仅是祠堂，而且分别藏着玉龙的故事和梨山老母的传说。新灶下厅也就是清公祖祠，此支族人中出了两位五品大夫，故此厅也称为大夫第。
　　 围屋里的故事，读起来古韵悠悠，让人感觉，这里何止是客家人家族聚居的森严壁垒，何止是一个充满人家烟火味的精神家园，还是赣南这方土地上聚集和暗藏着浓厚文化底蕴的处所。
　　 从栗园围出来后，我来到了赣南围屋中名气最大的关西新围，想看看这座被冠以“建筑面积最大”“保存最完好”“功能最齐全”“最具代表性的客家民居”“东方的古罗马城堡”和“散落在民间的皇宫”的围屋，到底又是一种什么样的神秘状？
　　 看到关西新围如此多的赞誉，我怀疑是不是作为景区的刻意炒作？
　　 关西新围为关西富商徐名钧所建，始建于清嘉庆三年（1798年），竣工于道光七年（1827年），呈长方形，建筑面积达一万一千多平方米。围墙用三合土夯筑而成，有1-2米厚，高达10米；有东西两座门，石门框，铁皮包门；围墙上有许多炮孔和梅花形枪眼，四角各建一座炮楼，整座围屋犹如一座防守严密的军事堡垒，铜墙铁壁般坚固。
　　 围屋集家、祠、堡三大功能于一体。结构上粗看，是简单的“回”字形，外“口”就是围墙和它内侧的一周房舍；内“口”是规划整齐的房院，核心建筑都在这里。这些核心建筑，呈九栋十八厅格局，虽然规划整齐，但因为连甍接栋而曲径通幽。核心建筑的核心是家祠，它居前居中，门楼上有“连登甲科”的横匾，门楣上有竖匾，上面写着“奉旨赏戴蓝翎”，彰显了它的气派。柱子上的对联挺有意思，“清风徐来春不老田赋四时，碧水环绕泽长流福延千载”，上联嵌入了“徐老四”三个字。因为徐名钧在兄弟6人中排第四，故被称为徐老四。祠堂正厅挂着匾额“东海堂”，还有“进士”匾等。那天，正厅有两位老艺人正在用传统工艺进行编织，男的编竹器，女的在绣花。
　　 沿着“回”字内的巷道，从一个个侧门进入，是一个个小院和一栋栋房舍。房前小院的小天井，输送不了足够的光线，故而房内阴阴暗暗，幽幽邃邃，加上围屋内基本没人居住，因空寂而更让人心生神秘感。尤其走进徐老四居住的“三乐堂”，我不由自主想起徐老四发家的传奇故事。这座庭院深深的家园，因为没有外界的侵入危险，曾经和融安详，人丁兴旺，甚至猪肥牛壮，鸡犬相闻。今天我们从一个个门洞进进出出折返着在围屋内走一遍，感觉既庭院宏大、古色古香，又曲径通幽、莫测高深。
　　 其实，关西徐家人的家业很大。关西新围北边有西昌围，是徐老四家的祖屋，“新围”就是相对它而言的。关西新围的西侧还有“小花洲”和徐家书房，虽然现今只是一片很大的遗址，但曾经这书房里是家族私塾，“小花洲”是徐老四从苏州、扬州娶来的两位小妾的专门居所。秋日盛开的格桑花，红红艳艳地环绕着这片遗址，似乎是想让人忆起这里曾经也是生机活力和有书香气的地方。
　　 有人说，进过了关西新围，就不用看龙南的其它围屋了。这个说法有点道理，因为关西新围确实是赣南围屋的顶级代表。但是，我更觉得，说这话的人过于简单粗暴、面冷言横，将其它围屋的个性与特点，尤其它们鲜活的历史人文都给漠视了。
　　 我是个追求细节的人。比如有人说“古村古镇都是那样的味道”，我却对不同的古村古镇都充满一探究竟的好奇心。那天，我从关西新围出来后，急匆匆地赶了六十多公里的山间县道，去了燕翼围，因为据说它是赣南围屋中最高的。
　　 燕翼围在龙南市杨村镇的圩镇上，为杨村富户赖福之所建，清顺治七年（1650年）始建，清康熙十六年（1677年）竣工。围名取自《山海经》中名句：“妥先荣昌，燕翼贻谋”，为深谋远虑、荣昌子孙之意。这座围屋呈长方形，围墙高达14米多，内部房舍全部沿着围墙，有四层共有136间房，二三层有环绕的跑马楼。
　　 燕翼围不仅是赣南围屋中现存最高的，而且是墙体最厚、防御体系最为坚固的，面积没有关西新围大，但更像一座森严的古堡。
　　 外墙下层由石块叠垒，上层为青砖，内墙是土坯砖，厚厚实实。墙上也布满枪眼，四角的炮楼凸出三个角，保证能够全方位无死角向外射击，从造型上看也有节奏上的美感。
　　 燕翼围只有一道门。进入门内，才发现这实际上是一道三重门。第一重是铁皮包的对开门，厚重结实；第二重是活动栏门，必要时才插上拦门板；第三重是坚厚的对开木门。尤其在第二道门顶有一漏斗可以放水，防止火攻。如此的一道门，完美的防御性，踏入就让人有满满的安全感。
　　 围屋内有老人居住。一只小狗在围屋里，我这陌生人走近它，它不仅不叫，而且爱答不理的样子，看都懒得看你一眼，自顾自地摆尾走着，或趴坐着。我不由感叹，生活在这样的围屋里，家狗都有安全感，何况家人呢？
　　 在燕翼围的跑马楼上转了几圈，感受这座森严壁垒的高大宏伟，体验围内人家楼上楼下的生活日子，木楼板的声音让人觉得生活的安稳与笃实，也令人感慨围屋里时光的悠长与宁静。不知不觉中，夜幕徐徐拉下，围屋里越来越暗淡，但我心目中的燕翼围却如一颗璀璨的明珠，光彩夺目、熠熠生辉在这块古老的土地上。
　　 乌石围与燕翼围相距不过5公里，因为行程安排，我却是离开龙南前才游访了它。
　　 乌石围也是赖氏所建，建于明万历年间，工期28年，因围屋门前有一块状似蟾蜍的乌石而得名。
　　 传说，乌石围开工时，曾凿开这块乌石，不料令人大吃一惊的是，乌石里竟然飞出一只金鸭子，窝里还卧着一只。围屋的主人希望金鸭子能够给围屋带来好运，赶忙填石修复，并取名围屋为乌石围。
　　 围屋外墙用鹅卵石混泥浆垒砌，正面平直，侧、后为圆弧形。乌石围有三道门，都在正面；有四座炮楼，突出墙外如房屋。
　　 从中门进入后，就是三进两天井的祠堂，雀替、月粱等精雕细刻。祠堂巨柱擎顶，柱子都涂成黑色，但粱、板等都漆为红色。我想，如此的红、黑相配，从美观上看，犹如服装的上红下黑的经典搭配；从寓意上看，红色代表光明，黑色代表黑暗，搭配起来既可以代表日子的四季轮回，也可以代表真善美对抗假恶丑。
　　 祠堂两侧有六栋房院，它们与祠堂连体为一，方方正正地耸立在围屋中央。它们的砖墙都是三垛的马头墙，翘角飞檐甚是美观，亦如千军万马奔腾般。每个翘角上都安放有狮、象、猴、鹿、鹤等吉祥瓷雕。环绕这组核心建筑的是一圈贴着围墙内侧的两层外屋，间隔着有一些木梯子从一层上到二层跑马楼。
　　 那天天气晴朗，阳光洒落在质朴的墙和瓦上，显得格外清幽；阳光照射在鹅卵石巷道上，反射着清辉。乌石围内此时只有我一人。我独自在围屋里转悠，鹅卵石路给予脚板处的触感，似是与老围屋的贴心交流，凹凹凸凸却踏实；跑马楼木板藏不住的脚步声，似是老围屋对来访者的回应，嘎嘎砰砰很质朴。那外屋的屋檐、护栏等几条弧弯线，看上去是那么优美。
　　 围屋左后有一口水井，看似普通，实则神奇。它的水位竟然比门前的禾坪与池塘的水面高出一米多，人们百思不得其解。如此神奇的井水，滋养着一代又一代围屋里的赖氏子孙，用它的清澈凉爽，催生着围屋里人间的传奇。
　　 据说乌石围走出了举人、进士70余人，其中清嘉庆年间（1796年—1820年）的赖国佐曾领五品大夫衔，所以围屋一座合院门楣上书有“大夫第”；光绪年间（1875年—1908年）还出过一位武秀才赖宣平。
　　 乌石围前有两口池塘，合称为日月池，围屋与池塘间的禾坪很大。禾坪上那块神奇的乌石还卧在门前，那只金鸭子一定还在里面吧？这块石头时时刻刻勾起人们对乌石围神奇传说的记忆。
　　 “内方外圆”是中国优秀传统文化中的处世之道，也是一种人格，要求为人处世“内心中正，处世圆润”。我觉得，乌石围的半圆加上日月池，就是一个完整的圆。乌石围里的人家，从祖宗那里就一代代潜移默化了“内方外圆”之道，莫不这才是激发这个家族传奇的本原？
　　 如此“内方外圆”格式的围屋，何止乌石围，在龙南的武当镇有座著名的围屋——田心围，不仅是“内方外圆”的格式，而且规模更加宏大。
　　 在龙南，叫“田心围”的围屋至少有10座。不知道龙南的祖先们为什么热衷围屋的这个名字？为了区别，人们习惯称武当镇的这座为“武当田心围”。
　　 武当田心围是武当镇叶氏的家园。他们的一位先祖叫叶秀茂，字松轩，生于明朝弘治戊申年（1488年）。他与原配胡氏未生育，后娶谢氏，终老年得子，连生五个儿子。田心围的主要建造者是叶秀茂的二儿子叶廷艳，其以父名冠名叶氏宗祠为“茂松堂”。
　　 田心围的围墙都是三层砌筑，外以鹅卵石浆砌，中以土实之，内层砖砌，厚1米有余，设炮楼五座，外墙周围密布枪眼，也是一座坚强壁垒。
　　 那天早晨，山雾缭绕，早饭后太阳还是那么地雅淡，散发着清辉。围屋坐西向东，沐浴在新阳中。
　　 门前鹅卵石铺就的禾坪上，厚积着燃放爆竹后的红纸屑，这是围屋修缮一新的喜庆。门前一口“留水存财”的半圆形池塘，泛着清凌凌的波光。
　　 可是，为了迎接恳亲大会，田心围内部正在布展，谢绝参观。好不容易来到了这里，多想进去瞧一瞧，哪怕是随便拍几张照片也好。正当我与保安大哥交涉无果的时候，一位和我年龄相仿的叶先生来到围屋，并答应带我进去转一圈。又遇见好人了！内心无比地感激。