◎《黑人白话》
　　 在林语堂与苏东坡之间，隔着时代社会的河流，架着自由快乐的桥梁。
　　 20240304
　　 ◎《黑人白话》
　　 这个读遍读懂苏东坡的小丫头，仿佛朝云再世，妥妥的美美的苏粉。有她们，苏东坡再活一千年也没问题。原来一个人留给这个世界的东西越多越好，他的精神生命就越长越美。
　　 20240304
　　 ◎《黑人白话》
　　 身心疲惫之人，最适合来天涯小镇住几日：白天看海，夜晚听涛，可以在沙滩上卖呆，也可以在酒吧里微醺……
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　　 ◎《黑人白话》
　　 大人读诗能成仙，小孩读诗能成精。
　　 20240304
　　 ◎《黑人白话》
　　 一边做饭，一边作秀，一边欢迎三亚来的同学，一边和营口的同学宴视频连线。
　　 20240305
　　 ◎《黑人白话》
　　 各司其职，各负其责，各具特色，各显神通。黑人最拿手的是盖州现编。
　　 20240305
　　 ◎《黑人白话》
　　 包包子的力工活是搅馅和揉面，技术含量比较低，消耗体力比较大。今天是炊事班预备会，拟订明天同学大聚会的菜谱是：
　　 大馅饺子（酸菜、芹菜）
　　 佛跳墙
　　 红烧鱼
　　 糖醋排骨
　　 葱烧海参
　　 全家福（海杂拌）
　　 现编（黑人）
　　 琵琶鸭
　　 熟食拼盘
　　 大丰收
　　 特色老虎菜
　　 什锦水果罐头
　　 爆炒茧蛹
　　 木须肉
　　 炖牛腩
　　 20240304
　　 ◎《黑人白话》
　　 惊蛰，保亭陵水三亚的老同学会师于十二海里会唱歌的海滩。
　　 20240305
　　 ◎《黑人白话》
　　 那日在金山寺便想到这个问题，为何苏东坡为金山寺的几首题诗都很奇妙，这显然于审美客体有关，诗意与禅意一旦结合起来，诗人的格局和境界便非同凡响了。
　　 20240305
　　 ◎《黑人白话》
　　 上个世纪的中国，五零后、六零后、七零后的人生经历是比较丰富多彩的，所谓五味杂陈，七彩斑斓。相比之下，四零后和三零后的生活过于动荡不安，八零后、九零后的生活过于安逸无趣，这些差别都在人生暮年回首往事的时候充分体现出来，跌宕起伏、故事很多的人生等于多活了好几辈子。最喜欢这句话：小时候，哭着哭着就笑了；而现在，笑着笑着就哭了。没有半个多世纪的切身体验，是说不出这句话的。
　　 20240306
　　 ◎《黑人白话》
　　 当年在张琨老师的指挥下，纵情演唱这首《祖国不会忘记》的合唱作品时，心潮澎湃，热泪滚滚，其豪迈激动的心情至今不陌。没有自己，只有祖国，且将生命，融入江河——这是一代人的精神符号，也是中国走向复兴和富强的精神力量。只可惜现在的种种“抛弃”和“忘记”。
　　 20240306
　　 ◎《黑人白话》
　　 清晨起来去看海上日出，向海通道关闭，转身登上23层高楼的大露台，鸟瞰：南边是十二海里会唱歌跳舞的黄金海岸线，北边是十多公里风景如画的清水湾大道。阴天，多云，看不见火红的朝阳跳出海平线，能感受晨曦，能看见朝霞，能听到苏醒的大海一阵阵欢歌。功夫不负有心人，我们终于等到一轮红日钻出厚厚的云层，格外鲜艳明亮。生活的日出也是如此，需要细心感受，需要耐心等待。
　　 20240307
　　 ◎《黑人白话》
　　 这场球看完上半场就去打牌了。如今的吉林已经不具备与辽宁抗衡的实力，各位千万别盲目乐观，硬仗还在后面。接下来的赛程，一是弱位补强，二是谨防受伤，三是有针对性的研究个对付新疆、浙江。
　　 20240306
　　 ◎《黑人白话》
　　 因为康老师的热情推荐，认识人美文美心更美的于琴；因为于琴的编辑和介绍，更加理解了用生命写作的康老师。
　　 20240307
　　 ◎《黑人白话》
　　 快乐的时光转瞬即逝，唯有镜头能够将鲜花似锦的日子，和恋海如歌的生活定格为永恒。余生必须提高生命的质量，放大当下的快乐，即便走进夕阳的背影也能传达快乐。
　　 20240307
　　 ◎《黑人白话》
　　 黑人幸运，无论去秭归的屈原祠还是去汨罗的屈子祠，都有梅子陪同，于是秭归之行和汨罗之行都是精神意义上的返乡之行，因为这条返乡路上都有屈原的家人陪伴，因为梅子就是一生只爱屈原的女嬃和幺姑。从秭归到汨罗，从楚国到楚国，从长江到洞庭，从中国到中国。遥祝梅子女神节快乐！
　　 20240308
　　 ◎《黑人白话》
　　 黑人幸运，无论去秭归的屈原祠还是去汨罗的屈子祠，都有梅子陪同，于是秭归之行和汨罗之行都是精神意义上的返乡之行，因为这条返乡路上都有屈原的家人陪伴，因为梅子就是一生只爱屈原的女嬃和幺姑。从秭归到汨罗，从楚国到楚国，从长江到洞庭，从中国到中国。遥祝梅子女神节快乐！
　　 20240308
　　 （原创首发）