在父亲一辈祖宅居住的山上，有两棵百余年的大药树，树高约十来米，直径约两三人合抱。两树根系盘枝错节蔓延约百余平米，树冠葱郁茂盛、枝繁叶茂。
　　 父亲的祖辈们居住的村名叫作黄家营，也叫皇家营；地名来源已久，具体来源已无法考证（或许地方史志有记载，但自己一直没有闲暇时间去查找）。一说：有黄姓乡绅人家在此居住，家族人口颇多，包括马房、上营、下营。马房因此地早年有户姓黄的喂了几匹马，并盖了几间马房故名。二说：上下营传说唐军攻打刘洪寨时在此扎过营，分为上下两营，故名。
　　 从自己最早初的记忆当中，大药树和树下的红军老祖庙就成为家乡记忆不可分割的一部分。最初还是听父亲和几个叔伯以及近亲一些年长的长辈们的各种似真似假的传说。经常侃侃而谈。在向我们谈及他们所了解的大药树和红军老祖庙的同时，仿佛也在诉说和追忆他们的童年，也在缅怀他们童年记忆当中父辈祖辈的亲情往事。
　　 记忆当中大爸（大伯父）和长房的大哥的口传我听的最多，还有一些我也不记得是谁说的。后人为了感谢党恩，纪念一位红军战士而建了这座小庙。具体何时何人所建也无从考证，也无法追索红军战士是否葬于此。就听父辈们说：“我们小的时候就在这大药树下玩，当时还有很大的庙，还有和尚等等……”这些已经是很遥远以前的事了，在自己追恋父祖辈和家乡的情怀中已分割不开。
　　 祖父辈们携父亲和他的几个兄弟居住的地方称之为药树垭子，直到现在地名也没有变！具体他们从哪一辈迁移走，也无从证实。只能听到些年龄大的说：“好像他们弟兄是几个，有几个搬到哪儿……我们和哪里姓余的血脉还亲一些……”一些祖辈们的老坟地就在老宅原址后面的山上，距离大药树也不远一眼就能看见。从自己最早的记忆当中，这是爷爷的坟，这是老太的，父亲会挨个告诉我们已故祖辈的名讳和坟址，有些我已经不记得了，或许父亲自己也因为年代久远而遗忘了吧。“给你们说的这些你们要记到，以后你们长大了要给老祖先送灯，要不然就是不孝顺……”这几句每年大年三十傍晚上坟时候必有的“家训”，已成为最简单最质朴的对祖先的尊崇方式。祭拜完祖坟也会记得大人们的絮絮叨叨，去拜一下红军老祖烧几叠火纸，上完香再磕头，送灯就算完成了。而临近住户和许愿的村民们也有络绎不绝来祭拜红军老祖……
　　 关于这座红军老祖庙，自己上小学时上学放学的必经之路，那时在学校隔着山谷远远也能看见。放学和周末的下午总会在大药树下玩耍，也会在红军老祖庙的前后瞻顾一番，那时的大药树树冠上和树枝上缠满了各处许愿的红布。到现在自己一直想追溯红军老祖庙的由来和传说。记忆当中最深刻的是有个姜姓的儿子考上了北大，把庙重新修建，搭红布……有的说是应该叫鸿钧老祖，网上一查原来鸿钧老祖是太上老君、元始天尊、通天教主的师傅，为众仙之祖。父老乡亲们尊奉的神仙原来大有来头！而自己觉得这个说法不正确，以祖父辈们以上几代人的学识不可能知晓这么高深的神仙，而方圆几个乡集也从没有鸿钧老祖的庙，具体哪个年代的起源有待考证。倒是从旬阳乡土文学的一篇文章上了解到红军老祖。
　　 湖北省郧西县接壤的潘家河上游，有一个叫“红军乡”的地方，是全国唯一以“红军”命名的乡镇。这里安葬着红二十五军高中宽指导员和尚班长的遗骨，英灵远去，但救死扶伤、热爱人民的红军精神永远铭刻在当地人民的心中。1935年10月，红七十四师特务队指导员高中宽指挥十四名战士，在一次掩护大部队转移的战斗中英勇牺牲。战士们在当地群众曹有绅等的帮助下，将高指导员和一同牺牲的尚班长安葬在九龙山下的碾子沟。高中宽不仅是特务队的指导员，还是一名随军医生。他在随部队创建旬阳革命根据地、建立苏维埃政权的日子里，经常深入群众访贫问苦，先后为当地八十多户贫苦百姓免费治疗各种疾病，当地的群众都尊称他为“医官”，夸他为“得道神医”“华佗再世”。高中宽不仅医术高超，而且对生病的群众如亲人般温暖。他在给一位姓刘的孤老太婆治疗伤寒时，整整在老人家的茅草房里守护了四天四夜，硬是把奄奄一息的刘老太婆从鬼门关里拽了出来。
　　 高中宽牺牲后，老百姓却念念不忘他的医术和医德，有病了就向“神医”的亡魂祷告，居然很多都“灵验”了。结果一传十、十传百，越传越神。
　　 这位在老百姓心目中的“得道神医”也渐渐被群众尊称为“红军老祖”，到其墓前烧香祭奠的群众也越来越多，甚至远隔千里的新疆、内蒙古等地的群众也慕名前来，香火一直绵延至今。
　　 新中国成立后，当地百姓在红军墓前建起一座庙，庙里供奉的两尊神像就是身穿红军军装、头戴八角帽的高中宽和尚班长。改革开放后,红军墓的纪念意义越来越浓，于是，红军墓所在的碾子沟改叫了红军沟；所在的安家村改叫红军村；所在的潘家河改叫红军河；所在的丰积乡改叫红军乡。烈士们为保卫鄂豫陕根据地，保卫根据地的乡亲们壮烈牺牲；乡亲们为英烈们修墓立碑，尊称为“红军老祖”，常年祭奠，香火不断。
　　 按照这个说法，药树垭子的庙应该为红军老祖才对。或许以前不是吧，但时过境迁，岁月如梭，那个动荡不安的年代，转化为祖父辈们心里期盼的红军老祖，才能为家乡和祖先们的长眠带来祥和安静。大药树上的还愿红布一年一年地更新，也寄托着一个又一个许愿人的善缘达成……每年大年夜上完坟，祭拜红军老祖回来后，年夜饭总是在大爸家，然后二爸家，依次类推。父亲们的弟兄三个和自己的几个哥哥们总会在大年三十夜划拳饮酒，开怀畅饮，通宵达旦……
　　 自己还记得父亲酒后微红的脸庞，在喝酒的同时来给自己讲解景阳和余家特有的“酒文化”，而到了我们这一辈随着社会的变革都成了游子……。岁月不居时节如流，药树垭子和大药树陪伴了我们一辈又辈人的成长，见证了一代又一代的老去。大药树也成为我们的乡恋，是我们对余家老庄不可分割的情怀，是我们药树垭子余家的“大槐树”，“大药树”也会在我们的记忆中成长、老去、再繁盛……
　　 就像这座红军老祖庙，历经沧桑动荡祖辈们维护着它，它也庇护着祖辈们以及后世子孙，经久不衰。大药树也在不断地繁衍生枝发芽，诉说着一代又一代人的童年往事……
　　 注：陕西省旬阳县红军乡红军老祖是记念1935年牺牲的红军战士，其中文中关于红军老祖的历史溯源来自【旬阳乡土文学】公众号中的文章《红军纪念馆缅怀先烈》中的章节。
　　 2024年3月17日