看惯了京城的高楼大厦，回家再看看家乡的老街古巷，总觉得多了几分让人倍感亲切的厚重与古朴。小镇上的新街、新楼宇、新小区都在外围，而小镇中窄道深巷也是体验民风民俗的好去处。老街的两侧依然如故地错落分散着年代久远的老宅门，那斑驳的古式砖瓦和失去本色的老木门，又构成了一首写满记忆的诗歌。边走边看，边看边在脑海搜索着记忆，那些个老房、老巷、老门脸，就像泛黄毛边纸的书页，残缺不全却尽含素简雅韵，也依然可以让人感到昔日的富丽和神韵。
　　 街角总也能看见闲聊或下象棋的老人，如今这里生活着的多是老人了！而老街也因他们更显得安祥而宁静，淳朴而亲切。顺着街巷信步往前走，远远就能看见那保存完好的大戏楼了。那戏楼，是当年镇上最热闹的地方，也曾经是我们小镇的标志物。小时候从那里经过，也没觉得有什么特别的，认为是理所当然的存在。而如今每次看见它，仿佛又听见了锣鼓喧天，犹如看见了帅字旗下两军挥枪操刀，穿红戴绿的小姐丫环婀娜多姿……古老的戏楼，它勾起了多少人的话题和记忆啊！
　　 我们家乡的小镇上，每年春天都会有庙会，庙会必不可少的是唱戏，而且必须是家乡戏豫剧和曲剧。所以这戏也就如同是这庙会的灵魂，戏好庙会就成功，赶会的人就多，商家也多，庙会就热闹。小时候听村里老人们讲：以前这庙会都是为到寺庙里烧香磕头，祈福、求雨而办。我们这镇子名叫普会寺，那自然是有寺庙的，然而那已经是很久很久以前的事了。后来没有了寺庙，但每年二月二十八的庙会还会如期举办。豫南三月春来暖，正是赶集上店时。这习俗延续至现在，主要目的也就是为了促进城乡经济贸易的发展。随着改革开放政策的搞活，庙会的规模也越来越大，时间也越拉越长，从最早的三五天到现在的十天半个月。每天从早上八九点到晚上十点，让人们过足戏瘾的同时又能买回各种物美价廉的东西。
　　 那时最吸引眼球的是那些街边小吃，戏台不远就是一家连着一家的小吃摊位，那年头也不富裕，无非就是饺子、馄饨、热干面、油条、炸糕和烧饼。其实这些吃的并不比妈妈做的好吃，而每个孩子看到了都要着吃，大概要的也就是那个气氛吧。但肚子毕竟有限，吃饱也就会老老实实坐大人身边看戏了。每当看到戏台上的夫人小姐们，穿的花花绿绿的衣服，头上戴的金光闪闪的装饰品，小女儿家家的我就羡慕得不行。心想自己如果能穿上那些衣服，打扮的那么漂漂亮亮的，该多好？
　　 随着慢慢长大，小时候的记忆有的就渐渐淡忘了。记得那年上初中时，学习鲁迅先生的《社戏》一文，又曾一度勾起过儿时的记忆。忽而才懂得，小镇的大戏楼它其实是个承载着家乡的人们，梦想与记忆的符号，是一个伟大的存在。那些从小耳濡目染的乡音乡戏，到后来都会是精神的寄托，和心灵的抚慰，总能治愈独在异乡的悠悠乡愁。
　　 印象中姥姥爱看戏，每年镇上有庙会时，妈妈就拉着架子车把她老人家接来。我和弟弟妹妹就一起坐上车子看戏，妈妈每次把我们安排在靠边的地方，以免挡住别人看。就像鲁迅先生文章里边写的，太小时大多数都看不懂就听人在台上咿咿呀呀的唱，没有觉得现场的锣鼓多么聒噪，而是让人的神经异常兴奋。姥姥会边看边给我们讲，然而我还是只想看小花妞儿，出来个长胡子的老头就嫌烦，一个劲儿地说咋还不进去呀。时间一长就坐不住了，环顾四周，看到的全是人头晃动，要不嫌太晒了，要不就迷迷糊糊想打瞌睡。
　　 每逢这时候，整日辛苦劳作的老少爷们儿也会暂时放下手中的农活，给自己放天假去赶一天会，买些农具，看看戏。这个时间学校也会放几天假，让老师和孩子们都放松一下，而且这个庙会好像有了一群一群孩子的加入，才显得更有气氛。随着生活水平提高，农民都富起来了，庙会也办的越来越热烈，隆重。至少得有两三台地方戏坐镇，嫌戏楼太小太旧不上档次了，继而用钢管和木板，以及红红绿绿的大幕布搭戏台。这戏台还真是高大上，这样就可以吸引来大部分的农村中老年人，甚至众多的大姑娘小媳妇。
　　 这时的街上，每天还会有很多来来回回的花车缓缓开过，不停的吆喝、唱歌宣传。还总要有两三台歌舞和杂技，用以吸引小青年和孩子们，另外还有很多商家，举办抽奖活动。最实惠的就是街道两侧一大堆一大堆的低档衣服，所以会让好多妇女们都像淘宝贝一样，争先恐后地扒拉着、撕扯着购买。大老爷们关心的是农具家什，铁铣、木铣、扬叉、条帚，这时候卖树苗和红薯苗、瓜苗的也都会纷纷出动了。总而言之一家老老少少，在这个庙会上，都会找到自己心仪的东西。
　　 每年回家两次，陪着爸妈一起看电视。家里的液晶大彩电，网络全覆盖，收台上百，但爸妈只锁定两个台，一是河南台，二是戏曲频道。我曾经给他们买过两个唱戏机，并购买了68G的两个卡，而他们反复看的还是那些耳朵听出老茧却依然百听不厌的地方戏。《花木兰》《穆桂英挂帅》《寇准背靴》《四郎探母》《下陈州》《刘庸下南京》等等这些豫剧和曲剧，他们自己都已经能唱全场的戏。和二老一起津津有味地看着，忽然又像小时候一样，羡慕起了金枝玉叶们的服装和头饰，就跟爸妈说起了小时候的梦想，二老都笑着说我永远就是长不大的孩子。可不！我永远怀有一颗童心，在父母面前永远就是幸福的小孩儿，喜欢耐心地听父母说话，让父母感受儿女膝下承欢的快乐。
　　 前几年，为了传承民族优秀文化，弘扬家乡戏曲艺术，村委也搭建起了乡村大舞台，每天都有人去那里大大方方地演唱。有些人已经学到出神入化的地步，唱念做打、一招一式都是有板有眼，举手投足朝气灵动，看起来赏心悦目，一点都不亚于专业演员。弟妹在晚饭后饶有兴性趣的学习了基本功，什么云手转身，什么望月指法，以及云步、搓步、弓步等动作，回家给我们认真表演。爸爸这时候也坐在弟弟专门为他准备的“太师椅”上，来一段儿《有为王我金殿上观看仔细》，逗得全家人笑声阵阵。
　　 从小至今的印象中，在我们老家，在众多的乡亲们当中，如果谁不会唱两句家乡戏，那绝对说不过去。因为这些戏曲已陪伴我们从孩提时代到年老体弱，已家喻户晓，耳熟能详。也丰富着一代一代群众的精神生活，并不断促进着文明和谐的新农村向前发展。
　　 如今家乡戏依旧在家乡流行盛广，而且还在不断创新。唱戏也成了人们庆祝的方式，谁家有了喜事，如果条件允许，就会请个戏班子唱上三五天。农闲时，或晚饭后，也有喜欢唱戏的年轻人锻炼气场，组织送戏到家，和老年人共联欢。借助年轻人的爱心，满足了父母辈的爱好，本质上讲是孝道，是美德，也更是一种朴素的乡土情怀。那或铿锵有力，或浑厚圆润，或温婉清丽的唱腔，听后绕梁三日不绝，回味意味深长之远。
　　 中原大地是中华大地的中心，也是中华文化的发源和流传地，对忠孝仁义的崇拜是刻于骨子，融进血液，已流淌在并贯穿在我们的人生里。我们都喜欢家乡戏，从小到大都未曾改变过。多少年来，无论何时何地，每当听到家乡戏，我总能第一时间听出来唱的哪出戏，并对听戏的人也倍感亲切，思绪也总不由回到小时候，坐在庙会戏台下看戏的年月。
　　 戏里是震撼人心的侠义忠诚，戏外有效仿忠义两全。文化永远有一种神奇的力量，这种力量甚至具有刺破长空的威力，生生不息，渊源流长。近年来网上有人说：京剧唱的是王权富贵，黄梅戏唱的是儿女情长，而豫剧唱的是忠孝仁义。仔细想想好像也是，在我知道的这些剧目里面，讲的无一不是为了家国恩情而舍身取义，无一不是为了国泰民安而视死如归。我们从小在这些戏里得到了启蒙，分辨着善恶美丑，学会了忠与孝、仁与义。戏如人生，人生如戏，把人生道理和伦理道德融入这些质朴的戏中，历史伟人的侠胆忠义也会永远被人们铭记与传唱。而这实际上也是在敬拜，继承和发扬，这是民族的根，也是中华的魂。