◎闲谈元好问《雁丘词》
　　 《雁丘词》原创于元好问十六岁应试途中，闻两只大雁一只射亡，另一只也殉葬而亡，后人埋葬双雁名曰“雁丘”。
　　 《雁丘词》最早原词为开篇上阕“问世间，情是何物，直教生死相许”。以后词句是作者用平生经历多次修改而成今《雁丘词》。
　　 剖解《雁丘词》，就好像打开一张金末元初历史画卷。从作者开篇为情懵懵懂懂而感叹，后又为世间战乱而悲催，经过反复修改，创作出说情不是情复杂心理变故。
　　 《雁丘词》上阕围绕一个情字展开作者思绪，作者十六时写“问世间情为何物”是对世间探索，后十几年重写“问世间情是何物”是对世间无奈。两种对世间认知反差是作者由初心到思绪一种转换。所以后人读《雁丘词》时很少读后面词阕，这也是《雁丘词》流传千秋万古原因所在。
　　 “天南地北双飞客，老翅几回寒暑。”这两句中天南地北，老翅几回，一个飞客，一个寒暑。人生匆匆，不知多少寒暑有“欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。”这是作者对《雁丘词》修改后再次感慨万分。“君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？”君应有语语在何为！渺看万里层云，千山暮雪，只影向谁去呢？
　　 “横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。”汾水一带旧路依稀可见，当年鼓乐繁华景象早已荡然无存。荒烟瓦砾，曾经破秦平楚之地，今也不过如此。
　　 “招魂楚些何嗟及，山鬼暗谛风雨。”武帝已死，招魂也无济于事。山神因之暗自悲啼，而死者不会再归来。
　　 “天也妒，未信与，莺几燕子俱黄土。”双雁生死相许感动上天嫉妒，殉情大雁也决不会和莺儿燕子一般，死后化为尘土。作者为大雁忠诚而感叹，感叹“千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。”
　　 元好问，金末元初文学家。字裕之，号遗山，世称遗山先生，故后人称元遗山。并有《元遗山先生全集》《中州集》。雁丘词也是元好问一生好问所在，利用《雁丘词》一个“情”字讲述不同时期情字所在。愚人感叹之际，拙笔闲谈了元好问《雁丘词》。
　　
　　 ◎陆游和他的《钗头凤》
　　 陆游的一生自负于远大抱负而坎坷，游学好识、仕途无门成就他悲而壮、愤诗歌体裁。无论他骑着毛驴完成了《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等，还是五十岁时写下的《金错刀行》，都遗憾的留下“丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒”的感慨。
　　 陆游的诗稿里有关爱情题材的诗并不多见，《钗头凤》可以说是千古绝唱。唐婉与陆游的爱情是一场悲剧，唐婉十八岁嫁给陆游，陆游正值二十一岁，宋高宗绍兴十四年陆游和表妹唐婉结为伴侣。两人婚后相敬如宾感情亲密，然而，因唐婉婚后两年未孕，造成这段爱情悲剧的始因。婚后三年陆游迫于母命，万般无奈，便与唐婉忍痛分离，从此两人音讯全无。
　　 陆游与唐婉离婚后依母亲的心意另娶王氏为妻，唐婉也迫于父命嫁给同郡的赵士程，这一对伉俪情深就这样被拆散了。七年以后的一个春日，陆游仕途失意，满怀忧郁的心情独自一人闲游沈园。正当他独坐独饮，借酒浇愁之时，突然他意外地看见了唐婉与改嫁后的丈夫赵士程，陆游顿感仕途困惑，感情失意油然而生，在沈园墙上写下这首千古绝唱《钗头凤》。
　　 此词牌《钗头凤》命名取决于陆游当年赠送唐婉订婚之物凤钗，以此物做命题来诉说这段短暂的婚姻。词中红酥手暗指唐婉，黄縢酒绍兴一带酒名，满城春色宫墙柳指沈园的春色。东风恶很多学者认为泛指陆游母亲，我到不苟同此观点，东风恶无非是在说婚变，也是为欢情薄做铺垫。一怀愁绪陆游此句写得有些牵强，因为陆游与唐婉离婚后再娶王氏，新欢不久育儿生子，所以还谈什么一怀愁绪，几年离索呢！错错错，错在哪里，错在两人婚外不应该旧情复发。
　　 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。这三句已经佐证了为婚外情悲剧埋下的伏笔。桃花落，应指唐婉婚后再嫁的一种感伤，同时也为下句情感做铺垫。闲池阁是两人恋爱经常来到的地方，在这里曾山盟虽在，而如今已锦书难托，莫莫莫。既然不想应该放手，才有这场爱情美好的结局。
　　 唐琬生于1128年，逝世于1156年，字蕙仙，名婉，浙江绍兴人，是郑州通判唐闳的独生女儿。唐琬自幼文静灵秀，才华横溢，十八岁与陆游订亲，二十一岁与陆游离婚，陆游与唐婉离婚主要因素是唐婉不能生育。事实上唐婉再婚也未育子女，所以婚后常遭陆游母亲的责骂。陆游在沈园墙上写下这首词牌后，唐婉内心矛盾不已，在久思忧伤成疾之后，同年秋唐婉不幸病逝，享年二十八岁。
　　 唐婉在病逝前发生了什么，读唐婉这首《钗头凤》一目了然。世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。唐婉的词牌开篇三句已充分地表达出此时的心情，晓风乾，泪痕残是谁造成的？陆游！一次邂逅，一场婚外情，能不欲笺心事，独语斜阑。难难难吗！人成各，人已经各自成家了，今非昨，今天和昨天不一样了，因爱而产生的抑郁何等的艰难。忧郁成疾的病魂常似秋千索，当来荡去，时好时坏。但是放不下的情感就像城墙上的角声寒，又像纵横交错的夜阑珊，面对着丈夫害怕人寻问，最后只能选择咽泪妆欢。来隐瞒这段婚外情带来的苦果。文中最后瞒瞒瞒，是唐婉为了情字最后的呐喊，然后结束了正值青春芳华。
　　 陆游六十七岁重游沈园时，看到当年题《钗头凤》的半面破壁，触景生情，感慨万千，写下这首诗来感怀故景。“枫叶初丹桷叶黄，河阳愁鬓怯新霜。林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠。坏壁醉题尘漠漠，断云幽梦事茫茫。年来妄念消除尽，回向禅龛一炷香。”继续为他千古绝唱而自豪。
　　 陆游七十五岁时再度重游沈园，写下最后的爱情怀旧诗《沈园》二首“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台，伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”“梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土 ，犹吊遗踪一泫然 。”
　　 陆游晚年在沈园附近定居，经常入园登亭怀旧。或许是对唐婉一份迟来的愧疚，或许是为这段情感不专一的一段告白。就像陆游在写沈园二首里的“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”唐婉走了，忧郁而悲结束了此生，而陆游呢？继续为他的千古绝唱而自豪。
　　
　　 ◎闲谈孟郊与《游子吟》
　　 谈起孟郊的游子吟可谓家喻户晓的传世佳作，但是，我在每一次品读这篇传世佳作时，心中充满疑惑。疑惑之一：孟郊这首游子吟是用的什么诗词体裁，因为游子吟仅有六句，既不是词牌，又不是古体律诗，仅限于古体诗或古风。疑惑之二：游子吟前四句是以游子离家前形成的布景，来描述慈母或家人临行前的牵挂，故将此诗流传于世。但是，此诗后两句释解可有多种选择，至此，拙笔妄言闲谈一下孟郊与游子吟。
　　 读诗先读史，这也是我这人一种陋习。孟郊，字东野，(751～814)湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山东临邑东北)。早年科举屡试不第，游历南北，因祖籍平昌，故有“平昌孟东野”之称。孟郊生性孤僻秉直，一生穷困潦倒。厌世嫉俗，情绪低落，言语苦涩，与贾岛诗人并称为“郊寒岛瘦”，又有“诗囚”之称。
　　 孟郊一生窘困潦倒，四十六岁考入进士，五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。但由于孟郊心高自傲，不满足县尉一职，常懈怠公务，颓废于郊外闲情逸致，吟诗作对，于是，县令禀报州府，州府另派他人，县令就只给他半俸。孟郊的这首游子吟是他五十岁时的作品，孟郊五十岁那一年，得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。此时的孟郊仕途失意，饱尝了世间沧桑，终于满足母亲追求仕途的愿望，同时，也顿感怀才不遇之苦。
　　 游子吟这首诗从题材到立意都可称为“别出心裁”，诗的开篇先引用慈母手中线做开场白，并没有开篇点题。“慈母手中线，游子身上衣”这开场两句一个诉说母亲对儿子的期待，期待儿子有朝一日衣锦还乡，荣归故里，一个是对儿子的嘱托。手中线、身上衣，对于孟郊来说都是重负！据史料上记载，贞观十二年公元796年，孟郊四十六岁时，奉母之命第三次来应试，才考中进士，随即东归，告慰母亲，此时愈觉亲情之可贵。这也是孟郊在创作游子吟的前因，于是，写出这首流传后世的佳作游子吟。
　　 游子吟三四句释解可以说多层次含义，“临行密密缝，意恐迟迟归”临行、意恐，这两句同样夹带着家人的期望，忧恐求学无望，难以衣锦还乡。故用了密密缝、迟迟归叠词句，来加重语气，说明游子在外求学，因求学长久，未能及时归还，最终衣冠不整难以归乡。这两句诗可以用在母亲叮咛，妻子嘱托，故释解可以说多层次含义。在古代的时候，读书人讲究读万卷书，行万里路。故一些求学者背井离乡，踏上求学之路，所谓的游子，我个人认为是一些求学离乡的人，并非泛指所有离乡的人。
　　 游子吟的结尾两句与前四句有拼凑之嫌！前四句例举两个典范，一是慈母的厚望，二是家人的期望。但是，结尾两句单独使用也可称佳句，和前四句组合在一起显得比较牵强。因此，有可能作者在诗歌起调立意上开场过于大气，致使结尾无法衔接。虽说三、四句上进行降调处理，但是，还是因为开场立意过大，所以结尾显得不协调。“谁言寸草心，报得三春辉”两句阳光明媚，积极向上。但也不乏隐隐到出作者心中的俗怨。谁言你给我的寸草之心，我也能像春天阳光一样报答你。在换个层面去释解，谁言你给我寸草之心，但我也还你三春阳光。在结尾诗句中“寸草”我个人认为也可指孟郊当时仕途不理想，以寸草来比喻自己卑微的仕途。
　　 在这首游子吟诗中，只是读出庶民的心愿。整首诗韵脚相互独立，两句一体，整首诗组合故有独特性。今再次品读游子吟，斗胆执笔闲谈孟郊与《游子吟》。
　　
　　 ◎趣谈孟浩然的《春晓》
　　 春晓这首诗可称家喻户晓，老少皆知。这首诗是唐代诗人孟浩然早年隐居鹿门山之作。后入长安谋求官职，考进士不中，还归故乡。
　　 此诗第一句春眠不觉晓写的特别有意境。作者在一个明媚的春天，做着梦，吟着诗，在遐想处处啼鸟在鸣叫，自己睡得都不知天亮了。此句延伸第二层诗意，就是暗喻着自己的仕途像春晓一样，虽说盼到了春天，但不知仕途之梦什么时候天亮。此句的“晓”字用得巧妙自然，拂晓不知晓。既然天亮都不知晓，怎么能感知外面的啼鸟鸣叫呢！古人就是奇人方士，睡着觉还能作诗。
　　 诗中第二句更雷人，作者当时由于仕途失意，隐居鹿门山，无颜以对家乡父老乡亲。处处闻啼鸟也是作者仕途失意后的自我安慰罢了，作者以啼鸟的鸣叫来掩饰自己内心的空虚、虚伪，用到处都是鸟鸣声来强颜欢笑，装扮自己的假释心情。
　　 诗中第三句才是作者的本意，夜来风雨声，恰恰说明了作者投门仕途失败的一段真实写境。作者自认为才高八斗，学富五车，带着书生一身的清高自傲来到长安。可是万万没想到投奔仕途失意，最后连个进士都没有考中，所以才有此句这番感慨。感慨之余，作者把自己比喻成春天里绽美的鲜花，经过这番风雨的摧残，花落多少呢！风雨，在此句中也可暗喻一种势力，因为读诗先读史，此时正是作者隐居鹿门山的感叹。
　　 诗中第四句直白的述说自己的感受，还不时地加几个陪衬的目标。花落知多少，知多少，只有作者最清楚。因为作者早已把自己看做完美盛开的花朵，完全可以胜任仕途官吏。但是，事实恰恰相反，因为作者没有到长安拿到进士学位，不可能进入唐朝中央政权机构，但作者还不甘心自己的挫败，最终在长安城一事无成的返回。古人有一癖好，先隐居，再涉世，这样可称自己为世外高人。其实这种做法不过是闭门造车、掩耳盗铃罢了！
　　 春晓这首家喻户晓的唐诗，被我这粗人胡乱趣谈，有污众君子的眼目，实为歉意！但是，由于愚人才疏学浅，仅能释解肤浅喻意，难登大雅之堂，故在这里斗胆趣谈孟浩然的春晓，仅自娱自乐罢了！读之莫见笑，可耻言与我。