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精品 【江山·根与魂】【宁静】青羊宫观(散文)


作者:北方雪飘飘 举人,5971.85 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:416发表时间:2024-04-16 09:53:20
摘要:踏出山门,远远的再转头回望一眼青羊宫,一边乃道教圣地,修心养性的清静场所;一边系城市核心,揽尽繁华的凡尘世间。古代与现代,朴素与奢华,是如此不同,却又如此和谐,相互映衬,互相成就。

阳春三月,春暖花开,蓉城处处春意盎然,一年之中最美好的季节又如期而至。
  
   一
   从成都中医学院一环路地铁口出来,顺着人行道往前走,在中医学院外墙,看见一大株银叶金合欢在路边盛开,春花烂漫,美不胜收。
   金合欢树冠庞大,婆婆娑娑,扩展到了半个街道的上空,长势喜人。满树密集娇艳的黄色花儿,光彩照人,耀眼夺目,吸人眼球。路人大多在经过时忍不住驻足,观赏一下。
   与此同时,一股淡淡的花香充斥着鼻腔,一时盖过了这一片区域空气中,时常飘荡着的中药气味。一时间,花香、药香在空气里碰撞、纠缠、混合,让人闻之提神醒脑。边走边嗅,各种气息被柔柔的春风吹拂着,裹挟着,慢慢挥发,逐渐升空,袅袅飘散。
   后来,等我们再从中医学院里出来的时候,觉得时间尚早,站在医院大门口,双脚一时竟不知该往哪拐才好。
   忽然想到,这里离道教的青羊宫观并不远,既来之则安之,不如就近走过去看看,算是故地重游,自己曾经去过不知多少次的熟悉之地,亦不知算起来多少年没再见的故人旧所。想到这里,一丝酸楚感幽幽地袭上心头,不禁有些怅然……
   从中医学院正门口穿过马路,顺着一环路径直走过去,大约八百米左右的路程,差不多十分钟的时间,就到了青羊宫。
   远远看见那座熟悉的门楼,便是青羊宫的山门,建筑庄重,气势不凡。房顶上的黑色瓦块和琉璃金瓦并存,在阳光下熠熠生辉。檐角高挑,间有龙、虎吉祥物镶嵌在飞檐壁柱上,雕刻工艺十分精细。殿顶上方还塑有两条金色的游龙,身体呈波浪曲线状,正虎视眈眈盯着中间的灵珠。金字横匾高悬在山门上方,书有三个醒目的大字“青羊宫”,字体浑圆,厚朴端庄。
   山门建筑古色古香,很有年代感。门前左右各有一尊威风凛凛的石狮子,作为守护神蹲守着道观。城市核心区域的青羊宫,可谓闹中取静,自成一景。
   山门右侧处立有一座照壁,多年以前,我常来青羊宫的时候还没有,不知是什么时候立起的,总归是在我再也没来之后。上书“道法自然”四个大字,遒劲有力,赫然屹立在人来人往的一环路边。青羊宫跟以前比变化不小,地铁站口就修建在旁边,出入方便,交通便利。
   庄严的山门和肃立的照壁,与周边现代化的高楼大厦,车水马龙、热闹非凡的喧嚣城市,形成鲜明的对比,代表了古今两个不同的天地。
  
   二
   青羊宫在川内比较出名,是成都一所知名道教宫观,位于市区城西方向一环路以内,与文化公园仅一墙之隔。
   文化公园在琴台路上,即专为纪念西汉传奇人物卓文君与司马相如命名的路,紧邻百花潭公园。外地人对青羊宫可能不太熟悉,本地人则一般都知道。因成都人爱扎堆喝茶摆龙门阵,宫观就成了其中一个喝茶休闲的地方。
   青羊宫历史悠久,久负盛名,被誉为“川西第一道观”、“西南第一丛林”,是全国著名的道教宫观之一。据史料记载,青羊宫的创建与全真教创始人王重阳相关,据传是他在1167年间,于青羊宫创立的全真道派。
   青羊宫的创建史要追溯到周朝,最初的名称叫做青羊肆,初唐时名叫玄中觀。后在公元881年,唐僖宗为避黄巢之乱,在这里驻过营,道观便成为他避乱的行宫。后来皇帝认为自己是受了道教太上老君的庇护,于是便下旨赐钱二百万,把道观建造成殿堂,改名青羊宫。在历史上,这种宫观合一的建筑相对比较少见。明代时,因天灾加兵焚尽毁,今所见者,均系康熙年间重建。
   作为道教圣地,青羊宫份属全真教派,有其自身的影响力,信众不少,香客不断。也有其自身的价值,观内藏有宝贵的文物,一部叫《道藏辑要》的研究道教的资料,据说是世界上保存最完整的版本,极为珍贵。
   在国内五大宗教佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教中,只有道教是唯一发源于本土,由国人自创的宗教信仰。道教在旧时代影响巨大,曾是统治阶级的三大精神支柱儒、佛、道之一。在新社会的发展过程中,道教继续在发挥其积极的作用,在民间受众不少,其独有的教义,受到不少人追捧。道教里也有不少历史知名人物如张道陵、孙思邈、王重阳、丘处机、张三丰等人,名声赫赫。
   道教的核心思想就是“道”,宇宙的本源、法则,万物存在的根本。道教认为,人应顺应自然,天人合一。“人法地,地法天,天法道,道法自然。”包含道家人生哲理的经典语录也有不少,如:“祸兮福所倚,福兮祸所依;道生一,一生二,二生三,三生万物;天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有余……”等等,影响广泛。
   道士们传承道教教义,在道观内潜心修炼,修心养性,同时也与时俱进。在蓉城的诸多历史文化遗产中,青羊宫是其中独特存在的代表之一。
   对于道教,因学生时代看过一些武侠小说,后来也看过不少古代武打题材的影视剧,受其影响,对道教颇有好感,对有些道人很是佩服。对道家追求的“清净、不争、无欲”的精神境界,也颇有些认同。
   但事实上,我并没有任何宗教信仰,之所以对青羊宫观感到格外亲切,是因为多年以前,我曾是宫观里的常客,与观里的道士有过一段道家缘。自己曾经可以随时自由出入观内,后来则中断了,迄今已有好多年没再去过。
   乍一看见曾经熟悉的道观,心里无味杂陈,有些触景生情。久违了青羊宫,时隔多年,今天我来看看你。
  
   三
   关于我与青羊宫观的过往交集,说来话长。
   当年从北方重返蓉城的我,不过二十多岁,却因身体偏弱,有些灰心丧气,似乎命运之神也不太眷顾我。只不过一番无心牢骚之言,谁知竟让友人记挂于心,让她有了意外之举。出于好意她擅自做主,说要帮我改改运,牵头找了人,介绍我去拜认宫观里的一位女性老道士为“干爹”。
   这位德高望重的老道士,时年已然七十多岁,跟我奶奶的年纪相仿,人们都尊称她为“师爷”。当时我很意外,完全没有料到会有这样的事情。虽然我不信这些,但有感于友人的热情,推脱不下,只好稀里糊涂的应允下来。从此,那位和我亲奶奶一般的长辈道士,便成了我的道家“干爹”。
   干爹带我在太上老君的像前,让我行跪拜磕头礼。她虔诚的在胸前双手合拢,埋下头,嘴里念念有词,不知是不是在跟祖师爷说我,恳求他老人家保佑。干爹还替我改了名字,我原先的三字姓名里,保留了姓和最后一个字,只把中间的那个字改成了“明”,大概是保佑我以后一切顺当,前途光明。从此我便与青羊宫的道士,结下了一段道家缘,这里仿佛成了我在成都的另一个家。
   那时我们的过渡租住地离青羊宫不远,一到周末休息日,我们就常散着步,去青羊宫看干爹。去时会顺便带点菜,干爹用观内捡的银杏树上掉落的白果,炖在鸡汤里招待我们。常在道观里随意闲逛,坐在干爹居住的大院子里喝茶,吃饭,在冬日里晒太阳。
   干爹是位得道高人,颇有见识,她的话总是充满智慧,让我茅塞顿开。她会讲一些关于修心养性,养生方面的知识,令我受益匪浅。她为人心平气和,态度不卑不亢,凡事从容淡定,气定神闲,让我很是敬佩。作为修道之人,经历过的世间种种,让她看透凡尘俗世,一切了然于心。
   巧的是她还和我的亲奶奶长像相似,一副仙风道骨模样,令人起敬。像是冥冥之中老天爷在帮我,缘份把我带到干爹的身边,如同把我带到奶奶身边,护佑着那时多病多灾的我。多年以后,跟我奶奶去世时的年纪一样,干爹也是在她九十三岁高龄时仙逝,驾鹤西去,我失去了护佑我的又一位慈祥长者。
   后来,我再路过青羊宫,却再也不能像以前那样有底气,对把守侧门通道的道士说进去找干爹。在马路上,我也曾坐车偶尔路过青羊宫,看着窗外曾经熟悉的地方,在眼前一晃而过,总让我有些茫然若失,有些惆怅……
   昔人已乘白鹤去,此地空余山门楼。白鹤一去不复返,青羊宫观空悠悠。
  
   四
   今天的我想故地重游,却只能以一个游客的身份买票入内,虽然门票并不贵,只有区区十元钱而已。似乎还有点不习惯,小落差,毕竟这还是我第一次购票才能进青羊宫。
   以前我从来没有买过一次门票,也没从正门进去过,都是从右侧边的那个内部通道入观。看见把守的道人,我只需对他说一句:“我看我干爹,找师爷。”道士一听,心中自然明白师爷是谁,挥挥手便让我进去。
   久而久之,道士已然熟悉了我的面孔,再去时,我从门口径直往里走就是,他看一眼,连问都不问了。慢慢我也习惯了,像回自己家一样理直气壮。可现在人去房空,谁还认得我是谁?况且这么多年没再来过,早已物是人非。
   把门票递给工作人员检了票,第一次从大门进去,以前从没有过的异样感。再也没有回家般的理所当然,而是跟普通游客一样,花钱买票进来参观。心态完全不同,明白自己已没了任何资格,无人可以再倚仗。落差是不可避免的,在人的一生中,少不了会遇见这样的情况,需要不断适应。要逐渐学会适应社会、时代和人群,明白自己所处的角色是什么定位,若弄不清楚,只会徒增烦恼。
   走在曾经踩过无数次的道上,路还是那条路,没有变化;树还是那些树,只是粗大了一些;房子变化最大,已是旧貌换新颜。想努力寻找旧日的痕迹,发现原先干爹住的老房子和大院子,已经被推倒重建,周遭被一溜红色围墙围着。
   我走进去看,一圈新房间,过去熟悉的情景,彻底消失。如同那逝去的人儿,无影无踪,了无痕迹,再也寻不见。我愣在门口发呆,心里顿时空空落落,茫然若失,仿佛度过了一个漫长的世纪。脑海里那个熟悉的身影,身穿一身素色道袍,头扎发髻带帽的老道士,再也不会出来迎送我们……
   唯有院子里那棵古老的银杏树,孤独的矗立在眼前。银杏树被称为活化石,这棵树已有八百年的树龄,极其粗壮,枝繁叶茂。此时,随着春风吹又生,新生发了许多树枝,长满了密密麻麻的小绿叶子。老树在焕发着新春,又要开启新一年的四季轮回。它已经这样无声无息的度过了八百年,一年又一年,作为历史的见证者,看惯了人间沧桑,世事变幻。
   可斯人已去,唯银杏犹存。干爹曾经无数次在树下捡白果,我们实际上都在同一个空间面对过这棵树,只是在不同的时间而已。冥冥之中,这也算是一种再相逢吧。
   跟银杏树一样,古老的青羊宫何尝不是这样,历经各个朝代更替,饱经千年沧桑,几度损毁,面积由大变小,目前总占地面积只有十二万平方米。经过清代的重建,时至今日,倒也并不显得太过破旧,反而更加雄伟典雅,气势如虹。皇帝曾住过的宫殿,与一般的道观有所不同,体现出昔日的辉煌。
   青羊宫现有各建筑物总面积四千八百平方米,建筑格局工整,主体建筑构建都建立在一条中轴线上。分别由山门、混元殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、紫金台、降生台和说法台等一系列建筑物,构成整体建筑群。
   时值阳春三月,青羊宫里绿树成荫,生机盎然。皇帝住过的行宫,自带皇家气质,是座园林式的宫观。不过我觉得最美的时候,还是深秋时节。那时园内的银杏树,统统变成迷人的金黄色,如梦似幻,光彩耀眼。在碧蓝的天空之下,映衬着周边古色古香建筑,更显唯美,吸引着人们前来赏景,打卡拍照。
   况且地处南国的蓉城,冬天即使再冷,城市里也不乏绿植,园内亦然。只要太阳一出现,阳光明媚,照得暖烘烘,就有不少本地人纷沓而至,到青羊宫这片清静之地晒太阳,喝茶聊天,摆龙门阵。全无冬季的那种萧瑟感,是本地人聚会休闲的好去处之一。
   以前的自己,似乎从来没有认真完整的逛遍,并没到观内所有的地方察看一切。大多时候,就在干爹的院子里,聊天喝茶吃饭晒太阳,懒得多走动走动。其实有些地方,我都不太清楚是咋回事,有的时至今日才弄明白。
   以前总以为以后有的是时间,随时可以慢慢观看了解。可是却没想过时光如梭,飞逝如电,不经意间一晃就过去了这么多年。而我这个懒散的重度拖延患者,也包括很多的其他事,似乎都没来得及做……
  
   五
   青羊宫的灵祖殿是第一重大殿,供奉的主神是张天师真君,他是道教全真派的创始人。
   途径过道时,只见香炉里香火旺盛,香烟飘荡,甚至感觉有点呛人。还听见有人在敲击大钟,闷响在空中久久回荡。
   混元殿是第二重大殿,供奉的主神是“混元祖师”太上老君。他将原本处于混沌状态的世界,开天辟地,打破了这片混沌。
   在道教信仰中,太上老君被视为道教的祖师和领袖,道教尊崇的最高神三清天尊之一的太清道德天尊。太上老君的原型,为中国古代思想家、道家学派创始人老子,曾传下道家经典《道德经》。
   混元殿同样雄伟壮观,柱子上雕刻着鹿、凤、狮等精美图案,形象逼真,栩栩如生。我对混元殿相对比较熟悉一点,当年,我就是在这个大殿里,跟着干爹给祖师爷磕头行礼,并接受干爹赐予我的新名字,从此好像有了新生,自己仿佛成了另一个人。

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【编者按】青羊宫是一座道观,坐落在成都市内。在我国五大宗教中,道教是唯一发源于中国、由中国人创立的宗教。道教对我国古时代的政治、经济和文化都发生过深刻的影响。新中国成立后,通过宗教制度民主改革,道教逐渐走上了与社会主义社会相适应的道路。青羊宫观,对作者来说不单是一个道观,也是一段感情的所在。于是,我们在作者娓娓讲述中,见识了一位师爷,一位慈祥的奶奶。师爷是位得道高人,颇有见识,充满智慧,为人心平气和,态度不卑不亢,凡事从容淡定,气定神闲。我们从师爷身上不单看到了一位慈祥老人,也从她身上看到了道教的博大精深。可以说,作者是多维度地描写了青羊宫观的实际状况,讲述了道教的在现实生活中的故事,也引申扩张地阐述了道教的基本发展情况,阐释了道教文化的内涵和表现形式。这些叙事与描写,并不是空洞的解说,而是通过作者的亲历徐徐展开,因而充满生活气息,令人觉得亲近而接地气。文章主题思想深刻,选题新颖,形象生动地反映了源远流长的道教文化,哲思深刻,语言生动。美文共赏,力荐阅读。【编辑:小猪她爸】【江山编辑部•精品推荐202404160011】

大家来说说

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1 楼        文友:小猪她爸        2024-04-16 09:55:14
  不同的时代特征,代表过去和现在。而传承仍将继续,未来依然可期许。一篇理性而充满情感的文章,描写细腻,感情真挚,拜读,学习。
一本正经说胡话,嬉皮笑脸吐真言。
回复1 楼        文友:北方雪飘飘        2024-04-16 10:28:01
  感谢小猪她爸总编编辑拙作,老师受累。一篇关于道家青羊宫的散文,记录下来。谢谢老师对拙作小文的认可肯定,老师辛苦了。问好春安。
2 楼        文友:小猪她爸        2024-04-16 09:55:57
  感谢北方雪飘飘老师赐稿宁静社团,期待精彩继续。
一本正经说胡话,嬉皮笑脸吐真言。
回复2 楼        文友:北方雪飘飘        2024-04-16 10:28:42
  也感谢老师受累,编辑拙作。我当继续努力加油,争取提高文字能力。祝好。
3 楼        文友:小猪她爸        2024-04-16 09:56:35
  佳作欣赏,已向精品审核组申报!
一本正经说胡话,嬉皮笑脸吐真言。
回复3 楼        文友:北方雪飘飘        2024-04-16 10:29:01
  谢谢社团厚爱,鼓励支持!
4 楼        文友:北方雪飘飘        2024-04-16 10:26:12
  感谢小猪她爸总编编辑拙作小文,给予鼓励支持,老师辛苦了!老师的按语既精准又精彩,为拙作增光添彩,让我欣喜。青羊宫于我,不止是一个普通的道观,还有曾经的故人,给过我温暖关怀,所以对它感到格外亲切。记录过往,不忘故人,特别的地方,特别的情怀,特别的文化。谨祝老师编按,春日愉快。
洁白的雪花纷纷扬扬地飘落下来,又悄无声息地化了……
回复4 楼        文友:北方雪飘飘        2024-04-16 13:22:49
  编安。
5 楼        文友:林火杉        2024-04-16 17:31:01
  喜欢老师的行文如流水风格,羡慕老师的精彩旅程,一篇作品就是一道风景!
时光煮酒但求微醺,文字烹茶半苦半香。律己守正于先,雅俗皆品各半。一诗如梦,已忘却花香隔年。
回复5 楼        文友:北方雪飘飘        2024-04-16 17:47:27
  感谢林总编来访关注拙作,留言点评,给予认可肯定,老师高评,实不敢当。因为比较熟悉,所以写起来容易一些。谢谢老师鼓励支持!期待老师大作。
6 楼        文友:老百        2024-04-17 12:43:35
  关于道家和道教,我还是略知一二,谈一谈。
   道家的鼻祖老子,据说由他创作的《道德经》,就是一部蕴藏着丰富人生哲理的经典著作。从古至今,人们从这部人类文明史上的智慧宝典中汲取了许多治国安民、修身养性、立人处世的精髓。《道德经》中的语言没有太多的修饰,辞藻并不华丽,但所包涵的道理玄奥而深刻,需要反复的琢磨、体会。例如我们常说的“福兮,祸之所伏;祸兮,福之所倚。”告诫人们祸福旦夕,都是相对的,不必为此患得患失,有所得必有所失,任何时候,都应保持清醒的头脑,不可被表象所迷惑,他的观点,充满了朴素的唯物主义思想。
   “诗仙”李白的诗中就洋溢着道家精神:“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春……”原本是一个人喝闷酒的情形,竟被他写得生意盎然、充满情趣。而王羲之的书法师法自然,别具一格,可以说是道家精神的写照。
   道家和道教主张“清静无为,恬淡寡欲”,鼓励人们“到山林里去修行”,在与自然的融合中体味精神上的逍遥。抛开我见,树立道见,不受世俗观念束缚。达观潇洒的人生态度。
   道家和道教构成安慰系统。道家和道教好比是药店。只是这家药店售出的药,只有一味,可以叫做“宽心丸”。
   例如:对于爱情,道家的态度是——“安时而处顺,哀乐不能入也”
   又如:道家的受众通常把菊花视为道家精神的象征物,陶渊明就是道家一个代表,就写诗句“采菊东篱下,悠悠见南山。”
柳岸花明社团欢迎各位文友 联系群QQ:858852421
回复6 楼        文友:北方雪飘飘        2024-04-17 13:10:48
  感谢老百社长来访,关注拙作小文,留言点评。老师对道教如数家珍,对道家文化理论颇有研究,留下如此精彩的解读,张口就来、丰富的知识点,让我很是敬佩,也茅塞顿开,学了知识,受教匪浅。我只是对青羊宫有所熟悉,其实对道家文化,只知一点点皮毛 没法跟老师相提并论。感谢老师对拙作的鼓励支持,谨祝老师诸事顺利,您管理下的柳岸社团,更上一层楼。问好春安。
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