讲这个故事的人已经九十有余了，现在还健在，他说他知道蟒洞的来历。
　　 丹江北岸大山连绵，有一处特别陡峭，在峭壁上一连有三个山洞，都相距有里把路，三个洞都很大，自东而西分别叫夜虎洞、蟒洞和布袋洞。
　　 夜虎洞的来历很简单，就是这个洞过去宿着很多蝙蝠，在丹江一带，老百姓把蝙蝠叫做夜别虎，是方言。白天洞里是夜别虎大家族大团圆的时候，雄蝙、雌蝙们在这里谈情说爱、繁衍生息、养儿育女，一到晚上，夜别虎展翅出动，夜游在洞外的庄稼地里，捕捉蝗虫等害虫，所以这里的庄稼很少受到害虫的侵害。
　　 进过夜虎洞的人们都知道，洞壁上不时朝下滴水，这些水是多年的雨水慢慢通过石层、土层向下渗透滴下来的，洞内空气湿润，凉丝丝的，是夜别虎最适宜的生活环境，难怪这些夜行者把这里当成了它们的大本营。
　　 除了夜虎洞里渗水外，还有的水渗到夜虎洞下面的山根处，在这里找到了出口，向外流出，清澈见底。
　　 忽然有一年秋天，这里的庄稼受蝗虫侵害得相当严重，芝麻、花生、大豆、玉米、红薯样样叶子让蝗虫蚕食得光秃秃的，佃户们纷纷都去找刘财主诉苦，刘财主就找人查看原因，原来是夜虎洞里的夜别虎消失得无影无踪，蝗虫失去了天敌，肆无忌惮地胡作非为起来。
　　 这里无人居住，刘财主就派了一位身强力壮的长工搭庵子住到这里护秋，长工住庵子，地里放鸡子，鸡子吃虫子，一环套一环，应该是个不错的主意。
　　 可是不久，刘财主却发现长工也莫名其妙地消失了，以为是长工卖了他的鸡子逃走了，不敢再派人去赔了夫人又折兵了，但怎样对付蝗兵蝗将的肆虐，刘财主就要另辟蹊径找门路，他不耻下问，找老农请教。
　　 老农说蝗虫喜欢在田埂处找附着物产卵，刘财主就让长工们在这一带肩挑手提黄土筑了很多田埂，盖上很多秸秆和柴草，等秸秆和柴草干定了，就在晚上点火，形成了一道道火龙，火苗冲天而起，毕毕剥剥，刘财主亲临现场，让这些不劳而获的庄稼害虫断子绝孙是他的心愿，他当然想目睹蝗军部队全军覆没。
　　 还别说，这一招还真起了点作用，蝗军的嚣张气焰被摧垮了。
　　 庄户人为了便于区分地块，就把这一带叫成了刘家埂。
　　 丹江水流过，丹江和大山之间的一道川都是良田，也都是刘财主的地，这一带的老百姓都是刘财主的佃户，山上放牛的、放羊的自然都是在替刘财主干活。
　　 一日，天热得出奇，几个丫鬟轮流给刘财主打扇子，胖乎乎的刘财主还是汗流浃背，气喘吁吁。但一个叫王根的放牛娃身上一点汗渍也没有，刘财主就纳闷，喊过王根好奇地问他怎么不热。
　　 王根眉飞色舞地说，他在山上热得没地方藏，忽然觉得一股凉气吹来，身子轻飘飘地飞到了空中，他觉得他要成神仙了，不曾想又一股热气喷出，他一下子落入山上一个大水池里，在那里洗了个痛快澡，舒服极了。
　　 “胡说八道！你能成神仙，鸡毛就能飞上天。”刘财主显然不信他的话。
　　 “真的，我骗你就不得好死。”王根为了证实自己没说谎，开始赌咒发誓。
　　 尽管刘财主对王根的话持怀疑态度，但他联系到刘家埂一带的反常现象，心里犯起了含糊：“事出反常必有妖，难道说这一带有了妖怪？”
　　 刘财主有个小闺女，嫁的是丹江上游的一个大户人家，她回娘家来住的有些日子了，该回婆家了，回婆家自然不会步行，一方面她是小脚，另一方面刘财主也不会让他闺女吃这个苦。
　　 可是偏偏不巧，刘财主家几顶轿子的轿夫那几天都正患疟疾，刘财主担心疟疾传染给闺女，就让管家给备了马车。那拉车的马有个小马驹，一步不离地跟着马妈妈，当马夫赶着马车走到刘家埂一带时，只见小马驹随着一阵阴风，离地退着进了中间的山洞，马夫和刘财主的闺女大惊失色，急忙倒转车头又回来了。
　　 刘财主这才意识到那个护秋的长工肯定也是命丧山洞，王根飘飘欲仙不是什么法力，而是妖怪吸了他，换气的时候使他落入到了水池里，侥幸躲了一关，夜别虎的消失就也有可能是慑于这个妖孽的威力，才不得不转移阵地，居家大逃亡，一系列的离奇联系起来，刘财主坚信刘家埂一带那里有一股妖风邪气。
　　 但刘财主这个人不信邪，越邪他越要拗个劲儿，就开始想办法降妖除怪，于是他就组织长工们三人一组，白天黑夜到刘家埂那里蹲守，密切关注那个神秘的洞口。
　　 终于，有天黄昏，恐怖的一幕出现了，一阵阴风吹过，从洞里窜出一条大蟒蛇，张着血盆大口，头有簸箩那么大，身子比菜缸还要粗，一路前行，所到之处树叶纷纷落下。大蟒蛇直行，到了丹江河直接横过。
　　 丹江河南边，大蟒蛇也有行宫，北岸住烦了，就到南岸来，南岸住有人家，受它遭害回数也不少了，人们为了防它，就白天黑夜找人巡逻，它一露面就敲锣，锣声一响人们就躲避，于是丹江南岸就出现了锣山这个地名。
　　 除掉蟒蛇就等于为民除害，但要想拿下它，绝不是一件轻而易举的事儿，虎狼之辈都不是蟒蛇的对手，更别说人了。为了能在减少伤亡的情况下送这个不知天高地厚的家伙去见它姥姥，刘财主可真是绞尽了脑汁。他先派人观察大蟒蛇的活动规律，发现这家伙从丹江河南岸到北岸，北岸到南岸走的都是同一条直路，心里便有了主意。
　　 俗话说，鸡怕狐狸牛怕红，蟒蛇生来怕蜈蚣。为了诱蟒出动，刘财主让伙计们逮了很多蜈蚣，对准蟒蛇的洞口从上向下倒，果然不多久，蟒蛇觉得这个行宫周围有异味，要仓皇向锣山行宫转移，它出了洞口，头沿峭壁垂下来，落到平地上，身子还在洞口上，等它完全落入了实地，就开始沿着它的航路一路狂飙起来，呼风带哨的，等到了丹江岸边的时候，它头部无力地向上抬了抬，一歪，便不动了，身子下面全是蟒血。
　　 蟒蛇死了，留下来了这个洞就被人们叫成了蟒洞。
　　 这是怎么回事儿？原来，为了对付蟒精，刘财主在铁匠铺里打了很多立刀，这种刀的刀尖、刀刃全锋利无比，自古人们就说：“蛇有蛇道，鼠有鼠路。”蟒蛇有了自己的路标，一般不会另辟蹊径。所以，刘财主就找人在蛇道上把立刀固定到了土里，当蛇一路顺风走过去的时候，自己剖腹来了个自行了断。
　　 大蟒死了，人们欢欣鼓舞，不曾想，两天后这里奇臭无比，让人恶心得肠子都能吐出来。
　　 那年秋天基本绝收，庄稼秆子长在地里种不成麦，刘财主没办法，就让佃户在火烧蝗虫的田埂上挖穴种，因为埂子上草种、虫卵都被烧死了，又有草木灰当底肥，随便挖破地皮把麦种丢进去，不几天麦子就发芽了。
　　 麦苗长得很旺实，但埂子以外还是光秃秃的秸秆，不处理就会影响来年春播，随着天气转凉，这里恶臭味渐渐淡去。刘财主就朝这里分派人，但伙计们都不愿意来，认为这里有妖孽。
　　 刘财主说：“什么妖孽？这里东、西、北都是大山，大山中层林密不透风，一些毒蛇猛兽在这里欺行霸市，飞扬跋扈，成了林子里的长寿星和黑老大，见怪不怪，不足为奇。这条蟒蛇就是在林子里游荡了多年，后来偶然发现这个地方背临大青山，前瞻丹江河，空气清新，土壤湿润，饿了能吃人、吸兽，衣食无忧，就把这里当成了老巢，现在它已见了阎王，还惧它干什么？我陪你们在那里住一个月，若是有妖有怪，先冲我来。”
　　 刘财主果然让人在这里盖了不少院落，因为他的入住，这里渐渐地形成了村落，也就有了刘家埂这个地方。
　　 土改时，刘家埂人还均了刘财主不少家产呢。
　　 再说，刘家埂坡上有个土地庙，里面供奉了好多神像，原来来这里朝拜的人很多，自从大蟒蛇蜗居在这里以后，人们不敢轻易来祭祀朝拜了，谁不怕送命？土地庙也就冷落了下来，好长时间没了香火，加上庙房长时间无人修缮，有几处在汛期时就塌陷了。
　　 适逢孙中山强调各地办学校，责令各地教育机关限期内竣工，时任丹江流域淅川县的教育督办刘成尧坐着兜子下来检查，让地方官短期内完成主体教室的竣工。地方官推诿扯皮，直诉苦，说，巧妇难为无米之炊。刘成尧说：“土地庙没了香火也就没了神灵，把庙扒了，以后找旺地重建庙宇，庙上的木料砖瓦运来施工。”
　　 扒庙容易，但那么多神像放到哪儿呢？刘财主主动找到刘成尧，说：“刘家埂一带是我的地盘，有两个连着的山洞空空的，神能辟邪压邪，露天放之是大不恭，不如把神请进山洞里来吧。”
　　 刘成尧当然同意了，于是组织人马开始安置神像，但夜虎洞和蟒洞安置数量有限，刘财主又找人在蟒洞西边挖山洞，开始时空间小，挖出的土朝外运着难，用箩筐要占空间，就得用布袋。所以这个洞还没挖成就有了名字叫布袋洞，布袋洞建起，土地神等神胎都有了栖息之地。
　　 近几年，当地百姓在夜虎洞处修了台阶，还不时有人进洞烧香朝拜呢。
　　
　　 【说明：夜虎洞在丹江北岸大石桥一带的大山根处。】