从西藏的第一座宫殿雍布拉康向南，再走十里，便到了乃东县的颇章区，颇章区意思是“宫殿的地方”。区附近的古稀老人最清楚家乡这个地名的来龙去脉。原来，吐番王朝传到三十七代赞普时，藏王的名字叫赤德赞普。这位赞普最先在这块风水宝地上建了宫殿，宫殿的名字叫登嘎颇章。后来，新一代的赤德祖丹王的王后江木赤尊生了一个额宽鼻高的漂亮男孩，一些喜欢拍马屁的大臣都说这是天神送来的神子，故此取名“江擦拉温”，既是“江木赤尊所生天神之子”的意思。小孩长大了，赞普想为他娶个好媳妇。大臣们认为本地的姑娘长的不文雅，先王松赞干布娶了大唐文成公主，十分贤惠多才，正是由于文成公主这个贤内助，吐番才强盛起来。唐朝如今还是那么强大，一定还有文成公主那样的博学多才的公主，我们应该到那里求请一位公主结成姻缘，才配得上我们的江擦拉温大公子，也可以将来做公子治国的内助。赞普听了十分高兴，便派大臣涅.赤桑羊顿为使者，到唐朝求亲。唐朝皇帝欣然答应了这门亲事，并很快送公主起程赴藏。这个第二位到西藏和亲的大唐公主就是金城公主。

金城公主是一个活泼善良的女孩子。当时的唐朝已经是一个各个方面比较发达而又开放的盛世，公主又是个对什么都特别好奇的女孩子，经常偷偷穿着便装跑出皇宫去长安集市里玩耍。对于她来说皇宫以内和皇宫以外的什么消息都能知道，金城公主从小最佩服的就是去西藏和亲的文成公主，也无限向往西藏，但是西藏对于她来说又是那么的遥远，并不是像逛一趟长安集市那么容易。她不怕路途遥远寂寞，不怕路途上的坎坷曲折。这次的和亲，是金城公主自告奋勇要去的。其实，一个生养在皇家富贵之中的女孩子，路途的遥远寂寞，她没有经历过，路途的曲折坎坷她更是不解其中的滋味。她认为只要自由，一切都是美好的。

浩浩荡荡的和亲队伍在风沙弥漫的荒漠中艰难行进着，公主把帘子掀开一道缝向外张望，嘴里忍不住发出“哇！”的感叹。听和亲的西藏使者讲，这风，是高原迎接金城公主的天风，天风里有威猛无敌的神仙，这神仙，是专门驱赶妄图接近金城公主金銮的那些恶魔的；这段路途虽然没有一棵树，因为那些绿色都聚集到另外一个地方去迎接金城公主了。公主听着这些不着边际的话心里不由说：西藏的神仙就是和长安寺庙里的神仙不一样，神神秘秘，见首不见尾，令人心生敬畏。

不知经过了多少个日日夜夜，队伍走到了一个草清水绿的地方，充满诗情画意，一派“风吹草地见牛羊”的景象，那绿茵茵的地毯似的草原像用油刷过一遍，那洒落在草地上各种各样美丽的野花，像宫女们精心编织的精美图案。依山旁水，坐落着牧民们的帐篷，在帐篷周围袅袅飘荡的缕缕炊烟。远处，皑皑雪山映衬着湛蓝湛蓝的天空，天空盘旋着一只雄鹰，所有一切显得那么的纯净；近处，一条河流泛着亮闪闪的波光，蜿蜒曲折的流淌着。河岸边坐着一位牧羊姑娘，她在投入的唱着一首嘹亮的歌，这歌曲金城公主听不懂，但是歌曲的旋律很美，是金城从来没有听过的音调。这动听的歌声在蓝天白云下是那么的协调。

不料，金城公主尚未抵达，一个不好的消息传来：江擦拉温却不幸骑马摔死了。天真烂漫的唐朝小公主哪里会知道自己未知的将来是怎样的，而江擦拉温是什么样子，她也从来没有仔细想过，对西藏的向往，让金城公主忽略了这主要的东西。来到西藏稀里糊涂就嫁给了老赞普赤德祖丹，这老赞普是个络腮胡，长相令人望而生畏。金城公主开始说什么也不愿意，无奈山高皇帝远，远离亲人，在众人异口同声的糊弄劝说之下，回想前朝的文成公主，她只好委曲求全做了老藏王的妃子。赤德祖丹得到这么一个唐朝小美人，别提多高兴了，他给唐中宗写了一封信，信里这么说：我是外甥，你是舅舅，咱们是老亲戚了，现在金成公主又和我结姻，真是亲上加亲了！我一定好好待她。

果然，赤德祖丹说话算话，很快在他的邓嘎颇章附近，专为金城公主修建了一座“傍塘宫”。从此，这个地方因第二个大唐公主而出名，并且成为一个神圣而高贵的地方。人们为了纪念这位第二个大唐公主，就把这个地方一直叫“颇章”，藏语里的“颇章”就是宫殿的意思，而这个地名就和金城公主的芳名一起流传至今。

再说金城公主，到吐番两年以后，就为老赞普生了一个儿子。这孩子聪明伶俐，也就是藏族历史上有名的赞普——赤松德赞。当时，赤德祖丹的大妃子没有生育能力，她怕将来权利落到金成公主手里，便趁公主刚分娩之际，把婴儿抢了去，并造谣说是自己生的。金成公主气得眼泪都流下来了。她用自己的乳汁证明孩子是自己生的。但是，阴险的纳朗王妃用早已准备好的药涂在自己的乳房上，也能挤出奶汁来，这样就真假难辨了，大臣们谁也没有办法，那时候是没有DNA做什么亲子鉴定。金成公主只有看着自己的孩子被人抱走。后来，有一位大臣出了一个注意：把孩子放在草场的尽头，让金成公主和纳朗两位王妃跑去抱，谁跑得快，孩子便算谁的。金城公主年纪轻，又是一心要抱亲生儿子的主儿，她便拼命的往前奔跑，跑到孩子跟前，先把孩子轻轻抱了起来，然后爱惜的抱在怀里，不断吻着孩子的小脸蛋。可是，蛮不讲理的纳朗王妃，腿脚虽不灵活，力气还是有的，她从金城公主怀里死拉硬拽拼命抢孩子，金成公主心疼自己亲生的骨肉，害怕拉伤了孩子，只好松手，孩子就这样又一次被纳朗王妃抢去。

大家都知道孩子是金城公主的，但是纳朗家是贵族，势力特别大，都不敢公开讲出心里话，怕惹出祸来对自己不利。

而老赞普赤德祖丹对小孩是谁生的，心里十分明白。当小孩满周岁的时候，他举行了汤饼宴，把唐朝和纳朗家族的人请了来喝酒。这一天，赤德祖丹自己坐在中间，两位王妃坐两旁，唐朝代表和纳朗家族的人，也分两侧坐在殿前，大臣们坐在阶下。酒过三巡，赞普拿了一个小金樽，斟满酒，交给小王子赤松德赞，对他说：你有两个母亲，也有两个舅舅家，但亲生的只有一个。今日，是你生日，这一杯酒，你就送去给亲舅舅喝。

坐在一边的纳朗家族的人们，拿着许多好看的衣服玩具，对小王子说：乖乖，这些东西都是给你的，快把酒端给亲舅舅喝。

小王子看都不看他们一眼，说：我亲生母亲是大唐汉家的人，美酒应给汉家亲舅舅喝。说着，径直走到唐朝代表那边去了。在异乡的残酷磨难中成熟起来的金城公主看见自己的儿子小小年纪如此懂事，坐在那里忍不住掩面而泣。

这个曲折动人的故事，充满了藏族人民对金城公主的爱戴之情。不仅如此，由于传说颇章有一间金城公主住过的房子，房子早已没有踪迹可寻，已经不可考证，而颇章附近的每一处名胜似乎都和金城公主有着千丝万缕的联系，无处不带着这位汉家女儿生命的烙印。有一个山坡，草的颜色绿油油的，格外的不一般，分外的悦目。据说也是金城公主的缘故。这是因为自从公主的亲生儿子被纳朗抢走后，金成公主悲痛欲绝，日夜流泪，不梳头，不洗脸。纳朗也不许金城公主用水，公主住在山坡上这间孤零零的房子里，脏得像个乞丐，人也憔悴得不行。孩子周岁那天，赞普下令两个王妃都要到大殿陪客。金城公主感到自己不梳洗打扮一下有辱大唐的声望，但是又没有水，她只好把以往抹头用的油倒出来洗，洗后，顺手把油泼在山坡上，从此，这片山坡的土就变得乌油肥沃了。

金城公主后来的故事就有些模糊了，也许是她没有文成公主带给西藏的贡献大？但可以肯定，她到了西藏没有文成公主那么幸运。然而，她在藏族百姓的心目中也是神圣的吉祥的化身，留给人们的故事虽然曲折忧伤，却充满希望，因为她给藏民族养育了一个仅次于松赞干布的王——赤松德赞。

笔者先跟帖好了——

汉藏和亲贡献最大名声最大的是文成公主，至于金城公主其人，历史上只是寥寥几笔介绍。但在藏地听到的传说中，金城公主在西藏最后是疯了的，很是凄惨。

在西藏，只要有机会去山南，经过金城公主住过的地方，我会去缅怀她……

真高兴再次看到之姐的帖子！“有一个遥远的漂泊故事”，确实是一个非常好的故事，让我忍不住去探求这样一段历史。

“金城公主入蕃三十年，力促唐蕃和盟，为两地文化交流贡献良多。此间唐、蕃虽曾有过多次战争，但双方使臣往来频繁，仍以和好为主。开元二十二年(公元733年)，唐、蕃在赤岭定界刻碑，立下盟约互不侵扰，并于甘松岭互市，平息了边界持续数十年的战乱，造福边疆百姓，也助唐朝继续巩固繁荣景象。应当说唐蕃会盟的促成，金城公主功不可没。

金城公主，宗室名媛；金枝玉叶，远嫁吐蕃。生于帝王之家，命运坎坷多舛；历经坎坷之路，几遭情感折磨。背井离乡，饱经凄苦，一代公主富贵云烟迷幻，柔弱女子苦涩其心伤悲。”

和亲、联姻，这些旧时统治者的政治外交手段，让太多女人饱经苦难，担负起国家重任！可敬而可怜！

期待阿之姐继续给力，让有关西藏的文化走近我们！

喜欢这样的故事，传说式的。故事曲折感人，引人共鸣！阿之姐下一次还发这样的故事哈，太好看了！

之姐姐，你一篇篇的关于西藏文章发上，让我心一直痒痒着，这是勾引我的节奏，知道不——

我要去西藏，你在那里等我哈

一篇很不错的文章，拉近了我们和西藏的距离……

我记得好像在一篇小说中看到过这个公主的故事。

文成公主的事知道，这个金城公主还第一次听说，故事的结局很感人，苦尽甜来，也算是对这位命运的坎坷母亲的一点回报吧。

总感觉和亲政策下的女人很是可怜，为了大唐，嫁入一个风俗习惯完全不同的地方，举目无亲，任人摆布，任人欺凌。

骄阳照到哪里哪里都是暖洋洋的这几年金城公主成为藏地旅游文化的一部分，发展的不错，大部头的《金城公主》历史小说已经出版了。

疏影好！感谢你的跟帖支持！

回味快来！我带你去转山！

施老师您好！历史小说《金城公主》已经出版，作者是羽芊

小北文友您好！历史是一条长长的河流，传说都是美好的，包括悲苦。