凡人者，皆有梦焉，若得梦而记敢不高呼兮？然，吾游九岩，虽千难万险，亦可道妙旅也，沿梦之未散，缓而前兮。

      余始至门前，有匾曰九岩，因未得之名，惑其乃园名？抑或地名？前行扣门，欲知之，然门久扣无人应，轻推却缓开，待门而入，右、前之路皆有墙而阻，非左行而不能，待折左而行，豁然开朗矣，面前地域之阔，憾无言而述之，面前景色之丽，憾无言而赞之，闹市之林立，却悠悠之僻静，无大声喧哗者，亦无吟唱叫卖者，皆以目传意，匪夷所思矣。待欲张口问询，然口型之变，无声音之流出，或呐喊，或低吟，或高歌，或长啸，皆不能声之，然，吾之状，得滑稽之实，因路人皆莞尔之样，果不其然之叹，然，又各行其是，缓而散矣，吾欲如娇娘一泣，以舒心中之郁，然畏贻笑大方之果，故闭目思之，以解前之糗态，忽闻阵阵叫卖之声，心中回荡，非屏气凝神而不自知，尔倾讨价还价之声，酒保待客之声，闲坐畅聊之声，皆声声入耳，如若立在声音之侧，然能听而不能言，此之凄苦，与谁凭说？

     吾不能久居而坐，只听而不能言，该如何生而长存兮？遂沿路而行，穿闹市而过，只见树木之丛，状若墙立，树枝交互而生，盘延而高，直入云端，及近，见多人以斧削之，然火星四射，钢铁铿锵之声凭出，竟只余白痕闪现，尔倾尽复树之旧貌，不由叹之，树之实强过钢铁。又因吾不知以何言而问路，遂沿树而行，盼有门隙，可穿之而过，忽有殿突显，映入帘前，上书五岩殿，门前有石，书曰:非击断神木而不显，非新人突至而不显，非跨域之敌而不显，非元年而不显，待显可圆百梦，可释三生，需为吾役元年，自得交谈之要，若欲离开，天罚之，形神俱灭矣，元年为十二万九千六百年，此地一年需一千零九十五天，望入者自察。吾思虑良久，终踏门而入，只见殿内无人，尘土满布，有像位于座上，像外有雾，难得真见，环顾周边，再无他物，心惑之，需屏气凝神兮？遂屏气凝神以望，殿内尽释朝堂之华丽，金玉不厌其多，华绸琳琅满目，应有尽有，非想而能不见，亦有越己见之物，不能不为之叹也。掌柜之人看吾之到来，问:所从何来？视吾闭口而不答，眼神乱转，哂之，再言:可以心中默念，欲言之语，吾自能聆之，遂一一回复掌柜所问之事，聊之久兮，始知吾为数十元年首入此地者，昔日入此地者络绎不绝，然时至今日，已少之又少，到不再得见，此地之布，乃九宫所列，昔时神木无此时之高，有门可跨各域，故络绎不绝，然十元年前，神木巨长，域域相隔，又因此地居于最中，故若牢笼，只进难出，寻可斩神木之人，复旧时之盛况，然寻而未果，不胜感慨矣！问之何不自开门焉，以观其态，曰:可圆他人之梦，难圆己身之由，若医者难自医之故，虽通天之法，却心而无力！呜呼哀哉！

       殿主与吾交谈甚欢，犹有相见恨晚之感，知吾欲穿神木而过，以探知此地之谜为由，抵元年之役，待下次元年门开之时，望予以告知，虽岁月悠悠，然时不待人，此地之人亦有生老病死，每出世一人，必去世一人，若往复魔咒，此之事细思恐极。吾带殿主之愿，殿主开神木之门，吾穿神木而过，已无殿主所述闹市之状，亦无人烟，皆残垣断壁，水之腐蚀之迹历历在目，忽闻隆隆之声，寻声望去，只见九天之上，河水倾泻，落地成江，奔赴神木，携金戈铁马之势，然神木状若不动之阵，任其张牙舞爪，我自岿然不动，时有外层树身折断，新生枝叶迅速补充间隙，若两军对垒，相持不下，江水顺神木两侧袭来，吾无神木之坚，亦无神木之耸，故亡而逃之，然无力回天，终难逃噩运，于激流中回旋叠转，直至昏迷，终明为何神木参天，坚过钢铁，乃为护卫五岩矣，吾已无望相告，望无可斩神木之人，否则最后五岩之地，亦会湮灭，如若余之八岩，尽皆残垣，一片荒芜，望五岩殿主知吾之心言，于下一次元年再会……

      待吾醒转已是晨日高悬，环顾身旁，乃吾之书桌，有纸立于肘下，纸上有图覆字，乃洪水过九岩，五岩独自承，八岩已故去，一岩可新生？长天水倒灌，神木为众生，悠悠元年史，何人欲其完！看之沉默不语，一声长叹！忽觉自身与周遭渐渐消散，大恐，吾已被咒之？然无可抗拒，于绝望中直至白芒笼罩……

    忽觉阳光刺眼，睁眸而视，乃是吾床，匆起身望向窗外，为熟悉院落，恐还为梦境，轻掐自己，疼感及身，始知梦境已出，梦之真实，乃吾之仅见，于绝望中之散，呜呼哀哉！此之梦行，实为梦幻，念之难得，趁未忘而记。