独:都说文字来源于生活，你写了长篇连载《父亲的故事》，我想你对你父亲的感情一定很深吧，能否说说你父亲对你在人生的成长道路上有什么影响？你对文学的酷爱与执着是否从小就受你父亲或家庭的熏陶？
　　
　　 海：我的父亲身体比较孱弱，有文化的，口才也不错，但他恰恰从事的是搬运社的工作，所以，我的父亲是过着一种自我解嘲的生活，在那样困苦的人生路途中，如果不会一些阿Ｑ式的自我解嘲，大约是无法有生存下去的理由的。在这方面，我受到了父亲最好的人生教育与启发，在我最困苦的时候，在我最无助的时候，我总不会真正失望的。我父亲的教导，最好的方式，就是以他真实的缺点来启发我怎样的活得下去，并且懂得人之一生是有起有伏、有悲有喜的。至于我的喜爱文学，一半是自觉，一半是我父亲跟家庭环境的影响。其实，对我人生最有启发的应该是我的母亲。
　　
　　 独：哦，能简单说说你母亲么？
　　
　　 海：她是一位非常能干贤慧的乡村女子，没有文化，不识字，但她长得很端庄，头脑也相当灵活，她懂得怎样在最困苦的环境中寻求生活的出路。我的父亲不是一个懂得谋生的小知识分子，七十年代的生活很困苦，我小时候就有过饥饿的经历。我的母亲就悄悄的开茶馆，开茶馆能够谋求生活保障，茶馆是经常有说书的艺人跟算命的盲人进出的，他们的说书以及对命运的判决，让我对这个莫名其妙的世界究竟是啥子产生了浓厚的兴趣。
　　
　　 独：嗯，母亲懂得经营生活，懂得经营家庭。面对生活，母亲的坚强，父亲的坎坷，以及茶馆里说书艺人的说书以及对命运的判决，也让你在人生的道路上有了些许的感悟。
　　
　　 独：老师的名望众所周知，你有很多的学生，林儿和心旅就是其一，你是怎样发现她们在文学上的潜力？又是怎样挖掘她们，培养她们的呢？期间有付出怎样的辛苦？在网络有很多初学的文学爱好者，你是以怎样的伯乐慧眼识骏马的呢？
　　
　　 海：认识她们，也是很偶然的，要说在写作上，说不上我帮助她们什么了，她们都是非常优秀的女性，本身就具有相当好的写作基础，相反的，我从她们身上获得的启示是更多的。写作是一种运动中的状态，互相的启发与影响才是重要的，说不上谁帮了谁，我应该感谢她们两位才对。
　　
　　 独：老师好谦虚的呢。在网络有很多初学的文学爱好者，你是以怎样的伯乐慧眼识骏马的呢？
　　
　　 海：能够在网络认识更多的朋友，并能从这些朋友的身上学习到更多的东西，达到互相的促进，这才是好的。惭愧得很，我自身目前也还很迷茫，只要不将朋友们影响坏就阿弥陀佛了，嘿嘿。
　　
　　 独：哈哈，老师好幽默。说实话，对于我们这些文学的初学者，能遇到老师这样的伯乐就更好了，对我们一定有很多的帮助的。
　　
　　 海：善用写作方式者，得其生机；不善用而执着不放者，反而有损身心健康。将写作当作一种自我灵魂的独舞，将思考当成一种自我灵性的修炼，应该是比较好的．
　　
　　 独：“性格木讷却喜欢沉思，不善社交却总有梦想。对宗教一直充满向往，以文字，救赎本心。”这是你简介里的一句话，能否谈谈你对人生的感悟、生活的梦想、宗教的理念？常常以你的文字救赎你心的灵魂么？
　　
　　 海：人生是一个过程，一切总是在过程中，没有开端，也没有终结。一会儿高兴了，一会儿又痛苦了；一会叫唤着娘说受不了我的妈呀，一会儿又活蹦乱跳得很爽。人生不过是一种喜怒无常祸福无常的存在吧。博爱与圆融的人生态度，才是最大的宗教信念，非是外在的烧香磕头的求取好处的宗教形式，人心良善才是所有好的思想的目标。
　　
　　 独：嗯，人之初，性本善。人的本性应当是善良的！
　　
　　 海：清贫着，安乐着跟自己的糟糠妻子活下去，能够腾出一些时间作些胡思乱想或者浪漫着自己喜欢的人与事，就是幸福。
　　
　　 独：现实中的工作和网络上的义务工作，一定让你处于忙碌的状态，你是怎样调节你的生活节奏，怎样妥善的安排？有没有影响到家庭呢？
　　
　　 海：随缘随意吧，喜欢的就尽量投入，不大喜欢的也就尽量敷衍着吧，没啥子节奏的。妻子很贤慧，虽然是下岗的没多大文化的女性，她还是很支持我的。有一位无心机的女子作妻子，我就能够这样放纵于网络写作与编辑的工作了。人生的幸福没有一个高下之分，只要感觉爽，就是爽的幸福。
　　
　　 独：呵呵，分享你的幸福。是的，人生的幸福没有一个高下之分，平平淡淡亦就是最真的幸福了。为老师能拥有一个贤惠妻子而高兴。
　　
　　 海：她无才智，不懂得虚荣，更不懂得跟我争斗功名之类的，所以她对我是善良的，好的，我应该感恩于我的妻子。
　　
　　 独：嗯，老师可要对师母好点，疼爱一点哦。一个成功的男人，来自于背后的一位聪明贤惠的太太支持的。你是如此的痴迷于文学执着于文学，有没有想过，去熏染你的下一代呢？
　　
　　 海：我不成功，我太太也不聪明，她很本份厚道。至于怎样用文学生吞熏染孩子，没想过的，文学是无法培养的，靠的是天赋跟后天环境的刺激影响，我的儿子十八岁，他就不喜欢文学，我也不鼓动他喜欢这个。
　　
　　 独：哦？为什么呢？
　　
　　 海：天性跟后天的环境影响才是重要的，我不希望我的儿子像我这样活着，至少我不希望他像我这样忧郁着孤独着寂寞着。
　　
　　 独：培养儿子喜欢文学，至少在文学上跟你有个交流吧。
　　
　　 海：孩子的智力成熟有早有晚，也许我的孩子属于大器晚成之类吧，哈哈，我在自我安慰了。其实，所有人事的形式的存在，其状态都是不一样的，对此仔细审视呢，就发觉只是目的与功用不一样罢了。
　　
　　 独：相信有你这样出色的父亲，就会有优秀的儿子。下面是一些平民网友的提问。
　　
　　 柴根问：请邬老师向我们谈谈写作经验吧？再请邬老师对于我们刚刚接触文字的人提些建议吧！谢谢！
　　
　　 海：谢谢柴根的提问。我真正有意识写作的时间也才五年，对写作本身的体悟还不算深刻的。写作是无法有经验可谈的，如果有啥子体验，也只是一些经常观察社会众生相与反观自我的一种深入，在不断的深入过程中才有新的感悟发之于言语。
　　
　　 心旅问：1、竞争时代，现实中的竞争无处不在，无时不有，竞争中求生存，竞争中求发展，乃大势所趋。心旅从且听风吟到榕树下，再到江山，网站与网站、社团与社团之间的竞争随处可见，随处可感，老师是否也有心旅同样的感受？对网文竞争，老师有何高见？
　　
　　 海：谢谢心旅。竞争是必然的，我们在这样的竞争环境中，也才有发展与进步。从榕树到江山，这也是竞争的必然趋势，是一种自我的竞争。至于网文竞争的模式，不过是提供了一个互相学习促进的平台，这也是合理的存在。
　　
　　 心旅问：2、常言道，朋友易逢，知已难觅，在心旅心中，古渡老师和海波老师的友情酷似俞伯牙与钟子期之厚重，能让两位大师的情紧紧相牵的最重要的原因是什么？邬老师对生命旅途中相逢的这道美景有何感慨？
　　
　　 海：古渡是我的兄长，也是我的良师，我在网络上的每一个进步，都离不开他对我的理解与鼓励呵护。跟古渡是在２００６年夏天于烟雨红尘网站认识的，当时他在那里作编辑，后来又在九洲网跟他有交道，也就是在这个地方，古渡将我带进了榕树下的众神社团，是在２００６年的九月吧，不久在他的鼓励下就作起了编辑。我从一个新手到慢慢熟悉编辑工作，其中的每一点进步，都花费了他许多的心血加以引导。这是太难得的情谊，相隔这么远，能有这样好的兄长的提携帮助，也许是前世结下的善缘吧。
　　
　　 心旅问：3、心旅和林儿是老师用汗水辛勤培育出的桃李，心旅和林儿又酷似一对孪生姐妹，相亲相拥。心旅知道，老师这样学识伟岸的才者，度测学生的天平自然超然，在老师看来，今后的我们朝怎样的方向努力、攀登，才是老师的希望？也希望老师能一如既往指点迷津！
　　 打扰老师了，谢谢！
　　
　　 海：心旅和林儿都是非常优秀的女性，能够通过网络结识她们，也算得上是我非常意外的人生收获。在此，感谢她们对我的信任与鼓励。
　　 人生无常师，处处为师，以万物为师。师者，自心也。师法宇宙万有之妙处，自然能有好的幸福的境界。祝愿心旅、林儿家庭和乐幸福，一切顺利。法无定法，法法非法亦皆法。法天，法地，法人，法自我美好性灵。
　　
　　 秋水逸冰问：想问一下邬老师，如何合理安排写作时间的？还有就是怎样保持不断写作的激情和动力？谢谢！！
　　
　　 海：谢谢秋水逸冰。写作应该是没啥子时间规律的，主要是激情的调动。痛苦了，或快乐了，想要表达什么了，这就是写作最原始的激情与冲动。喜欢什么了，或愤怒什么了，也是调动激情的最佳契机。
　　
　　 无泪离开问：问邬老师：老师的作品有不少是写佛理的，在探索与深入中有没有出现什么大起大落？是如何正视的呢？
　　
　　 谢谢无泪离开。是啊，怎么没有大起大落呢。大道理好讲啊，道理可以说得写得天花乱坠的，可是真正在生活实际中能够兑现多少呢。人跟外景应机和谐了，就能够将内在的美德发挥出来；相反呢，如果外景的应机跟自己严重冲突了，就有可能将自己内在的最丑恶的东西勾引出来，让自己也感到自己怎么变得如此不好了。呵呵。
　　 作一个真实的人吧，喜怒哀乐着一个真实的自己的生命存在。别背负太沉重的包袱，能随时调控自己的性灵，就是办法了。世间没有绝对的君子，也没有绝对的小人；所谓君子与小人，只是相对的存在。
　　
　　 林儿问：一、我想请老师谈谈写作对您的意义是什么？您的创作灵感通常是有感而发还是深厚的文学造诣升华？
　　
　　 海：谢谢林儿。写作对我的意义，只是因为我很孤独忧郁自闭，我不擅长用口头表达情感，只是将写作当作一种自我存在的证明，表示着我还活着吧。无法说灵感的，更无法说有啥子深厚的文学造诣，我读书不是太专心，读得不是太多，也相当潦草。世间的书也真是无法读得完的啊，有些书读了反而会将自己弄得更糊涂的，还不如不读哈。
　　
　　 林儿问：二、老师现在的文章，大多数是散文和杂文，已经形成了老师的独特风格。我想问问老师想没想过尝试写小说呢？现在网络上有一些小说非常火爆，请问老师对此有何见解？
　　
　　 海：小说也罢，散文也罢，都能以其各自的独特方式描述我们心灵的真实状况。如果将来有机缘，我会尝试着写写小说，将小说当成剖析人类心灵的一种手段，展示人物最本质的特性。
　　 现在网络上的色情与胡编乱造的东西，确实有相当多的未成年读者，但这不是网络文学的根本方向，网络文学还是应该弘扬一种好的思想影响下一代。
　　
　　 林儿问：三、我和心旅都是老师的学生，平时您常对我们说：“文如其人，言为心声。”我想问问老师，你觉得自己在写作和生活中体现了这句话吗？
　　
　　 海：“文如其人，言为心声。”这话是对的，写了什么，只要是发自心灵的；说了什么，只要是真实的应景的，就应该是跟自我合一的吧。当然了，人是非常复杂的动物，往往在很多时候受到外界不好的影响，就会迷失了真正的自我。人的存在，本身就是一个有诸多毛病的现象。文字的发表，是有一些烘云托月的修饰性技巧的，跟写作文字者本身的真实境界也是有差距的。就跟宣誓就职的官员一样，他们的宣誓就真能兑现么。语言只是一种导向，非是真正的目标，就跟以手指月一样，其目的，是要我们看手指方上方的月亮，而不是要你看手指头。你看文章的时候，这文章已经跟作者本人完全分离了，也应该看这文章所指向的明月，而不必去深究写作者究竟是怎样的人。说道容易行道难啊！
　　
　　 林儿问：四、老师对自己以后写作的大致趋向是什么？对您的学生有什么要求和期望？不好意思，打扰老师了！
　　
　　 海：对这个问题，我现在还真是迷茫呢，首先得要生存下去，将肚子吃得饱饱的，然后呢，得需要一种外境的触发，这不是想怎么样就能怎么样的，也许一个人毕生努力写作而最终毫无收获的，但想要写写，这也是一种拚命实现自我价值的大致趋向吧。你们的写作已经能够自觉着了，将这个作为一种修炼自我的方式就成，别太执着，但必须认真，只要开心就好。哈哈。
　　
　　 独：呵呵，老师说得真好！赞！
　　
　　 非常感谢海波老师的精彩回答，给我们上了一堂生动且有意义的课，让我们懂得了很多，真是受益匪浅。能采访老师是独舞的额荣幸，只是独舞才学浅薄，如有问的不妥之处，请老师宽宏大量，多多原谅。谢谢老师接受独舞的采访！辛苦老师了。最后代表平民的新老朋友们，真心的祝福老师事业有成，生活幸福，家庭美满！
　　
　　 海：谢谢独舞，谢谢平民的所有新老朋友！
　　
　　 本次采访历时2个小时20分钟，
　　
　　 ——结束——
　　
　　 【叁：邬海波代表作】
　　
　　 1，作品名称：在桃花诗里行走的灵性触须
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　　 作品链接地址：http://www.vsread.com/article.php?aID=1886 />　　 3，作品名称：雪夜•红狐
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