人生常识 ——绝大多数人应该明白,切切绝大多数人吧明白的认识常识。
“必然”是一个很严肃、严格的词汇,在我们的某些书本中甚至把“必然”、“必然性”作为概念专门论述。如此,就更应该严肃、严格了,恰恰相反,我们是太随便了。
“必然”分两种情况,一、逻辑因果的关系:甲的出现一定导致乙的出现,我们称甲、乙为因果关系。在这个因果关系中,甲作为条件,乙作为结果。甲、乙必须都是确定的。假如甲、乙之中有一项不确定,这必然的关系就不复存在了。二、自然生发的关系,比如,小树在正常情况下,必然长成大树。
无论因果关系还是自然生发的关系,都必须经得起事实的检验,能够被重复验证。当然,纯逻辑推演中,也有非事实的结果,那是以非事实作为前提的,其实,这也是符合事实的另外一种,不能无中生有。
有论述说人类的历史是必然的,这样的说法就太随便了,总体而言说人类历史大趋势是进步的尚且可以,这也不能排除某个时段的倒退。
人类社会是极其复杂而丰富多彩的,而且时时刻刻都在变化,这样一个巨大而庞杂的系统,谁也不能确定一个稳定的前提,既然前提都不能确定,哪来因果的必然关系?当然,就单个的历史事件而言,是有因果关系的,有其必然性。就整个人类历史、一个国家的历史而言,切切没有确定的必然性。
人类的历史有相对的稳定性,内部变化也是复杂的,受外界的影响是有的,也就是说人类的历史具有相当的偶然性。美国之所以是今天的美国、日本之所以是今天的日本、朝鲜之所以是今天的朝鲜都不是必然的。
我啰啰嗦嗦说大话题这些有什么意思呢?我的意思是:既然历史不是必然的,就是可以改变的。或者变好,或者变坏,都有可能,许多历史的变迁在于人为。而我们每个人就生活在这样可能变好也可能变坏的“历史”中,任何社会变化和我们都息息相关,影响我们的生活是否幸福。所以,我们每个人都有责任关注社会的走向,独立思考,力所能及地影响社会,使之朝着能给所有人(当然也包括自己)带来幸福的方向去,不应该盲从野心家的蛊惑,一哄而起,做出伤天害理的事情。