就连他自己在人前背后也常说：“有人说我是善人，我就做善事，有人说我是恶人，我就做恶事。反正这年月善人、恶人都很难当。”
　　 孙老桓在三十多岁时做了最出名的一件事，从此之后孙老桓的名字也就传遍了义州城西。
　　 那是在清末民初，义州城来了个知州叫汝作梅，上任之初，他亲自带兵到义州城西来征牛马税。他们一行人到了大山底下，把马拴在了屯中央的一棵大柳树上，然后他亲带一些官军从大山底下屯北往屯南挨家挨户的征缴，他的手下带一些警察从屯南往屯北也挨家挨户的征缴，这时屯内有人给孙老桓报了信。孙老桓听说后手拿一把铡刀从院里走了出来，先来到屯中间汝知州拴马的地方，他把十几匹马的马鞍子从马背上卸下来扔在了树旁，又把十几匹马的马笼头从马头上脱了下来然后他用事先准备的柳条棍子照着马的屁股狠狠的抽了几下，十几匹脱缰的马受惊之后照着来路跑回了城里。
　　 做完这些之后孙老桓又扛着铡刀在一民户的院里找到了汝知州，一见面孙老桓就说：“要税没有，要脑袋我这有一个，大老爷你愿意从哪面拉就从哪面拉。”
　　 说完他就把铡刀的刀刃按在自己的脖子上，把刀把递给了汝知州。
　　 汝作梅一看眼前来了个愣爹，他眨眨眼睛说：“我们只是要税，不要脑袋。”
　　 孙老桓说：“好，你们要税不要脑袋了，那好你们有多少脑袋我都要！”
　　 说完孙老桓就要把铡刀往汝作梅的脑袋上按。只是几句话的功夫，汝知州和他的手下根本来不及往外掏枪。
　　 汝作梅心里也特别的明白，他要是真把眼前这个愣爹的脑袋拉下来，他带来这几个人就会被这里的民众围上，没有县城内的保安队接应他们，他们是根本出不了屯，搞不好连性命都要丢在这里，要是让这人把他自己脑袋拉下来，半天的功夫也没征到多少税，丢了脑袋不值得。思前想后，他只好自己找个台阶就坡下驴吧。想到这，汝知州对孙老桓说：“皇粮国税必须得交，你即敢抗税就抗到底，就请你跟我们走一趟自己去跟我的上司抗去吧，我这关你就算过去了。”
　　 孙老桓也算是聪明人，他哪能吃这个亏，于是他说：“你们来去骑马，这离城有五十里，我走不动。”
　　 汝知州说：“就把我的马给你骑吧！”
　　 “你的马，在哪呢？”说完孙老桓大笑起来。
　　 汝知州愣了半天，最后他们来到当街当中，可是大柳树下哪还有他们的马呀？汝作梅来到大柳树看看留下的马鞍和马缰和马笼套，他心里明白，这马不是被人牵走的，而是被人放走的，能做这种事的人也只有眼前这个愣种。
　　 于是汝知州只好让他的部下扛着马鞍，拿着马缰和笼套徒步走回了城里。
　　 汝作梅这次在城西大山底下征税，连受惊带受辱，一气之下三年没到城西刘龙台来征牛马税，只这一下孙老桓也就在义州城西闯出了“光棍”的名声来。
　　 大山底下的人偿到了抗税的甜头，从此就有更多的人围在大山底下的这条“光棍”的孙老桓身边了。
　　 这次他接到了刘龙台的马子丹密报，孙老桓也正巴不得再出一次名，弄好了得到一些枪支武器扩充一下牛马会的实力。弄不好还有马子丹兜着。于是他也把他平时遇事能给他出主意的人找来商量起这次谋事的方略。
　　 孙老桓所找来的人叫孙爷，是孙老桓本家的二叔，年长孙老桓十岁，从清末到民初，只要是大山底下孙氏家族谁家有事，都少不了要请他来给出谋划策。
　　 此人前清时期念过二年私熟，常看一些《三国演义》《水浒传》等大书，他边看边领会，与人处事，怎样用计谋是他做人的强项。和外界往来他从没吃过亏，但有一件事，他却是毫无办法，那就是他这个姓儿，这个“孙”结构是由“子、小”组成，子小、子小，比别人的孩子还小。就是因为这个姓，他站在人群总觉得有很大的不舒服。在他小的时候，别人叫他“小孙儿”他就特别讨厌小孙后这个“儿”字。长大后别人叫他“大孙”或是“老孙”有时说错了或是有写错了后面不加“儿”了但要添个“子”这一下站在人群不但比别人小，一站人群竟然是比别人小两辈。后来马神庙有个叫郭老忠的给他出个主意，让他叫“孙悟”，他本人想了几天认为还是不妥，万一谁要是在后面给他加上个空字，那他岂不是成“猴儿”了？在后来他自己就把名字改成叫“孙爷”了，就这样他也没占着别人的便宜，孙子的爷还是等于不是“爷”。
　　 孙老桓把他请来之后，两个人在孙老桓的家里点起蜡烛，想到后半夜，蜡的烛光摇拽着，把两个密谋人的身影投在窗户纸上。
　　 到后来，孙爷的声音越来越低，他几乎把嘴对着孙老桓的耳朵：“这事儿你必须，这般、这般……”
　　 其实也不用打哑迷，他们商量的“这般、这般”，就是让没钱给牛马会买枪的民户出人，这次要是截下来东北军的枪，就算这些民户捡个便宜。要是双方冲突起来，牛马会就把他们推到前面，就说他们是自发的前来寻恣闹事。
　　 商量已定，这孙氏爷两个又招唤来了在牛马会里跑腿的刘快腿、郭快跑去挨家通知那些没出钱给牛马会买枪的民户，让他们出人，在预定的时间内到路边上来取枪。