听说刘洪园的杏花开了，怀着一种寻芳的心情，我专为它驱车而来。不想没有采到杏花，却在圣人园里捡了几枚独特的文化符号。
　　 沿着宽宽的汶河路行驶，一边是绿柳扶风，一边是连翘花争春，好美的初春风景！没有多少时间我已经来到跨河大桥，驶过这座桥，不远处便是刘洪文化园（简称刘洪园）了。
　　 刘洪文化园是以算圣刘洪之盛名来定名的，是由山东东蒙企业集团投资兴建的以刘洪文化为依托，汇集文化活动、旅游休闲、儿童娱乐等为一体的综合性园区。
　　 泊好车，我站在公园门前的大理石广场，环顾两侧崭新的却又显古色古香的民俗建筑商场和公园那具有恢宏气概的大门。只见一座城墙一样雄伟的园门建筑拔地而起。中间是一座宽宽的拥有十五条游客通道的正门，另外还有两个成对称分布的小侧门。正门上方高翘的檐下书“刘洪文化园”几个大字，在阳光的照射下熠熠生辉。与其说是一座大门，莫不如说更像一座威武的牌坊。跨进门去，沿着长长的台阶走下去，你就会遇到这园子的镇园之宝——刘洪鼎。我想这应该是刘洪园里闪亮的第一个文化符号了。
　　
　　 鼎盛刘洪
　　
　　 拥有四条壮如大象腿的黑色长方体的鼎矗立面前，它浑身上下是一副油光可鉴的样子，散发着冷峻之感。我用敬畏和审视的目光来研究它。看其文字说明，名字：鼎盛刘洪，其寓意不言自明。重：9999斤；长：5、99米；宽：3、99米；高：4、99米。另外还有铸造公司的名称和落成时间。转到背面看，文字说明也是一样的。如此，我又转到鼎的两侧面，在两丛修竹掩映中，亦是一样的画面，那就是算圣刘洪手举算盘的头像。望着算圣祥和的神情和约束在头顶的发髻，一股莫名的崇敬就会油然而生。然后会想起千年前的圣人来。
　　 刘洪，何许人也？他就是珠算之父和计算机的鼻祖。大约生于129～210间，字元卓，东汉末年泰山郡蒙阴（今山东蒙阴）人。他是汉朝宗室鲁王刘兴的后代，一生勤奋好学、博览群书、精通六艺、擅长天文历算。是我国古代杰出的天文学家和数学家，被后世尊为“算圣”。
　　 因蒙阴为刘洪故里，故蒙阴县修建了雄伟的宏蒙塔（即刘洪塔），塔就在刘洪公园所依傍的小山上。宏蒙塔与刘洪文化园一样都是依靠青山，面临碧水的。不知道是蒙阴的灵山圣水造就了圣人，还是圣人的灵气滋养了这方山水呢？巍巍蒙山你告诉我，滔滔汶河水你告诉我？
　　 怀揣着对圣人的追思，沿着公园的主大道向前走，前方就是如意广场了。如意广场的身后，矗立着刘洪公园的最主要的标志性建筑，乾坤如意，这应该是刘洪公园的第二个文化符号了。
　　
　　 乾坤如意
　　
　　 吉祥如意是我们每个人日常生活中的向往和期盼，刘洪文化园在这方面也是下足了功夫。记得每逢重大节日，刘洪园里的圆形如意广场就会喷射出万千水柱，那水柱升到高空又会自由呈弧形落下来，形成了美丽的人工喷泉的奇观。特别是在夜晚，配合着不一样的光和电，像彩虹一样璀璨了夜空。如今，我站在空阔的广场，探寻那些水柱和喷泉的出口，那一圈一圈设计的泉眼成放射状散开去，上面盖着铁网，切割了一圈又一圈的大理石地面，就像巨大的蜘蛛网被吹落在了刘洪园里。从广场向左可以走上拱形的如意桥，抚摸着纯汉白玉的栏杆欣赏园中的风景，然后继续向前走，走进欢乐海浪谷。也可以继续向前，去瞻仰文化园中最有文化气息和底蕴的乾坤三如意。
　　 有关如意，看过葫芦娃的人都知道，那可恶的蛇精手里拿的宝贝就唤为如意。以前来这里，我也只是远远地瞻仰一番，大体知道那取名乾坤如意的大型石雕分别是富贵意、平安意和文昌意。今天我怀着探究的心情来到了它的面前，围着这高高大大的石雕转了大半圈，才发现这乾坤如意的门道来。乾坤自然是天地之意，那么这石雕是如何来诠释乾坤（天地）的呢？原来这石雕的底座是一圆形大理石台，台面上背靠背矗立的分别是富贵意、平安意和文昌意，三座如意从正面看就像是两边都是烟嘴的旱烟袋锅子，而从侧面看，就如同三只乳白娇嫩的蚕宝宝。三如意分别象征着天空中的日月星，代表着天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。而底座周围雕刻的图案，很显然是十二生肖，每一种动物的形象都栩栩如生，这代表着十二地支：子（鼠）丑（牛）演（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪），这难道就是大地托着日月星辰的天空吗？
　　 我再看乾坤如意石雕的外围保护栏板，这一圈栏板上也都雕刻着栩栩如生的图画。栏板里一面刻的是一年中的二十四节气图，并配以文字说明。二十四节气的图谱描绘的劳动生活和季节的场景非常逼真，每一副都让人感受到我国古代劳动人民热爱生活和追求幸福的美好景愿。而栏板外围雕刻的是六十个人物，代表着干支纪年法一个周期内执掌某一年份的六十个神仙，并分别用文字说明神仙的名字。干支纪年法的六十年，又称一个甲子轮回。关于干支纪年法是这样的：古人用十天干和十二地支两相组合来纪年，比如甲子年、乙丑年、丙寅年、丁卯年等。想不到这乾坤如意还蕴含着这么多的玄妙呢！真是令人大开眼界。
　　 于是，我忽然想进栏板里面去摸摸那三枚巨型如意了。于是我绕着玉石栏板继续向前，找到了进入的门，门前竖一方形石碑，是对此石雕的详细说明。碑两侧留有两个小门（通道）。我仔细看碑文，主题：乾坤如意志。大体内容：乾坤如意有入口和出口。入口为子，出口为亥，子进亥出为一天。绕乾坤如意一圈，代表一天如意。绕两圈为一年如意，绕三圈为一个甲子，代表今生如意。还说，转一圈摸摸平安意，天天保平安；转两圈，摸摸富贵意，五福临门第；转三圈摸摸文昌意，各行各业都恒顺通畅等。看完文字说明，我怀着虔诚的心从左侧入门进，绕着三枚高达11米的巨型石雕转了三圈，分别摸了平安、富贵和文昌意。
　　 当我想从出门出的时候，发现门口石碑的背面也有文字说明，主题：乾坤如意记。大体内容：此三枚如意分别代表着天上三宝：日月星，代表乾的刚健和自强不息。而下面是十二地支的圆周底座。三尊如意支点分别在申、子和辰上，迎合汶河水系，形成三合水局。水乃天地之精，万物之始，四周寓圆满，周而复始。看完之后，顿觉对这件石雕作品了然明晰了，真是蕴含了不少的文化元素呢。我忽然觉得自己增长了不少知识。带着收获的微笑向汶水河望去，与这象征乾坤（天地）的石雕遥相呼应的，还有与园子一路之隔的汶水码头边矗立的另一尊精美的石雕——四面观音。
　　
　　 四面观音
　　
　　 四面观音石雕，我曾专程探访过它。这也算是刘洪园的第三个文化符号吧。至今我还清楚地记得那石雕的样子。四面观音，望字生意，就是一座观音雕像，分别朝着四个方向，有四种姿态和面相的菩萨啦。那朝着四个方向的四种观音的神态和托举之物都有区别，但都体现出了菩萨普度众生，大慈大悲的姿态。四面观音建在汶水边，在一个并不是很大的圆台上，在高高的莲花宝座上。菩萨观世音的四种扮相分别是：平安观世音、如意观世音、文昌观世音和送子观世音。观音像前有一个巨大的三足鼎和两座小巧玲珑的塔型的香炉。那时，我看到菩萨的香火还挺旺的，时不时会有人来上香许愿呢？其实，上不上香又有什么关系呢？只要人们心怀虔诚，心怀善意和美好，将自己的愿望与菩萨和伟大的汶水河神讲讲，我想人们一定会心想事成，如愿以偿的吧？什么人又能阻止我们对幸福和美好的向往呢？难道不是吗？
　　 将目光收回，我要去探访刘洪园的另一文化符号了。
　　
　　 地板浮雕神画
　　
　　 和乾坤如意石雕一样吸引我目光的，自然是那一幅幅像书页式的巨幅地板浮雕神画了，这是刘洪园的第四个文化符号。其主题分别是：五州生春色、四海现灵辉、上善如春水、鲜花满天飞、天女美绝伦、优雅挥玉臂、一心念慈悲、大爱无终极。大理石浮雕上的人物多为女性，大多玉带飘飘，腾云飞翔，其姿态优雅、动如仙女散花，静若弱柳扶风。那脸庞、那身段、那手臂、那脚丫、那衣带；那散落袖间的鲜花，那漂浮的云朵、那飞翔的姿态；那一个个眼神、那一副副神态、那一根根发丝，都有可圈可点之绝妙风韵。置身浮雕神画中，仿若走进了敦煌壁画中，仿佛与那些仙女们一起在云雾中飞翔，衣决飘飘，长发迷人，又似仙女般正挥舞着水袖，四散着花篮中的花朵……
　　 恋恋不舍地离开地板浮雕神画，看到草坪上雪白的玉兰花开放了，还有三五丛玫红的花树也特别娇艳。走近细看，那雪白的玉兰花朵多像一只只飞翔的白鹤？那娇艳如霞的梅花啊，多像一团团跳跃的火苗，燃烧了所有叫做美丽的热情；还有一树碧黄的垂柳特别惹人爱，那绿柳已经开了花苞，像极了桑葚小时候的样子，一丝丝垂柳柔嫩的枝条多像是做着一帘幽梦的新娘？我忘情地与之合影，然后依依不舍奔着那被一条绿竹和黄色连翘花掩映的亭阁长廊而去。
　　
　　 五通长廊
　　
　　 我沿着廊尾溯源而去，那是一条多么美丽的廊亭呢？高高翘翘的四角亭，如同凌空飞翔的鸿鹄的翅膀，亭子顶宛如国王帽子的尖顶。红色柱子，黑色琉璃瓦的屋顶，极具古典神韵。我走在长廊中，不时抬头观赏廊亭顶和四壁的手绘图案。我发现，在这条长廊中行走，可以发现中国传统绘画艺术的所有元素，日月星辰、风霜雨雪、江河湖泊、各种几何图形、天上的神龙和飞禽、地上的花草和走兽。一切都那么栩栩如生，一切都那么彩色明丽，一切又都那么清新雅致。走在里面就想是在走着一条艺术的画廊。你可以一边走一边观赏图画，亦可以停下来观赏周围的风景。山上的杏红李白，河畔的桃红柳绿，尽收眼前。亭子边触手可及的翠竹在风中弹奏着音乐，黄色的连翘花正灿若仙女地对你笑着……走在里面，你的心情也会像着春天一样，被温柔的风染绿了。如果是夏天的时候，周围全是碧绿的水世界，清风徐来之时，坐下来吹一曲短笛或者深情演绎一首歌曲，那该有多美啊！
　　 夕阳又要西下了，我终于来到了廊首。我要在外观上，从廊首到廊尾再来解读它。出了廊首的亭子，旁边有一块石头，我探出眼睛才发现这上面用金色字体书：五通长廊。这块玲珑的石头吸引了我的视线，我仔细观看它。不知道应该称呼它是一块丑石还是一块稀罕的宝贝石。这差不多是一块三面石，正面是有一定倾斜度的面，状如被切开的桃子，分布着不规则的四通八达的五个洞，看来这就是“五通”的意思了。靠着亭廊的右侧面相对平整，看上去像一个穿着宽袍的人猿的后背，正好用来书写五通长廊四字。弄懂了这块石头的文化意义，我再来从宏观上仔细打量这座长廊，发现组成长廊的有四座亭子。游人从天眼亭进入长廊，经过两个曲折长廊，之后会来到天耳亭；再经过一个曲折的长廊后，可以从神镜亭出来，亦可继续长廊探幽；经过几个曲折后，从他心亭再出来，最后完成长廊之旅。
　　 又弄懂了五通长廊的文化意义，我觉得自己不惜此行。不觉间夕阳已经已经落入刘洪塔后面去了，我依依不舍地告别五通长廊，再次向着巨大的鼎盛刘洪和刘洪文化园的大门走去。
　　 出了大门，再回首，觉得园子的文化味十足，除了我找到的几枚文化符号外，还应该有更多的文化符号，等着我来寻找吧？好吧，我还会来的！