周末，天气晴好，约几好友，畅游鱼龙。
　　 来自鱼龙的诱惑，时间已久。最早应该追溯到上学期间，发现校园中鱼龙学生很多。后来，走在街上，鱼龙人开饭馆，跑出租，仕途做官，办企业，做老板，公务员，教师，医生，各个行业都有鱼龙人的身影，这不由得引起了我的好奇。鱼龙，这是出人才的地方，难道真是一个风水宝地？很想亲睹容颜，了却我多年的心愿。
　　 这样，在上周末，我们踏上了去鱼龙的路。
　　 沿着北裕河，一路前行。走到米仓山脚，钻进一条蛇形乡村便道，一路颠簸，一路畅谈。
　　 不知不觉，已到尽头。凸显在眼前的是一所满目疮痍的小学，从斑驳的校牌辨认，才知是仓河小学。操场杂草丛生，翠竹掩映校门。操场的西南边角，站立着一个篮球架，孤零零的任凭风吹雨淋，阳光暴晒。虽然多年未使用，但依稀可见昔日的容颜。正对面，是一个中山式院门，门旁的院墙已残缺不全。侧面的院门，早已经损坏，看不到痕迹。倒是穿过操场，走进校门，莫大的校园，跃入眼帘。正中间，笔直的旗杆，见证着学校发展变迁。左右两面，是当年最时兴的青砖瓦房。每间瓦房，都装扮成一间间小套房，把卧室，厨房和办公室隔离开来。校园正面是一幢三层楼房，教室,各办公用房都在这里。应该说这是教学楼和办公楼合二为一吧！我们爬上三楼，俯瞰校园全貌。这幢楼后面，是一排土木结构的校舍，应该是学生住宿的地方。
　　 据当地老乡说，这所学校历史悠久。最初办有初中，后来撤点并校，只保留小学五个年级。后来增设六年制，又增加了六年级。现在，家庭条件好点的，都带孩子去城里读书。稍微差点的，去了中心小学。可见对教育的重视，不得不令人称赞。唯独在这儿留下了教育的点点痕迹，记载在鱼龙教育史上。
　　 这所学校，是武都为数不多的，最早兴办的学校，始建于民国。并且这个地方，地形地貌很奇特。当地人称为“五山对五湾”的地形，真是一块风水宝地。五个山头，山山有村庄；五个湾，湾湾有人家。无论是山，还是湾，方向都聚集在这里，就在聚集的这个点上，修建了学校。这风水渊源，可以猜想，一定会出过许多人才，真是人才辈出。
　　 出了校门，适逢昨夜小雨，小路坑坑洼洼，积着一滩一滩泥水。路边野花默默的开放，杂草丛中，散播着各种小虫子的叫声。抬头一看，湛蓝湛蓝的天空，飘着丝丝白云。几只不知名的鸟儿，悠闲自得的上下翻飞，后来慢慢飞向那绿树丛中，和青山绿水相融在一起。正在由眼前的美景吸引忘神之时，脚下一滑，才回过神来。哦！就在眼前不远处，有一座石板房，长满了各种杂草，坐落在绿树中间。墙头的苔藓犹如绿色地毯，可以看出，房屋好长时间没人居住过了。不过，根据其规模，猜测这所房子的主人，应该不是等闲之辈。
　　 “今人不见古时月，今月曾今照古人”。古时的月亮还在，就是见不到古人了，更看不见古人话桑麻的情景。据说，这是当地最驰名老中医冯老先生近百弟子中的大徒弟，忠孝师道，也姓冯，得其师父真传，治病妙手回春，可见当时医道昌明，救死扶伤，为父老乡亲做出了不可磨灭的贡献。
　　 换一种思维来想，引领一个地方的发展，主要体现在办学兴教，治病救人。学校给人以精神财富，充实人的思想领域；行医，治疗人的身体疾病，让人有健全的体格，做好自己的工作。难怪这儿最大的亮点就是学校和中医，难能可贵。
　　 喝了几口水，又出发了。
　　 沿着九曲十八弯的道路，慢慢爬行。走在路上，油门加紧，思想要集中，随时提防会车。山路，像一条白色腰带，缠绕在山腰。就在这腰带上，大约爬行了半个小时，穿过了一个村庄，绕向一个山包。感觉就像置身于河西走廊一样，看到了米粮川。
　　 车在走廊走，人在廊中游。走过了武都的东路片，也走过洛塘片，更走过西路片，那里不是山大沟深，就是光秃秃的山梁。山很陡，水很急。从稀里哗啦的流水声，就可以感觉山有多高。就是在沿川河谷，只看到一畦一畦的井田。
　　 在这里，才是良田，美池，桑竹。武都的土地，原来在这里老天得到了馈赠，也填补了土地的不足。不像别的地方，土地小，不是在山腰就是在沿河圈几畦。走过好多地方，过了好多桥，看来好多风景，但是像红土地的地方，这里才是归宿。东北有黑土地，这里有红土地。黑土地有大豆，小麦，水稻和高粱；红土地有土豆，玉米，苦苣和银盖。想着想着，发现大自然真是无奇不有。大自然对人类的回赠很多，大自然是多么公平。
　　 走着走着，才发觉从一个盆地走向另一个盆地。这种地貌，与武都本有的风格有点不协调，感觉就像走进徽成盆地。这里，没有桥的概念，原因是没有大的河流，翘起双脚就可以跳过河。这里，民居居住分散，原因是土地面积很大，不像别的地方，居住很拥挤，更不像城镇。但是，对土地都很敬畏，原因可能是中国本来就是一个农业大国，爱惜土地，就是在爱惜生命。所以，民居修建的地方，大部分都是土地不肥沃。肥沃的土地上不修建房屋。这里的民房，就地取材。就像黄土高原一样，挖窑洞，住窑洞，睡土炕。而这里，村民在山中开石板，用石板盖房。实惠，方便，也实用，冬暖夏凉。
　　 难怪高山戏发源于此，大概是这里远离市镇，人们都能安居乐业。土地肥沃，农闲时间，村民们为庆祝丰收，便慢慢诞生了本土戏剧—高山戏。这有点像马克思说的，戏剧诞生于原始社会，是原始人打猎归来，围着篝火，载歌载舞，庆祝丰收。这里的高山戏，大概也是为了庆祝丰收，祈祷全村平安，更希望来年更大的丰收。另外，这儿远离战争的纷扰，村民能够安心种地，认真生活。一切生活资料都能自给自足，不再想着外面的世界。
　　 说起鱼龙的地貌，向鱼龙走的方向是渐渐爬山，而后走在盆地间，一直走到最高处，便是鱼龙镇的政治经济文化中心，四通八达。一面走向米仓山，甘泉方向。另一面则走过窄峡子，去康县平洛方向。从鱼龙镇走出，由高往底走，并且路越走越陡，鱼龙的地貌风格慢慢淡出人们的视野。凸显在眼前的便是高挺的山峰，深深的沟壑。
　　 更有传说，明朝的朱棣走到这里，准备安心好好生活，可是因为种种原因，去了重庆。另据传说，徐向前元帅和贺龙元帅的弟弟贺虎，率军经过鱼龙镇，从窄峡子那里爬山，经过康县平洛，最后到达成县的五龙山。可以看出，这里是古代，还是现代都是比较重要的一个古道，是商旅茶马必经之道。这里，播撒着人类文明的足迹，这里，更替着一代又一代淳朴的民风。
　　 我在慢慢猜想，一个高山重镇，有它的重要位置。更有它的发展轨迹，也有它的可爱之处，比如，这里民风淳朴，人们勤劳。镇子没有大门，更看不到篱笆，围墙。
　　 生活在这里，舒心，静谧，其乐融融。