
听《了凡四训》有感
在单位组织的文化讲堂上,同事讲了一堂关于《了凡四训》的课,让我对袁了凡的处世哲学和家规家训有所了解。其敢于担当、勇于改过、劝导行善、谦虚谨慎的思想还是值得学习和借鉴的。细读《了凡四训》后,我有以下感想,与大家分享。
有许多名门旺族,传承至今,离不开良好的家风和家教,一代代人紧跟时代,适应形势,继承发扬,形成了良好的治家理念和家庭文化氛围,影响着家庭,影响着家族。由此可见,文化是灵魂,良好家风的形成始于学习和总结,良好家风的传承更是善于学习和总结的结果。袁了凡先生就是通过思考人生,提炼出“命由我做、福由我求”的理念和“积德行善”改变命运的处世观点来教育子孙后代。我认为其论点可取,指导思想和论据不可取。了凡先生通过算命先生和高僧禅师的指点对比,阐述了行善积德改变了自己的寿命、官运、财运和子孙命的观点,说是打破“宿命论”,其实质还是宣扬“宿命论”。自古以来,秦皇汉武,都有长生之妄,何况云云众生。这也是当今挂着“养生”噱头项目火爆的原因。积德行善,必须顺其自然,顺应天道。解人急困,见义勇为,这是行善;孝亲敬老、文明诚信就是积德。照了凡先生的理论,见义勇为牺牲的英雄们如何解释?当今许多善男信女,为“行善”而行善,或为命,或为病,庙堂之中燃香捐功,买生“放生”,这样的“善”不行也罢,改变了自然,破坏了生态。燃香捐功不如捐资助教,买生“放生”不如内心安宁!我的一个朋友就是因为天南海北行善放生导致家庭不幸,丈夫很绝情地抛弃了她!她还反复自问,为什么不是善有善报?因此,学习传统文化是一种扬弃,而不是照搬照做。一个善于学习的人,首先要有哲学头脑,要会辩证法,去其糟粕,留其精华,越学头脑越清醒,而不是越学越迷糊,甚至被人“洗脑”。看问题片面,思想偏执,就很容易上当受骗。当今社会上一些组织打着教化行善的幌子行敛财之实,有的逐渐发展成为邪教势力,许多人上当受骗,仍痴迷不悟,自以为“正气凛然”,其实是害人害已。如5.28山东招远麦当劳故意杀人案,因为信仰邪教葬送了两个家庭,一个被无辜杀害,一个被正之以法!
我们的党在民族危亡之际,继承和不断发展马列主义,结合实际找到了农村包围城市的解放道路;新时期,我们的党独立自主、审时度势,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,走上了民族复兴的特色道路;我们的党始终依靠人民,始终为了人民,践行群众路线,全心全意为人民服务,规划出了“两个一百年”的宏伟蓝图;我们的党始终牢记“两个务必”,始终代表着先进文化的前进方向,以社会主义核心价值观引领正能量。党教育我们要敢于担当、勇于批评和自我批评、谦虚谨慎、无私奉献,为实现共产主义美好理想而奋斗。我们只有认真学习《党章》,按照《党章》和党员行为准则,规范一言一行,讲政治、讲学习、讲道德、讲文明、讲奉献,就能逐渐完善自己的人格,就能形成良好的作风,就能引领好自家的家风,就一定能走好自己的人生路!