小同事总在发现别人的美，总爱说别人的好；相对而言，就是报怨自己的不如意。她过去常说，自家条件差，不比那些家庭条件好的，家里出钱买房子、老人一门心思带孩子，小日子想多潇洒有多潇洒；他（爱人）家两兄弟一妹妹，婆婆家房子要给弟弟，他也不说啥；现在自己想卖房子手里没多少钱家里也没能力接济，婆婆又去给小的带孩子了，自己又带孩子又上班，一天累死了……其他同事说，你别说你不如人啦，你的孩子健康活泼，你爱人事业蒸蒸日上，你们小夫妻都年轻有为，这就是最好的。你说那个条件好的，孩子两岁多还不会讲话，检查出来有自闭症倾向，大人不知道多心焦。估计人家在看到你家有一个健康孩子的时候一定会想，假若给我孩子健康，愿意给他所有财富呢！
　　 世上的事情离不开比较，但又实在是比不得的。比较能够知道前后上下，比较能够看清自己所处位置。然而一味比较，拿自己与其他人相比，比不好、比不客观就会出毛病。毛主席在《学习与时局》中提出“放下包袱，开动机器”。他讲的放下的包袱，多数都是拿自己长处与别人短处、拿自己的有或无与自己的无或有比较得来的。他举了以下例子加以证明：“犯过错误的，可以使人觉得反正是犯了错误的，从此萎靡不振；未犯错误的，也可以使人觉得自己是未犯过错误的，从此骄傲起来。工作无成绩，可以使人悲观丧气；工作有成绩，又可以使人趾高气扬。斗争历史短的，可以因其短而不负责任；斗争历史长的，可以因其长而自以为是……各种业务专长，都可以成长高傲自大轻视旁人的资本。甚至年龄都可以成为骄傲的工具：年青人可以因为自己聪明能干而看不起老年人，老年人又可以因为自己富有经验而看不起年青人。”好久没读毛主席的书了，今天随意打开重温（刚参加工作的时候是通读过毛选的）这一段如醍醐灌顶：我们迷失在其中的事情，领袖早就看得清清楚楚明明白白的啊。人为什么会悲观、骄傲？重要的还是我们没有在纷繁复杂的生活网络中找准自己的定位，没有看清自己拥有的是别人没有的，而别人占有的不一定是合适自己的。
　　 “关了一扇门，打开一扇窗。”应当充分认识到在这个世界上，自然平衡、得失相当是一门一时看不透、讲不清，但一定存在的重大课题。这方面的例证俯拾皆是。就拿我们身边的一些“名人”来说，几位年轻时似乎能呼风唤雨的人，据说什么事情都干过的，现在要不意外离世，要不一病不起，要不妻离子散。对这些人比较了解的一位老师跟我讲，他们这些人没有一个有好下场的。倒是过去踏实工作、老实为人的，都过得很平安，小日子一个个很美好。说到羡慕，年轻时看到他们耀武扬威的时候没有一点儿向往，那是假话；现在再看他们，只能说幸亏。幸亏那时候没去追求他们风头正劲的“时尚”！
　　 老话“三十年河东，三十年河西”说透了随着时空变化，每个人无限发展的可能。谁能说过些年，今天生活条件差的人不会过得非常富足、今天的富有不会衰落？
　　 再说，钱财、权力、贫困等东西也是因人而异的。每一样东西都既是事情的本来，又可以是累压于身的包袱。钱财是好东西，没有钱财，生活不能保障，想做的事情无法实现，生活条件难以改善；然而“钱胀孽人胆”，钱财又会让人不自觉的膨胀起来，无视法纪、无视他人或社会。看那街道上开车横冲直撞的，不是有钱人的豪车，就是权力部门或者为当权者驾车的人。横冲直撞不仅为老百姓憎恶，还增加了事故概率，被媒体曝光千夫所指审之以法，是必然结果。金钱权力从来都是联系在一起的。有钱人想着用钱来寻租权力，有权而没有相应责任意识者也想用权来寻租金钱美色，这是一个“合同”上的甲乙双方。而今反腐高压态势下仍然揭露出众多“不收敛、不收手”者，遵循的还是习惯套路。钱财可以买许多东西，却无法买来公平正义，不能买来良心道德，也买不来心安理得。也就是说，人内心世界最渴求的东西，都不是有钱财就可以做到的。相反，一些人因为拥有钱财而利令智昏、为富不仁，走上不归路，确实应当归咎于财富害人。有句话叫“德不配位”，说的是有些人拥有的德性不适合做某个层次的官员；拿这话套用，其实有些人也属于“德不配财”，他的德行本来是不配拥有那么多钱财的，一旦拥有，对他来说便是祸患。
　　 那么那些财富不多、职位不高的人是不是可以庆幸自己没那些犯错犯罪的包袱，才把自家的小日子过得滋润平安？一定程度上，也可以这么认识。那天跟朋友散步时就谈到了这个问题。我们谈论一些过去挺好的人升迁之后、发财之后出现的问题，便侥幸于自己没当官没发财，剖析自己如果当官发财能不能“搂”得住的问题。得出的结论是难说。难说就是很可能也会走上为富不仁、以权谋私的路上去。我们都不是圣人，都是从贫苦艰辛中走出来，在某种大环境下，在大家都这样那样的时候，走上歧途的可能性非常大。
　　 我们也属于德不配高位、不配拥有大财富的人啊！
　　 但是也不能说自己的包袱就一定能成为别人的包袱。我们也能看到好些“权为民所用、利为民所谋”的好领导；我们也能看到不少拥有财富而不为所累，把更多财富用在慈善和帮助别人身上，同时始终保持着低调行事、勤俭生活的人物。拥有权力财富而不把它们当作私人用品，站在顶峰而不自夸，这才是有格局、有气度的人！
　　 陕北民歌里有句如泣如诉的歌词让人难忘：“羊肚子手巾三道道蓝，拉话话容易见面面难。”套用一下，人背包袱容易，缷包袱难。包袱因其不知不觉，背在身上暂时之间还能行动自如、得意洋洋。权力财富之外，比如年龄、职位、工作时间、学历、工资、所在行业，以及子女、朋友、老乡、认识的人甚至地域都能成为自夸或者自惭形秽的内容。女人在一起，会拿衣服、包包、身材、男人来比较；男人在一起，除了像政治家军事家外交家“指点江山”，无聊时或许还会以女人作谈资。因为习惯，所以谁也没把这些当作包袱。然而当知道这些东西都是身外之物，真正的自己应当脱去这么多外在包袱、留下健康与发自内心的幸福、留下毫不矫饰的自我就够了的时候，才知道这些东西已经寄居身心多年，有些毛病已经生根发芽，无法割除了。
　　 包袱主要是精神上自我附加的东西。放下包袱，重要之处在于“开动机器”，思考人生到底是什么，认识到哪些是包袱、是“寄生蟹”，不扔掉会影响到自身健康；那些是催人奋进的旗帜号角，是动力源、助力器。习惯、依赖、舍不得是个大问题。从一定程度上说，放下包袱，扔掉冗余，轻装前进也是一场自我革命。革命当然不是温水煮青蛙，肯定要有痛苦难过。像戒烟的人，要什么感觉就没有，那就不叫戒了。反复几次能戒掉的，都是有着比较坚强的意志的。不是有句玩笑话说“戒烟戒酒者不可交”吗？这里表达的也是一个人的意志力强大到了相当程度。当然，戒了烟的朋友是绝对可以交往的。与戒了烟的人都很自豪快乐一样，放下包袱的人，浑身轻快，自信满满，当然就能发现更多的快乐、更多的美好，才会知道过去身上重负时宥于个人小圈子里的那点儿见识，实在是太肤浅了！
　　
　　 2017年9月20日