酒后参财，“财”者何物？金银珠贝之宝器也。财，身份象征之一也，能买天下万物之物，非“财”莫能为之。
　　 古有“财”能通神之赞。天下之大，视财若粪土者，无几也！穷尽其生，不追“财”之功用，淡然之人，何能甚希？究其缘由，天下生生，以食果腹，以欲维生，当以流通货币资财所能统也。人生器界，定当以“财”为生命之食，而延生存之需，一切有界之欲，“财”之效乃必备也。
　　 然，财之显用，人所共睹，而正面之能，必有反面之效。以两面参单行，生命使然也。“财”聚敛则擎贪之源也。久积成习，视“财”若生命之唯一，必以财为价值观，为其不择手段之人，贪心旦起，必会以争“食”而乱性，明争暗引，著财而忘义，轻则六亲疏离，重则妻离子散，家败人亡。
　　 财能助人于水火，亦能祸人于无形。当以何心而待之，事关子孙后代之功果，成也资财，败也资财。金钱之用，需审慎思之，小至家庭安康，大至国之稳定，多以财之得失，利之取舍而变化，“财”，一生感悟之因也。若思深浅，时迁物变当以境受不同而异也。