登着山石盘旋到楼上，放眼四顾，领略康熙“俯瞰群峰，夕霭朝岚，顷刻变化，不可名状”的意趣，一代帝王的家国情怀让人感慨万千。
　　 二楼西间是一佛堂，堂门呈莲花状，系依据《妙法莲花经》用楠木雕刻而成。乾隆题名“莲花室”，里面供青玉观音一尊。当年，每到中秋月圆之夜，后妃们就来这里祭月祈福。
　　 下楼往北有垂花门三间，题名“岫云门”，是整个宫殿区的出口。出口设置了现代化的只能出不能进的不锈钢闸门，出来后就再也进不去了。
　　
　　 十、瞥了一眼水心榭
　　 走下岫云门的最后一级台阶，转身又看了一眼这座雕梁画栋、灰瓦红门的建筑，望着门上“岫云门”三个大字，突然记起过去曾经在哪本书上看到过，抗日战争时期，国民党迁都重庆，蒋介石在山崖密林中的官邸也有岫云两个字，叫“云岫楼”。岫，山穴也；云岫，指的是云雾缭绕的峰峦。岫云门，云岫楼，字颠倒了一下，其意呢？苦思良久，不得而知。还是回到眼前的湖光山色，把古文的云雾留在自己薄学的脑袋里缭绕吧！
　　 避暑山庄历来有“山庄以山名，而胜趣实在水”之说。所以，我们没有选择乘坐游览车“游山”，而是继续徒步“玩水”。
　　 岫云门旁边树林间有一块巨大的山石，上面刻着“避暑山庄”四个红色大字。从这里看去，只见山下碧波荡漾，湖水粼粼，绿树亭阁，洲岛错落，一派江南水乡风光。
　　 湖区很大，一天时间不可能全部游览到。于是，问当地人想寻个既不错过最美最知名景点，又少走回头路尽可能多看一些风景的便捷之路。可是，这个说山庄有七湖八岛，那个说最少有九湖，甚至板着指头数起了湖名，什么如意湖、澄湖、镜湖、上湖下湖半月湖，银湖、西湖……众说纷纭，更让我们没衷一是。索性，看到哪儿走到哪儿，走到哪儿看到哪儿吧。
　　 走上一条长堤，我们看到前面一座白石桥上屹立着三座亭榭，红柱灰瓦，明快轻盈。瞥了一眼，静水如镜，楼台倒影，恰似空中楼阁。湖面上虽然花已谢去，不见“映日荷花点点红”，叶却碧绿，依然是“青翠荷叶接天碧”，一幅色彩迷人的画卷。走近一看，亭上扁额是康熙的题名——水心榭。乾隆三十六景的第八景。这里原来是出水闸台，后来扩建热河水宫，开挖银湖、镜湖，水闸成了湖心，便在闸上架石为桥，筑了这三座亭榭。
　　 水心榭西边的长堤叫芝径云堤，仿杭州西湖的苏堤白堤而建。一堤三岛，象征传说中海上仙山的三个岛：一直向前走到头是如意洲；堤右一条路通往月色江声；堤左连接环碧。三岛大小不一，由堤相连，从高处看其形状如灵芝。所以，康熙皇帝就给它起了这个名字。当地人习惯叫它“灵芝三岛”。我看了附近的游览图，确实形象之极。顿时，心中对老祖宗们丰富的想象力，涌起了满满的仰慕之情。
　　
　　 十一、最小的一瓣灵芝
　　 环碧岛是灵芝三岛中最小的一瓣灵芝，玲珑剔透，风姿绰约地躺在碧水之中。小岛虽小，却是山庄最早的景观之一，布局精巧，情趣盎然，凝聚了康熙、乾隆两代帝王的心血。
　　 岛上有东西相邻的两个庭院，中间有回廊连通。院里荒草丛生，几幢不太光鲜的房屋，在乱草间懒洋洋地晒着太阳。不知是秋天的缘故还是环碧岛太小了，岛上除了我们，不见一个游人。
　　 我先走进东边的庭院，只见三间门殿，前后带廊。门楣上悬挂写着“澄光室”三字的匾额，两边康熙御题“夹岸好花萦晓雾，隔坡芳草带晴烟”的楹联，恰与环碧之名相合。殿前碧绿的湖水中，遍植荷莲。虽然夏季已逝，万柄荷叶依然碧绿，秋风拂过，绿浪摇白，烟波吐翠。
　　 通过回廊来到西边院落，西侧有一圈弧形的粉墙簇拥，院墙正中石雕拱门的门额上，两面都镌刻有字，南面“拥翠”，北面“袭芳”。
　　 望着康熙爷的题名，我想不出这位皇帝老儿是题给哪些景物，还是另外还有其它深意。
　　 环绕殿外的游廊，直直通往湖滨水边。那里有一个圆圆的草亭，格外引人注目，旁边石刻上写着：乾隆三十六景之第十三景。
　　 草亭的圆形基座上有六根亭柱支撑，亭顶没有铺砖瓦，而是用茅草覆盖，其形状就像一顶大斗笠。远远望去，草亭不就是那位身穿蓑衣、头戴斗笠的老渔翁，正屹蹴在湖边，“独钓寒江雪”吗？其实，草亭是康熙时期修建的一个渡口。每到夏季，皇上总要带着他的嫔妃们在此泛舟、采菱、野餐，随行的皇子皇孙也在这里读书。这时，新菱出水，草亭倒影湖中，和绿莲粉荷交相辉映，烟水葱茏，芙蕖万柄，美景迤逦，如诗如画，一派生机勃勃的田园风光。
　　 于是，乾隆将这座草亭命名为“采菱渡”。其意当然是取自唐代诗人王维的诗《田园乐》：“采菱渡头风急，策杖林西日斜。杏花坛边渔夫，桃花源里人家”。
　　 在《避暑山庄记》中，康熙说“玩芝兰则爱德行，睹松竹则思贞操，临清流则贵廉洁，览蔓草则贱贪秽，此古人所以因物而比兴，不可不知。人君之奉，取之于民，不爱者即惑也。”
　　 离开环碧岛，我一边往月色江声洲走，一边想，帝王不愧为帝王。康乾祖孙两代，历时近百年精心打造出避暑山庄，将天下美景荟萃于一座园林庭院，且每一处景致都不是随意指点，而是用心良苦，寓意久远。其对远大抱负和高洁情操的追求，都植根于这一草一木之中，启迪后人在历史的长河中追溯源头。
　　
　　 十二、“月色江声”之柱
　　 月色江声洲的本名叫“若云朵”，是灵芝三岛中的第二大岛。因为岛上主景月色江声的名气太大，掩了本名，若云朵就没人叫了。
　　 谁都听得出，月色江声是康乾七十二景中最美、最有诗意的名字，出处一定不俗。果然，在题名“月色秋声”的五楹门殿旁，一块竖立在草地间的牌楼式名牌上写着：其意取自苏轼的名篇前、后《赤壁赋》之名句：“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。”“江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。”
　　 试想，一个秋高气爽的月夜，远山如黛，万籁俱寂。读书累了的康熙皇上掩卷走出书屋，踩着皎洁的月光来到湖边，月儿从东山跳进平静的湖面，康熙爷听着湖水轻轻拍打堤岸的声音，脱口为这个椭圆形的小岛取了这个令人浮想联翩的名字。
　　 正当我读着名牌沉醉的时候，一阵阵悠扬的歌声随风飘来。寻声过去，只见长长的游廊拐角处矗立着一个翘檐方亭，亭上蓝底额匾上也是康熙御题金色大字——冷香亭。冷香，荷花之清香也。亭里及游廊上坐满了人，正在聚精会神地观看一侧空地上一个歌咏队排练。担心惊扰了他们，我没有走近，只是拿出手机远远地拍了一张照片。亭前一块大石头上刻着，此处乃乾隆三十六景之十二景，临亭湖中遍植荷花，深秋不凋谢。皇上每年木兰行围回来，都要在这里观荷听香。
　　 时已过午，没有在月色江声多逗留，就沿长堤去如意洲。一边走，一边和一个同行的当地人搭讪。他说月色秋声门殿后还有静寄山房、莹心堂，是皇帝的书斋，康熙和乾隆都在那里读过书。
　　 突然，他问我是否注意到月色秋声门殿外的支柱，说那是山庄建筑的三绝之一。乍一看，支柱似乎歪斜欲倒，实际上却坚牢稳固。这个设计缘于康熙授意，寓意“上梁不正下梁歪”，用以警戒各级臣僚。也有人说，其寓意是“上梁正了就不怕下梁歪”。听他一说，我觉得两种寓意相辅相成。正是因为康熙、乾隆的“上梁正”，“下梁”才不敢歪，才有了大清王朝几十年的鼎盛；后来，“上梁不正”了，“下梁”越来越歪，大清也就从衰败走向了灭亡。中国现代和当代的历史，不也是这样证明的吗？就像当前的反腐，如果没有上面的大老虎横行，又怎么会有下面的蚊蝇乱飞？
　　
　　 十三、如意洲上赏三景
　　 月色秋声还有这么多说道！我有些后悔没有在那里多留一会儿，多看一看。思谋着再回去，肚子却咕噜咕噜提抗议——该敬“五臓庙”了！
　　 沿芝径云堤主堤北行不远，红栏拱桥前，立着一座红、蓝、金三色的牌坊，看上去简单朴素，却也有十足的皇家“范儿”。牌坊正面悬额“如意洲”，走过去回身一看背面悬额“芝径云堤”，皆为康熙御题。
　　 如意洲是湖区最大的岛屿，因其形似如意而得名。来到这里，先随便找了一个湖边小亭坐下，掏出背囊里装的天津麻花、早晨买的承德烧饼、黄瓜、西红柿，就着咸菜和湖中美景，一边吃一边笑谈听来的康乾轶事，大半天的疲惫顿时消散无遗。不时的，湖面有黄色龙头游船载着旅游团驶过，船上装满了天南海北的口音。
　　 简单的午餐过后，抓紧时间继续游览。如意洲建筑颇多，殿阁楼亭，姿态各异，古朴秀雅，气度不凡。康乾七十二景中，这里独占十二景。
　　 避暑山庄营建之初，康熙曾把如意洲作为行宫，建有无暑清凉、延薰山馆、水芳岩秀三个建筑群。整体建筑规范严谨，前后错落，高下参差，蔚为壮观。谁料，后来突发大火，将所有建筑烧得干干净净。乾隆继位后，才在剩下的断壁残垣上重建了三进殿堂，虽然保留了康熙爷的题名，但其格局与风貌却与当年旧貌相去甚远，怎么看景名都与实际观感不同，所以，经常有细心的游人质疑其名不副实。当然，即便如此，这里还是可圈可点。殿堂、寺庙、北方的四合院、南方的小巧园林，都在这里精心布局，匠心打造，怎么也是巧夺天工、精华荟萃之处了。
　　 如意洲岛上的殿堂大多自南向北排列，有长廊相通，形成相对封闭的院落。无暑清凉殿在一个山岗上，门殿本身“广厦洞壁，不施屏蔽”，五楹面南，红门红柱，中间上方悬蓝色匾额，上有康熙御题“无暑清凉”四个金色大字。两旁一幅黑底金字楹联：“三庚退暑清风至，九夏迎凉称物芳”。因为这里地处岗阜，四面皆水，景色隽美，夏天格外凉爽，所以康熙题写了此名，为康熙三十六景的第三景。
　　 透过半开的殿门，我看到一尊身披盔甲的金色雕像迎门而坐，威风凛凛。听说，那是康熙皇帝早期的戎装雕塑。
　　 匆匆看了塑像，穿过门殿，后面是面阔七楹、进深两间的正殿——延薰山馆，康熙三十六景之第四景，是康熙早年接见少数民族首领和处理朝政的主殿。
　　 延薰山馆也是红彤彤的门、红彤彤的柱、红彤彤的梁厦。进得门来，迎面是皇上的龙桌龙椅，后面墙上悬挂着一块“奉三无私”匾额。三无私者，天无私覆，地无私载，日月无私照也。比喻要像天地日月那样无私。旧时帝王都有这样以天下为公，不谋一己私利的觉悟，不知今日的公仆看了，该作何感想？当然，他们是不会看的。
　　 时间有限，用手机给“云移溪树侵书幌，风送岩泉润墨池”的楹联拍照留存后，我匆匆来到康熙三十六景的第五景，题名为“水芳岩秀”的后殿。
　　 后殿规模和主殿相差不多，也是面阔七楹，进深两间，前后有抱厦。进入殿内，首先看到正中一个大大的寿字，金光闪闪。两边贴着红色楹联，由于长扇遮挡，无法看清上面的字迹。寿字上面也挂着康熙题写的“奉三无私”匾。康熙早期曾在这里居住、读书。后来，还是乾隆母亲的寝宫。为祈愿母亲长寿，乾隆又题匾为“乐寿堂”。皇太后坐过的金漆雕龙宝座，用过的屏风、龙头寿字宫灯等，至今还摆在原处。那时，每当乾隆来热河，逢七月七日，皇太后就带领皇后、妃嫔、公主在这里举行乞巧盛会。
　　 后殿地处如意洲最深处，四周“镜波绕岸”，庭中“瑶石依栏”。康熙说这里“水清则芳，山静则秀。”并题过多联盛赞，其中有两联：“自有山川开北极，天然风景胜西湖”，“波漾书林来自九天甘雨，花浮墨沼长看四季祥云”。
　　 传说，这里的泉水甘冽，属塞外诸泉之首，可以涤烦，可以悦性，“饮之少疾而体质敦厚”。故康熙曾有“岩秀原增寿，水芳可谢医”之诗句。“水芳岩秀”的题名也由此而来。
　　
　　 十四、沧浪屿忆《沧浪歌》
　　 随后，我来到乾隆三十六景”之第十七景——仿苏州“沧浪亭”构建的沧浪屿。
　　 沧浪屿是一座园中之园，在水芳岩秀殿西侧，临湖滨。北三间在湖水之上，檐下康熙御题“沧浪屿”三个大字雄浑苍劲、墨采飞扬，取自屈原《渔父》篇。
　　 当年，屈原被流放途经湖北沔阳沧浪河，遇渔夫问渡，颇为伤感。对话中说，“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”渔夫知道屈原是一个宁死都不违背自己原则的人，便对他唱了一首《沧浪歌》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”。启发他如何面对现实，审时度势：当沧浪之水清的时候，就洗我的冠发；沧浪之水浊的时候，就洗我的脚。意思是，世事清明时，可以出仕为民造福；世事混乱时，也不必过于清高自守。
　　 沧浪歌具有深刻的人生哲理，有人说它教人随波逐流；有人说它从另一个角度诠释了“莲出污泥而不染”的道理，告诉屈原，白者自白是不会被玷污的，没必要以死来表示自己的清白高洁，既然你无力改变“举世皆浊”的世态，你就应该豁然面对；也有人说它是“达则兼济天下，穷则独善其身”的又一种说法，即“君子处世，遇治则仕，遇乱则隐”；孔子则说“小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣，自取之也。”