儿子每年放年假回来，总要带几部电影回来看，有时想想，也看看年轻人都是喜欢什么片，也算是一种情感上的沟通吧。其中就有一部电影叫云水谣的，自已也放年假了，睡到自然醒，爱人和孩子都出去了，上午也没有什么事，就上网看了。
　　 听孩子说过这就是中国的泰坦尼克号，我记得那年，小城热演泰坦尼克号，我也被圈进去。想想十多年，没有进过电影院了，就在一个下午，也想买一张票，到电影院竟没有票。没有办法，只好租了一个蝶，回家放在VCD上看，也是看得热血沸腾。
　　 是啊，作为我这年岁的人，人过四十，对爱情也只有是感到临河看鱼之感。也许是对岁月的理解，也许是对人生的理解。总是在心中有一种岁月的沧桑感，对爱情的理解，已超过年轻人的理解。
　　 牵子之手，是啊，也不在全是花前月下，也不在全是春花秋月。也许牵手就是风雨后的雷电，你是否能给爱情撑起一片天空。也许爱情就是漫长寂寞小路上的散步。爱情也只是人生无涯上的路灯。
　　 什么是爱情？苏霍姆林斯基说：“它高于上帝，是人类永恒的美和力量。”记得读三毛作品，问天下情为何物，只叫人生死相许。多纯美的爱情。无数的人为爱情写下了无数的诗。是啊，人类有多长，我想人类对爱情的理解就有多长。
　　 云水谣也没有多少故事情节，只是导演用现代的理解，用现代的审美为我们演出了一幅现代的爱情诗。故事从19世纪40年代两个年轻台湾人的邂逅开始，陈秋水和王碧云在台湾的一见钟情。后来，陈秋水无法在台湾生存下去，上演了一曲别离曲。我感叹现代科技的发展，那唯美的画面，离情的别绪，上演到让人心动的程度。后来，陈秋水和王金娣的现代的相思歌，他们从战场上走来，又双双在那片圣洁的土地上，在最高的高原，又一起牺牲。而王碧云，又痴情等待几十年，一直在寻找，爱啊，无尽的思念。
　　 我沉浸于云水谣给我带来的心里振动，当那大海的波涛吹起，当那无情的雨水下起，就注定了一个爱情的凄美的开始，当又一个心灵有了感知时，王金娣的爱情眼神，就为爱又带出的神奇的想象。是啊，都说雪国是纯洁的，导演为我们又演出了现代雪国的圣洁神话。
　　 纯美而痴情的爱，这就是我理解的云水谣，我想这也是导演想演给观众的。爱情永远是一个难解的结，有多少爱情，也许就会有多少回答。我为导演给我设得这个爱情局而感动，也写下这许多的话。
　　
　　 与竹同行
　　
　　 单位搬家了，搬进一所学校，办公楼外有一条路，路南边靠墙一排种了竹子，路起名叫劲竹路。
　　 在办公室伏案工作累了，就走出室内，沿着劲竹路走走，也算是换换心情；有时就是在竹下走走，扩扩胸，摔摔腿；有时就是想来看看竹，听听竹声。
　　 有一天，学校的园工来为竹浇水，我看到了，想想咱也是竹的受益者，也帮忙拉管子，一步一步地移管子。有风吹来，清清的竹叶，在风中摇荡，好像是在和我说话。一会小鸟飞来几只，也在竹丛间，一会跳到这枝，一会跳到那枝，小鸟也好像是竹的朋友。
　　 看竹久了，心生暖意，我也说不上是什么，感觉叶的品格，竹的性格，在心中摇荡。中国有厚实的文化，梅兰竹菊，在中国人的品格中，有高尚的精神。曾行走在太行山中，无数的农家，在门楣上，在中堂间，在门神上，都会有梅兰竹菊。
　　 有一天，夕阳西下，微风吹来，枝叶在风中飞舞，那暖暖的霞光，轻轻散在竹叶上，有一种仙境感觉。我心情甚好，久久在竹下散步，想起了苏轼的诗，宁可食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗。这是上升到生活深层，也就是灵魂层面了，好像苏轼也来到我身边，和我同行。一会夜色降临，我还兴味浓厚，久久不愿离开。一会月亮升起来了，那淡淡的冬日之月，像雾一样，洒在竹面上。独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。虽然我这里不是深山野林，但那几丛竹子，也甚合王维诗中的境界，心境渐佳，也有了忘记归家之感。
　　 在竹下行走，好像是为了陪伴，也好像是为了相思。不几天，雪来了，走在上班的路上，我就想雪后竹林之美是什么样子？一到上班的地方，我来不急进办公室，就来看竹。雪下了一夜，厚厚的雪，压在青翠的竹枝上，有的压弯了枝头，有的压倒了嫩枝，我心生怜爱，还帮扶起来，更多的竹，挺拨向上，笑对冷风雪雨。细细的叶，疏疏的节。雪压不倒，风吹不折。这是画竹名家郑板桥笔下的竹，也是精神之竹。
　　 竹好像成了我的朋友，每天都会来看它。郑板桥是从竹中读出了民情，衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。我没有他的伟大，也是一次又一次读竹，从竹的形上，内容上，更多是精神上。我坚信会读出竹的伟大，竹的高贵，竹的品格。