故乡赋
　　
　　 故土所育，心乡其属，故乡之谓也。二者融，堪称合和。一体并，方入骨相。或徒有故土，然心乡归于他处。或仅驻心乡，然故土空于此地。拟水湮田畴，物非而人是。犹风袭市集，物是而人非。嗟十全之不能，惜四美其未遇。
　　
　　 或良田万方，和美倘徉。或瘠壤一隅，沧桑激荡。夫二者异，当有同乎？无声无息，祭奠人来人往。有悲有欢，诠释云卷云舒。挂肚牵肠，莫道其微。山高水长，犹辩其容。青春飘零，予时祈流光之凝遏。然天公悖我，循道如常。犹隔海之相望，唯咂味以忆旧。悲乎！
　　
　　 果蔬醇芳胜江湖馐馔，发小厚朴凌庙堂党朋。五千载炎凉共尝，四十秋冷暖自知。日暮诧云霞之迅驰，夜深体尘世之混茫。立垄田，青秧依然。访泥塘，妙莲不再。残垣飞，断壁逸。炊烟杳，青云非。凭景空唁，随心神驰。灵漫气散，魂牵梦绕。然故乡虽在，欲揽不能。犹列驷脱缰，未知归处。
　　
　　 熟悉与陌生同在，欢颜与少语并行。邻里散落，乡俦各奔。唯俟佳日，问杯推盏。余时，四海闻讯耳。分身乏术，一袭行囊。龙马开张之士，舟车劳动之徒。吟咏风雅，点染疆域。神光浮动，目送飞鸿。夕阳渐隐，耳荡黄钟。
　　
　　 予撰《故乡赋》聊抒胸臆，杂陈五味，散落六尘。与天同游者谁？九天居士也。
　　
　　 放下赋
　　
　　 红尘如寄，倏忽即逝。苍烟虽断，窅然无期。嘅名利其纷争，嗟情感之错综。逋近而心迷，待入而身陷。欲剪而未能，试理而愈混。世间有物可医四而，以名唤之，放下也。予尝言：“弥漫东西，掣三界之能。徜徉南北，扭六合之力。”
　　
　　 八表万物，阴阳幻化。四海一体，合和而生。潮涨潮落，高低起伏。云卷云舒，冷暖迷离。非尔曹所愿，然其终莫定。悲欣交集，孰可独享？甜苦同炉，岂能分淬？或有志得意满者，长披锦裘；或有柳暗花明者，乍窥洞天；或有赖荫泽之福者，久处尊位。或有仗姻缘之助者，偶逢盛境。噫！尽揽妙色，永瞻芳华。若此之俦，痴人梦语乎！
　　
　　 命生遂附六意，魂飞旋失五色。吾所持，众多持也。众所持，吾亦多持也。吾所历，众多历也。众所历，吾亦多历也。然人之为人，扩一己所持，重一己所历。思一己之不易，扬一己之殊为。寻常陡变出乎其类，群庸骤成拔乎其萃。放下云云，充斥不绝。犹蹇驴添负涉江，哀怨连连！
　　
　　 放下诚非不可谈也，实少谈为妙耳。幻变无方，法道有常。深巷隐出尘之致，古寺驻入世之风。衡解悱怨，化通机枢。皇卿贵冑之权势、富可敌国之财富、风华绝代之才学、罕与匹俦之情缘。放眼千秋，三两而已。青褐之士，饥食渴饮。日出且游，日落且息。百年犹短，弃放下而自陶，不亦快哉。
　　
　　 “上上下下平常地，三山五岳我不寻。”九天居士清醒之辞，自谓庶近沉雄。逸兴迭发，撰《放下赋》，先觉大梦。