当时，我就觉得周丽是一个有着故事内容的人。第一次见面，算是认识，认识了以后，通过几次来往，慢慢地就熟悉了。她的事情正如我之所料，又让我出乎意料。
　　 她熟练的哈萨克语言，让我没有想到。在第一次的接触中，我发现她的哈语讲得特别流利到位，如果你光听声音不看人的话，一定会把她当成一名哈萨克人。她从小就在山下的冲乎乐乡里，身边接触和玩耍的人都是哈萨克人，而且她上小学时，由于汉族孩子不够，没有设立汉族学校，她就在当地的哈萨克寄宿学校里上了课，几年下来，不论是读课文、还是讲话交流，她用的都是哈语，她的哈语水平就和哈萨克人相差不多了。后来，乡里办了汉族学校，她的父母硬是把她送到了汉族学校学习。
　　 在当地能讲哈萨克语，这可是官方语言，是一件顶受人尊重的事情。我在乡里的一年中，除了会说几个句子外，其它的一些最基本的生活语言，能略微听懂几句，可就是话到嘴边说不出来。讲好哈语如同通了一门外语，不论是生活、办事还是什么的，都很方便也快捷，而且当地的哈萨克和图瓦人，也会把你当成自己的人。
　　 在这么偏远的地方生活，不通语言是难以生存下去的，我想，周丽一家人能够在禾木村呆下来，并发展出这么大的一个家业，除了丈夫的勤劳努力外，关键是她的一口流利的哈萨克语。
　　 我问过她，你能看懂哈萨克文字吗？她告诉我，由于她只上了几年的哈萨克文字，只能看懂一些基本的文章。至于流传来的来的文字和重要的文章，那就看得非常困难了。不过，让她说，她都能够很正常地谈论和讨论下来。说到这时，我觉得她显得非常自信。
　　 我们是从她的马匹在支持景区救火中受了重伤说起她的家庭的。2007年由于夏季雨水减少，山林发生了几次大火，景区灭火需要大批的马匹来运送物质和送人，她家里的四匹马，也全部被当地政府紧急征用了。其中有一匹马在救火中受了重伤，回来后几天不吃不喝，最后，在兽医的努力下终于活了下来，可惜在救活之后也就基本上不能使用了，就当地人的话就是：报废了。
　　 她只有一个亲生的女儿，从小就跟着她一起来到了这里，由于这里没有汉族学校，在六岁时，只好把她放在县城里的亲戚家时住宿。不知为什么，也许是长期生活在这里的原因吧，她喜欢上了这个地方，目前仍没有回县城居住生活的想法和打算。在她收养的几个图瓦人孩子中，男孩子巴图是她最喜欢的一个，这个男孩子的父母都去世了，亲戚也穷得没法顾得上他，在乡寄宿中学上学的巴图在假期里到周丽家打工，没想到一打就打成了一家人，后来，周丽出钱让他到县城上了几年学，毕业后，孩子还是回到了村里。
　　 还有一个女孩子，是周丽收养孩子中最小的一个。孩子的父亲死后，母亲就再嫁了，继父对她不算太好，她只好一个跑了出来，她听说周丽对图瓦人的孩子很好，就直接投奔过来；日久天长，厮守在一起的生活，使女孩子和周丽的个人感情很深，也对周丽产生了母女般的依赖感情。事后，女孩子的母亲来过几次想接她，都被女孩子拒绝了，以至到了现在，她们俩人还滚在一个被窝里睡，也是我没有想到的事情。
　　 听说还有一个上了中学的女孩子，这个周丽第一个收养的女孩子，也是当地一个没人管没有照顾的孤儿。在乡里时我一直没有见过这个孩子，只是看见过她们一家人的相片，是一位长相清秀的小姑娘，听说，三年的中学一直是周丽出钱帮助下来的，每年的节日时才回来，周丽告诉我可能就在今年的秋天，大的女孩子就要嫁人了，嫁的是一户家庭经济不错的人家，看样子女孩子下半辈子的生活有了指望。
　　 除了巴图为了报恩回到这里帮着家里做些活外，几个女孩子都在县上居住，生活费用就相对要多些，这也是周丽夫妻不得不把住房改成旅馆的原因，她们想在旅游中多挣些钱，为即将出嫁的女孩子送份像样的嫁妆，为快成男子汉的巴图找对象做些准备。
　　 有当地的电视台和报社多次来采访周丽，不知为什么，她一直不想被宣传。原因有很多，主要的原因是不想被外界打破她们平静的生活。
　　 我问她，我这样做，不会让你生气吧？
　　 没事的，我信你。我觉得你才是做事的人，不是那种把人胡说来的人。她轻声地对我进行了一次中肯的评价。
　　 新疆的各级政府把民族团结事迹当成一项重要的宣传事情，每年五月把许多先进的人物通过电视报纸大力宣扬报道出来，这本来是一件好事情，可是，不知是为了什么，这事情变得越来越变味了，一些领导干部成了被宣传的对象，成为被提拔的资格，于是，所有人做出来的民族团结好事情，全部被写在领导干部的身上，一下子，事情就做过了头，就受到了读者和老百姓的反感。
　　 其实，我一直觉得她的民族团结的先进事迹，不知要比我写过的那些人物生动活泼的多。这二年来我时不时地有宣传周丽事迹的念。可是，我不能让她一家人平静的生活，因为我的一篇报道所打扰。于是，我把采访的本子收藏了起来，按照我们当时商量的说法，就是听听就算了，强制地把写好人周丽的事迹放了下来。
　　 祝愿她的孩子们都更好更健康。我想，她的大女儿可能也嫁了出去，巴图也到了谈婚论嫁的年龄，不知找到村里的哪家的女孩子？还有小女儿画的画和得的奖状，是不是又一次贴满了她的房间？
　　
　　 四
　　 独自一人，从四川的长江岸边来到这里，先是为人家打工做木匠的肖明亮，是唯一的娶了当地图瓦媳妇、永远留在这里的汉族人。
　　 我和他吃过饭，是因为我的一位朋友是他的朋友，这样，我们就坐在一起了。这次请客是肖明亮请的，这才是我真正第一次接触这个四川的男人。从家里来看，房屋有了，家俱全了，家电都摆在适当的地方，整个房屋里干净清洁，透露出女主人公对生活、对这个家庭及自己男人的满意程度。
　　 孩子媳妇坐在眼前，平平和和、微笑的面孔，给人的都是一种自足满意才有的印象。尤其是他的小女孩子特别可爱漂亮，既有图瓦人的那种实在，也有南方人那种说不出来的清秀。这顿饭非常丰富，有抓肉、有蔬菜，主要是有了茄子、辣椒和黄瓜这些贵重的蔬菜，才把这顿饭的档次提了上去。要知道这可是初夏阶段，在山里要吃到这样的蔬菜可是一种特别奢侈的事情。由于种种原因，我没有和肖明亮直接交谈，对于他的一些情况还是从其它人的嘴里零星听到的。
　　 这可能是一个让人心酸的故事，因为贫困、因为生活的窘境，他一个人来到了新疆，来到了这个偏远的村庄。他告诉我，他最先到的是县城，可是那么多的木匠替人打家俱，又能打多少时间呢？于是，他就带着自己的做活的工具，坐着一辆装着货物的汽车，经过一天的巅波，饥肠漉漉地来到了禾木村，站到了村子中间的那条泥泞的土路上。
　　 他来到这里的时间，是上个世纪的八十年代的后期。
　　 村里人看到一个年轻的小伙子，背着一个行李来到了禾木村，得知是来村里做木匠的人，于是，他一家一户地为当地的图瓦人干起了活。时间长了，他喜欢上了这个景色美丽、人们善良的地方，也就在做木匠的过程中认识了村里的干部，他想把自己留在村子里，这一想法正合村干部们的心愿，因为村子里的确需要一个会做木匠活的汉族人。
　　 那个时候不像现在，山林的看管这样严格。在村干部的吆喝下，村民们拉来了附近的一些“风干木”，在围哈拉的坡下找了一块毕平坦的草地，几天的时间就给他盖了一明两面三刀暗的三间小木屋子。
　　 肖明亮的家就安置了起来。这里并不缺少木材，缺少的是做活的好木匠，于是，肖明亮充分发挥了自己的“聪明才智”，把一些村民烧火用的材料利用起来，为当地的图瓦人做了不少的样式新颖、实用性很强的家俱。
　　 久而久之，他成了村里的“能人”在干木匠活的同时，也办起电锯厂，几年下来，这个小木匠竟然发达了起来，能拉起一伙子人，干起了包工队，替人盖起了房屋。大概是这里的人比较善良，他又在村民的张罗下，娶了一个当地的姑娘当婆姨。自从第一个孩子出生后，他完整地留了下来，成为村里唯一的汉族人。
　　 现在，他又办起了带锯厂，专门加工板材生意。同时，他把自己家的房屋进行了大规模的扩大，办起了小旅馆，把前来旅游的客人留下来住宿，可能是妻子心细吧，他又让他的图瓦妻子当起了老板。
　　 我住的地方，就离他家不远的坡顶上。有时没事情时，就站在坡上，能清楚地看到他和他的妻子在忙碌着。
　　 其实，每一个人都很平凡，平凡之中才有知道幸福，肖明亮也是其中一个感受到幸福的男人。一个村子、三间小屋、一个女人和一个孩子，就能把一个人的命运完全地改变掉，于是，他把自己永远地留在这个名叫禾木的村庄。
　　
　　 五
　　 在认识的游客里，有二名来自于西安的教师，她们俩人以古都人大方的形象，秦川女子的风格，给我留下了深刻的印象。
　　 一直到现在，我从她们发表在各自不同的博客里，认真细读了她们写下的文字。
　　 这是两个女人结伴所能够游历过的新疆，她们以独立的形式，脱离了那种举着小旗子在前面引路，然后这不行那必须的旅游队伍，这不能不算是一种浩然正气的行为。细细想想，不论是男人还是女人，不论是平民还是官员，在我生活中遇到的事情里，我佩服的人就是那种独辟蹊径、特立独行的人，尤其是女人，还是两个不算年轻的女人。
　　 我们的认识是极其偶然的，当我们以同样的摄影爱好，从禾木村的大路上认识的时候，我与同行的小叶总觉得，我们好像是以前认识过的。她们从西安来新疆，来到神秘而原始的禾木喀纳斯村，这本身就是一种对世俗的巨大挑战，你想想，新疆的喀纳斯湖那么炙手可热，那么地名声大振，而她们却没有首选喀纳斯湖这一世界级的名胜景点，而是选择了一个并不被人所熟知的禾木喀纳斯，一个大山深外、小的连名字都有些土里土气的乡村。这不能不算是一种具有挑战意味的行为。
　　 当我们拍下她们从大山深处的空谷地段走过时的相片时，我们被她们独立的行走感动了。当人们都去凑着份子热火朝天赶赴名胜景点时，她们与我们，却在一个偏远的小乡村相识了。我们说，你们想看看你们吗？她们看了，说照相的技术不错。就为照样这组词，我们的小叶就从心里不太高兴，照相是那种摆地摊式的人，是为了糊口而营生的，而我们却不为这些，对我们应该使用摄影才更准确些。
　　 当她们明白我们的意思后，哈哈大笑了起来。我们也被感染着哈哈放声大笑。
　　 她们是西安交通大学和西安音乐学院的两位女教师，都是第一次出门、第一次来到地域辽阔的新疆。当她们战战兢兢踏上新疆的这片土地上时，当她们踏入新疆禾木喀纳斯这个小村庄时，她们才明白广袤这个词语的真实含意，才感受原始状态给人心里的那种美丽，才开始明白新疆那些出乎意料的大手笔、那些出人想像的爽气、那种直截了当的干脆利落。
　　 当初，她们是奔着喀纳斯湖而来的，看到如集市一样的车流和人潮，她们改变了自己的行程，首先选择了禾木喀纳斯这个小小的村庄。当她们出于自费经济住进一家名叫彩云的小旅店时，首先被那家的回族主人夫妇的热情和透明所打动。那是一家把客人当成自家人看的小小旅店，在昏暗的、时明时暗的灯泡下，她们被一种叫家的感觉准确无误地击中了，就像美国的反导弹准确无误击中萨达姆的导弹一样。
　　 她们在单位也是一种三点一线的工作人，有着自己的生活，有着自己的家庭，也有着自己渴望自由生活的愿望。但是，西安并没有给过她们这些。在禾木喀纳斯这个小小的山村，她们一住就是五天，远远地超出了她们的计划，这也为以后的紧张行程制造了有力的原因。
　　 当清晨的雾气弥漫着禾木村的上空时，当阳光依旧从东面的山坳里升起时，当牛马的蹄声和哞叫声打破寂静一夜的村庄时，当炊烟笔直地穿过山谷时，她们被感动了，她们不好意思说她们落泪了。就是这么平静的一个景色，让她们决定了在禾木村多住几天的想法。阳光从原始的丛林上空穿过时，她们选择了一条上山的小路，那是放牧人和畜群行走的路，密密麻麻布满了畜蹄的坑洼。当新鲜的空气从木窗挤进来抚摸她们时，她们说：完了，我们醉氧了！因为过度的轻松，已经让人有了一种轻飘飘的飞翔感。这是长期以来拼命多吸一口氧气的大城市生活者所难以相信的事情。
　　 她们只带一个喝水的空瓶子，因为她们要喝山里流出的天然泉水，那种水是甜味中带着清凉，润滑里带着激情。拎着一个瓶子就一天一天的游荡在山间、溪流、林中、草原上。当天空上晨曦初现时，手中的相机就会自然而然地举起来，当阳光温暖时，就会躺在柔软的草地上，让一双双无形的大手，温情地抚过她们。
　　 在她们居住的五天里，她们像小孩子一样赖皮地跟着我们，走访了一户贫困的图瓦人家庭，当一贫如流的景象出现在她们面前时，她们被完全地惊骇了。图瓦人的贫困是有着历史原因的，这与他们与外界的交流有着密切的联系，路不通，车不来，电不通，信不通，长期的与世隔绝造成了他们自闭的意识。好在开发禾木喀纳斯的工程已经开始了，各级政府对这里的贫困极为重视，我们就是第一批来这里进行贫困情况调研的工作人员。