在中国的西部，位于中国的中心地带，有一个小城，叫黄陵。这里人杰地灵，民风淳厚，物阜民丰。这里有巍巍的群山，有弯弯的河流，川间小平原点缀其间，有茂密的原始森林，林中有珍贵的金钱豹，和各种的山货。这里有世界上最好吃的苹果，有片片金色的稻田，有红红的樱桃，甜甜的翡翠梨，还有丰富的矿产。
　　 这里文化底蕴深厚，绵延了幽幽五千年，有我们老祖先黄帝的陵寝，有宽宽的秦代秦直道穿临林区，有战国时期的魏长城，有先秦的戎人在葫芦河畔的牧马，也有宋代佛教寺院，石窟佛像个个栩栩如生，在召示着信仰和信徒的信念。黄陵的土地五千年生生不息，承载中华民族历史的过去，寄托着历史的未来。我们的先祖从这里走向了世界，走向了未来。
　　 当你走进黄陵，很远就会看到一座郁郁葱葱的高山，蜿蜒的沮水围山环绕，雾气腾腾，似有仙气缠绕在山间，那就是中华始祖轩辕黄帝的陵寝所在的桥山，中华民族的根就在山巅。
　　 当你登临桥山，可以看到沮水三面环流，一条银色的飘带缠绕，朝下看，东边有河，西边亦有河，似水从山底穿过，故名桥山。该山山体浑厚，气势雄伟，山上柏树茂密，是中国最古老、覆盖面积最大、保存最为完整的古柏群。
　　 山边有庙，庙中有黄帝手植柏，距今已有五千余年，相传为黄帝亲手所植，柏树枝干苍劲挺拔，树叶青翠，其冠如盖，其势巍峨，为群柏之冠，是世界现存最古老的柏树，誉为“世界柏树之冠”。
　　 黄帝时代是群雄并起的邦国时代向融合时代转变，当时华夏大地正发生着急剧的社会大变革，华夏族周边文化先后走向衰落，中国历史上出现了最初的文明，呈现以华夏文明为依托，覆盖广大区域的核心文化，在极短时间内，吸收各地文明，迅速崛起，重要原因就是中华民族的始祖黄帝的诞生，如果波澜壮阔的邦国时代是满天星斗的话，在黄帝时代已经转化为明月星稀，一轮东方明月冉冉升起，使他周边的星斗变得暗淡，华夏文明从这里经过从多元无序，到经过百川归海，走向了多元一体。它迅速融合个个邦国的文明，各种发明创造象井喷式的爆发，各种思想在这里诞生，开创了中华民族的文明的先河。
　　 当时中华大地，北方形成了以黄帝和炎帝为代表的华夏集团，东部以泰山为中心的形成了东夷集团，长江汉江流域形成了以蚩尤为代表苗蛮集团，黄帝和炎帝融合后，形成了最初的华夏民族，三战打败了蚩尤部落，融合了东夷。华夏部落联盟首领黄帝成为万邦的共主，成为了共同的“人文始祖”。
　　 走进黄陵，这里的文化璀璨，特别是祭祀文化成为黄陵文化的最大的特色，中华民族自古就有慎终追远的传统。在古代，当时生产力低下，人们无力改造自然，常常乞求天地神灵，祈求于先人的庇佑，城邦之间互相攻伐，所以国之大事，在祀在戎，祭祀便成了国家的头等大事。
　　 黄帝统一黄河流域，开启了中华民族灿烂文化的先河。黄帝的丰功伟绩，受到后世的敬仰和崇拜。黄帝去死后，葬于桥山之巅，子孙为了表达怀念之情，便在桥山立庙祭祀。后人推崇黄帝的伟大，就杜撰黄帝不死，乘龙升天的故事。几千年里来，历代祭祀活动从未中断。一直持续到今日。
　　 历史上有文字记载以来，有四次关于黄帝的祭奠在中国历史上影响深远，正史中第一次记载公祭黄帝是在秦灵公三年（前422年），秦灵公在吴阳上畤，带领群臣向北方遥祭黄帝。
　　 历史上规模最大的一次是汉武帝祭奠黄陵，汉武帝是中国历史上最有作为的皇帝之一，他打败了凶悍的匈奴，消除了来至北方的威胁，确立了华夏民族的屹立于东方的根基。
　　 元封元年（前110年）的冬天，汉武帝领军十八万延秦直道，北征草原匈奴，返回时在博学士东方朔的建议下，专程来到桥山，祭祀黄帝，参祭人员达到十八万人。
　　 因汉武帝想信长生不老，想到民间传说黄帝升天成仙的故事，也想自己成仙，就令十八万兵士一人一掬土，在陵前起土筑台，后人称此台为祈仙台，也叫汉武仙台。虽经千年风雨，高台依然高达林表，登临其上，四周景色尽收眼底，一览众山小，有飘飘欲仙之感。至今庙里还有当年汉武帝挂甲的柏树，留下挂甲的累累痕迹，在述说着历史的瞬间。
　　 祭奠正式纳入了朝廷的礼制系统是在唐代宗大历五年（770年），鄜坊节度使臧希让向皇帝提出“坊州有轩辕黄帝陵阙，请置庙，四时享祭，列于祀典。”的请示，得到了代宗的批准，开始了以国家形式的祭奠。
　　 对现代中国影响最大的一次祭奠，发生在一九三七年，为团结抗战，国共两党共同祭奠黄帝，毛泽东亲撰《祭黄帝陵文》，宣示“民族阵线，救国良方，四万万众，坚决抵抗”，成为昭告列祖列宗、团结抵御外侮、建立全国抗日统一战线的铮铮誓约，激起了民族誓死抗战的决心。
　　 其实在历朝历代都对黄帝陵进行祭祀和保护整修，经过五千多年的不断地祭祀、认同、融合，黄帝陵已成为中华文化源远流长的文化符号，成为中华民族生生不息的民族象征，成为凝聚海内外炎黄子孙的精神纽带。现在，每年花开四月，都在这里举行盛大的国家公祭，和海内外炎黄子孙共同祭祀我们的祖先。
　　 在历史发展的长河中，在中华民族的凝聚力的发挥上，黄陵一直占据着重要的地位。习总书记说：“黄帝陵是中华文明的精神标识”。“轩辕黄帝陵文化集殿十分深厚，对历史文化要注重发掘和利用，溯到源，找到根，寻到魂。找到历史和现实的结合点，深入挖掘历史文化中的价值观念、道德规范、治国智慧，做到以文化人，以史资政。”准确概括出了黄陵陵文化在我国历史发展中的地位和意义实质。
　　 了解我们的祖先，了解我们文化的根源，了解我们文化的传承，知道我们的传统思想从哪里来，是每个华人必须了解的，那样我们才更自信，不忘初心。
　　 黄帝思想是我们东方文明的根基，《黄帝四经》就是黄帝思想的传承，黄帝思想的具体体现。在汉代尊崇的黄老之学，就是推崇黄帝思想作为治国之道，主张《治道贵轻静而民自定》的治国理念，对汉初的社会发展产生了极大的推动作用，促进了社会进步。《黄帝四经》在汉以后失传，黄老思想成为中国思想史上的一个谜。1973年，在马王堆汉墓出土了《黄帝四经》，成为轰动世界华人一件惊天动地的大事，使我们在两千多年后重新了解了黄帝的思想。《黄帝四经》与《易经》、《老子》、《论语》、《庄子》，是中华民族的源头性经典，它们不仅是我国传统文化的重要载体，而且是古代圣哲修身明德、体道悟道、天人合一的智慧结晶。
　　 《黄帝四经》由四部经典组成，包含:《经法》、《十大经》、《称经》、《道原经》。它的发现，为我们重新认识黄帝、黄帝思想提供了可靠的史料依据。黄帝思想，就是孔子《儒学》产生之前的中国的主流哲学思想，儒学及诸子百家的源头，也是我们中华文明的源头。
　　 在黄陵你也可以到黄陵西部林区看看，可以带来你想不到的享受。在西部茫茫的原始深林中，人迹罕至，森林茂密，鸟语花香，涧水环绕，是天然的氧吧，呼吸着带着花香的清新，感悟大自然的美，在林中会有一条宽宽的大道蜿蜒曲折通向远方，你可以沿着宽宽的大路一直一直的走，没有尽头，这就是秦直道。
　　 秦直道是为防御匈奴入侵，在秦始皇三十五年，命大将蒙恬率领30万人，花费两年半时间修筑的一条军事道路，为抗击匈奴发挥了极其主要的作用，大路全部用黄土夯实，从咸阳（起点为现咸阳淳化县）到九原郡（现包头附近），全长700公里。在黄陵的这段直道沿子午岭山脉北行，长约50公里，路宽30～40米，最宽处达60米，有6个烽火台。虽历经2000多年的风雨，路面仍保存完好，享有世界公路鼻祖的美誉。。
　　 走在两千年前宽宽的大路上，仿佛看到了两千年前大道上那串流不息的大军，仿佛听到战马的嘶鸣和刀光剑影弑杀声，仿佛看到了卫青霍去病的英姿，心潮彭拜。脱离了喧嚣的城市，沉浸在偏远的荒野，你的心会静下来，远离繁杂的是非，那悦乐的鸟鸣声，艳丽的花香，有脱离尘世之感，真是个陶冶心灵的地方，只有身临其境，才能体会到不一样的享受和意境。
　　 2015年，在黄陵葫芦河流域史家河，发现了两千年前的戎人部落墓葬，有陶器、铜器、骨器、铁器等，它包容了中原文化、西戎文化、秦文化、北方草原文化等因素，是草原文化南下、西戎文化东进、中原文化北上的交接点，也为研究西戎文化分布、民族融合提供了新的素材。
　　 戎人是中华民族一个古老的部落，在我国历史上有着重要的地位。电视剧《芈月传》，是讲述宣太后的故事，很大篇幅提到的义渠国，就是戎人建立的国家。在先秦时期，戎人主要活动在甘肃和陕北一代，戎人虽少，由于长期以打猎为生，剽悍好斗，战斗力极强。西周末年，犬戎率兵杀幽王于郦山。逼迫周平王从镐京东迁洛阳，西周灭亡。西戎和秦人打打杀杀几百年，当秦昭王的母亲宣太后摄政后，她改变正面征讨义渠国的策略，采用怀柔、拉拢的政策，以堕其志。利用义渠王到咸阳谈判的机会，就被宣太后久留于秦，并长期与其淫乱，到公元前272年，诱杀义渠王于甘泉宫，接着发兵灭了义渠国，从此戎人容于中华民族的主流。
　　 同时，还可以体验这里的山水风光，那里有一座大型水库，依托川间修建，绵延几十公里，是陕北高原的一颗明珠，水面烟波浩渺，波光粼粼，宛如一条蓝色漂带，如画，如梦，如歌。你可以坐上游船，穿行在蓝蓝的水波上，倘佯其间，足以使你惊愕亢奋、醉然。
　　 黄陵是个富饶而美丽的地方，这里的山，这里的水，这里的森林令人向往。这里的大樱桃，个大味美、娇艳欲滴、晶莹剔透、香甜可口。这里的油糕色泽金黄，外酥内嫩,甜香爽口。这里的苹果色泽艳丽，肉脆汁多，香味浓郁。这里林间野生猴头菇，羊肚菌，灵芝，木耳，还有各种小吃，都会带给你美的享受，黄陵的历史是一首悠悠抒情的长诗、是一曲最唤起你灵魂激荡的历史长歌、这里的山水更是一幅幅迷人的画廊。
　　 当你有时间到这里来，可以领略这里的悠久的文化，体会这里的风土人情，充分享受这里的快乐，这里是给你带来心灵的安慰和美的享受的地方，因为这里是中华文明精神标识的地方。