重阳节赋
　　
　　 日月并阳，九九相重，重阳节之谓也。念至亲其远行，频呼却未应。怀挚交其天隔，时忆唯梦中。故斯日虽曰佳节，然感伤犹骤雨忽降，如睹残荷立塘。秋风萧瑟，移春光以吟哦。
　　 变幻无方，流水今日。妙不可言，明月前身。众生知妙美永停乎须臾，岂能长驻？期冀难遏，烈驷脱缰。眷属聚，朋俦游。伏地祭祖，神驰于往昔。咿呀学步，初识有无。困眠膝背，浮生几度？流光飞逝，子女身强而行健，父母容衰而力殁。天昊沧沧，束手于岁月！河海渺渺，长叹于呼吸。及人去而追思，登高而望远，茫然四顾，寂然一片。
　　 韶华易老，春秋难止。魂魄栖于庭庑，灵神萦于巷陌。捕念想于寻常，伴笑谈于陌然。方寸天地，孰堪了然？惜今世之缘，忘来生之果。逍遥乎真吾，何须上诉乎真宰？短聚，吾受。长留，吾受。恍惚几十载，转瞬赴仙台。点滴不绝，汩汩长泻。寐寤如昨，迨醒来，晴窗明月。
　　 荣枯之变，万古不易。循环之道，百代皆然。假皮囊以寄红尘，藉毫楮以抒真意。有常者，始终。无常者，程驿。如梦，如幻。如露，如电。真实不虚，因果不二。
　　 节令有重阳，人有重阳乎？九天居士撰《重阳节赋》，托文于天堂，寄心于父母。倘片语相传，予之幸矣。一刹累年，吾亦与天同游，或与父母逢。诵《重阳节赋》者谁？窅然寻追。
　　
　　 信仰赋
　　
　　 信者，秉信真实其存。仰者，敬畏万物其尊。信而不仰，思行无章。仰而不信，灵魂飘荡。且信且仰，亦古亦今。神骧鸣春以绝张狂，微光破暗以拓域疆。
　　 言信仰必循宗教，时人狭论耳！东洲儒道云云，西邦佛伊等等。涵情于其中，纳理于其内。故门徒踵接，蔚然大观。附从相续，孰能小覩？西邦言上帝，东洲称天道。慎审细察，异名同骨耳！诸宗教初创维艰，顺众心以齐昌，助社稷以并行。俄而，时有分支。流光飞度，东西皆然。
　　 尔曹穿梭红尘，恍然一瞬。然程驿逆旅，逾之悦，困之惑。锦上常嗟花少，雪中屡恚炭无。登阆昆而欲摩天，陷泥淖而冀沐暖阳。实不能而投虚，昼不得而转梦。愚瞽信仰，殆类此乎？予之辞厉，当有可取者。世间十有八九非为信仰，囿于私心矣。或佛前长跪，或教堂默祈。遇尊者呈谦卑之态，睹倦客显不屑之容。虽诵万卷经书，识百家宗庙，表相之功也。高下相欺，身心相离，莫知距信仰几何！
　　 夫微芥堪信，草虫堪仰。所存缤纷，各有其长。以忠论，人未必及兽。以善论，人未必及鳞。以勇论，人未必及隼。以义论，人未必及犬。天下无不可师，天下无不可信，天下无不可仰。少思遂失，了无所傍。又有得陇望蜀、近疏远亲者，神驰灵散，忘法悖律，悲哉！一生蒙昧，焉求三世？
　　 足立厚壤，心通碧穹。久居江湖，犹有信者。时入宫殿，仰者不乏。谙人性而不违，知特例而不用。朽者不朽，天造地化。九天居士撰《信仰赋》，信道其入户，仰道其不孤。