我们常常听到失恋的一方，非常痛苦地抱怨“我那么爱他，他怎么还那么忍心舍我而去”？是的，她真的很爱他，她明察秋毫地洞察他的思想，她无微不至地关心着他的生活，她如影随形地跟随在他的身边，她甚至恨不得和他变成一个人，来掌控他的肉体和灵魂，这样她才能安心，才觉得踏实，才感到他是真正属于自己的！其实这已经不是爱了，这是控制是占有！我们试想一下，不管她（他）是谁，不管是男是女，谁遇到这样的爱人，谁能不吓得落荒而逃呢！
　　 为什么这样说呢？因为爱是需要空间的。就像树木生长需要空间，鸟儿飞翔需要空间，鱼儿游弋需要空间一样，人与人之间相处更需要有自己的空间呀！否则再真挚热烈的爱都会被窒息被扼杀的。为什么这样说呢？我们不妨从以下几个方面来分析一下原因吧：
　　 从心理学上看：每个人都是一个独立的个体，他们自己都各有各的兴趣爱好，各有各的七情六欲，他们的心理机制，情感波动的频率以及意志品质都会各有各的特点，如果你硬要把一个你爱的人和你硬捆绑在一起，可能开始由于激情和新鲜感，年轻时还因为荷尔蒙的作用，大家是能够彼此融洽地相爱一段时间的。可是随着熟悉程度的增加，新鲜感的减少，摩擦的频繁，慢慢地你们之间就会出现不和谐的因素了，心理上就会逐渐出现厌倦反感甚至排斥的现象。如果这时，一方还算有点明智，给另一方一点自我释放的空间去调整，可能他们还会重新找到新的心灵契合点，慢慢重归和谐的；如果出现，像开头那样死死盯着不肯放手的人，那么多半爱人会就会被她吓跑的！可怜的是她（他）自己却还浑然不觉，相反却感到自己很委屈。这样的人多半以女性居多，原因是女性性格中依附成分占主导地位，导致她不敢放手，生怕一放手，就不属于自己了。其实有时相反，放弃是另一种意义上的得到。所以俗话说舍得舍得，有舍才有得，同样道理，放下放下，有放才有获呀！
　　 从社会学上来看：人都是群居的动物，人多半都是以群体作为自己的托身之所的，每个人他都生活在他自己特有的人际交往圈中。比如说每一个人他都有自己的家庭，家族，亲戚，邻里；都有自己的同学朋友；还有自己的单位同事和工作伙伴等。他是属于他这个特定圈子里的人，他决不能因为爱了你，就立即和他的家人，同学，同事，朋友断绝联系。对于他的这个社会交际圈，他会终生保有的。你如果因为爱他就叫他脱离这个圈子，只属于你一个人，那是根本办不到的，也是极其愚蠢的！有些人因为不能容忍他所爱的人同时爱他父母家人，尽出些诸如“我和你妈都掉进河里，你先救谁”这样的两难选题来为难所爱的人，这是很不明智甚至可以说是极其愚蠢的行为；还有些人干涉他（她）所爱的人与他（她）朋友的交往，想把他关在家中整天陪着自己，这也是自私狭隘的举动；也有人怀疑所爱人工作环境中的异性，在他的眼中好像所有异性都能和他所爱的人发生暧昧关系似的，于是她（他）就会偷看爱人手机里的短信，偷听爱人的电话，如果发现一点蛛丝马迹，她既不了解原委，也不知道状况，就会撕破脸皮到对方单位去大吵大闹！你说谁能受到了这种爱？不逃那才怪呢！
　　 从美学上来看：距离会产生美，这是早已被人们生活证实了的一条美学原理。你想呀，如果我们每天都捆绑在一起能不产生审美疲劳吗？加上每日油盐酱醋茶的单调和琐碎，这样的生活怎能不让人腻味儿？但如果我们一旦保有了一段空间距离后，就会产生幸福的牵挂，会念着对方的优点并对见面充满期待，就会油然而生恋爱时的浪漫感觉。所以古人有诗云：“两情若是久长时，又此在朝朝暮暮？”所以大凡经典的爱请都是“千年等一回的”。相反那些爱情悲剧都是因为没有爱的空间被窒息而产生的，像列夫托尔斯泰的经典名著《安娜.卡列尼娜》中安娜与渥伦斯基的爱情悲剧就是一个最典型范例。安娜历经艰辛终于能和渥伦斯基在一起生活了，所以她非常珍惜这份爱，她不让渥伦斯基有一点自己个人的空间，不让他参加社交活动，不让他和家人联系，开始他还能忍受，后来他终于爆发了，最终导致了他们不断争吵，感情岌岌可危，最后渥伦斯基拂袖而去，而安娜卧轨自杀。安娜的悲剧有社会的原因，也有她自身性格扭曲的原因，最主要的我看是她没有给爱情应有的空间，最终她把自己好不容易争取来的爱情毁灭了，也让她自己走上了不归的路。相反现代人提倡的周末夫妻，就是给爱情留有空间的不错尝试。他们用分居来刻意制造距离，以期因距离产生的美感，来弥补原来生活中的欠缺，来缓解审美疲劳，应该说是一个积极的给爱留有空间的方法。
　　 大凡恋爱过的人都有体会，任何感情都不能太过浓烈，都要给彼此留有空间喘息，否则就像烈火一样，燃烧越猛烈越容易化为灰烬的。就像洪水一样越汹涌澎湃越容易干枯的，所以我们提倡小火慢炖，提倡溪水长流，就是这个道理。如果你想使你的爱情保留久长点，千万别把所爱的人盯得太紧，给他自由，就是给自己开心；给他空间，就是让爱久长！
　　 让爱自由，它才能枝繁叶茂；给爱空间，它才能健康成长！让我们所有正在爱着或准备爱的人，都能懂得这个道理，那么这样的爱才会长盛不衰的！