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编辑推荐 【萌芽】浅谈君子人格(读后感)


作者:丁语萌 布衣,127.10 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:9460发表时间:2019-03-04 12:51:57

【萌芽】浅谈君子人格(读后感) 君子如水,水几于道。
   娟娟群松,下有漪流。发自高山之巅,没入深林平野,总是利万物而不争。人们常叹“人能脏水,水不脏人,奔流来去,其质无尘”。殊不知,水在涤荡万物的同时也净化着自己。它将淤泥沉淀,反而孕育出蕙芷芳荷,使修身济世的内在修养演化出清新脱俗的外化举止。不必骄矜,不必呻吟,它可以孤独喟叹“举世皆浊唯我独清”,却从不用贬斥他人来显得自己特立独行。
   君子有德,千秋彪炳。
   孝悌忠信,礼义廉耻。这是君子千年来捍卫的道德基座,也是社会良知的宝贵留存,是中华文明的最初坚守,也是时下当今的最后标准。在这八字句引导之下,堂堂君子巍然屹立。他们鄙弃权谋,淡泊名利,填平阴沟,拆去暗道,独余深美之丘壑于心中,坦然地享受苍穹下的辽阔旷味,得以在红尘浊世中自在逍遥,不陷泥潭。他们中正平和,浩然正气,健行厚德,志刚金石——虽不疾言厉色,亦可掷地有声;纵使身材伛偻,亦可顶天立地。
   君子交友,天高云淡。
   阳春白雪,曲高和寡。君子之谊,从不似醩酒般甘甜,纤秾之味,只在高山流水之间。不需要相同立场,不需要利益捆绑,不需要海誓山盟,不需要用形影不离来向旁人“宣示”,甚至不需要用同病相怜与惺惺相惜——旁人想追寻却触摸不及的,是世间最浅也最深的情谊,伯牙绝弦,子期难觅,悲剧式的结局没有取悦个别媚俗的观众,而是化作无数君子的夙愿深埋心底。一方断命,一方断琴,缘浅情深,胜过世间一切如胶似漆。留下一曲《高山流水》,至今仍令人心向往之。
   君子受屈,饮真茹强。
   “受侮不答,闻谤不辩”,似乎是君子必备的素养,“唾面自干、忍辱自省”,似乎是君子必修的课程。然而,君子的无奈退让纵容了小人的嚣张气焰,君子的黯然退场助长了小人的得意猖狂。所谓“敬恶主义”,只会使蝇营狗苟的腐浊之气愈发不绝如缕。可即使面对排山倒海的诽谤,面对千夫指的舆情,面对命运的残忍宣判与无情剥夺,依旧诞生了屈原的《离骚》、司马迁的《史记》、杜甫的《春望》、文天祥的《正气歌》……沉默是金,但在沉默中压抑消亡委实憋屈,不如蕴雷霆之势于沉默中,用功绩为自己正名,为天下君子正名!我依旧相信真相总会在时间的冲刷下水落石出,相信后人的解读不会有失公允。君子的尊严,再不容宵小之徒的践踏;君子的孤独,终究会升格为我们这一代人的精神独立。
   君子啊,君子。这莽苍大地回荡千年的呼唤,无时不在叩问着我们的内心。即使在物欲横流的当下,君子之道依旧在这片贫瘠的精神荒漠上,艰难地找寻着扎根之地。也许是在暴风雨的前夕,亦可是在清晨将明未明之际,会有一股难言的悲壮扼住我们的咽喉,使我们只能发出一声咽哑的嘶吼或是叹息。想必在那时,我们会做出自己的选择,感受自己的存在,迎接自己的归属;想必在那时,千百年来君子们的英魂,终将铸成中国人不朽的人格,成为文明延续的动力!
   【后记】余秋雨先生的《君子之道》,文笔行云流水,同时微言大义,是“当浮一大白”的好文章,书中他以高屋建瓴的视角,剖析了君子人格,同时针砭时弊,发人深省,如晨钟暮鼓般唤醒了读者的文化良知,走在了中国文化人格塑造的前列。以我中学生稚嫩的文笔,不能道尽其中万一,或许多年后重读此书,又是另一番况味了。

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【编者按】余秋雨先生的一篇《君子之道》,行云流水,微言大义。你的一篇读后感开篇设喻,追踪先贤圣人的精神家园和人格世界的底蕴,深入浅出层层深入阐述君子的精神、意志、品质及交友原则。你引经据典漫话细说,让我分享了你对君子之道的理解与况味。【编辑:心花一瓣】

大家来说说

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1 楼        文友:心花一瓣        2019-03-04 13:19:56
  君子的人格是什么?对这个问题的诠释,你跳出了文本,既带有历史性回望,又有现实性揭示,更有理想性的瞻望。 你对君子人格的解读也使我感知了你的理想信念与人生追求。
但愿意绽放成一瓣心花,长成一棵小草,愉悦心境,点缀江山。
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