写作，既是为了慰藉心灵，又是为了弥合人间美好！
　　 有人会问，无缘无故的，为何要发这样的感慨呢？
　　 其实，我自己也不知为何要发这样的感慨。
　　 不过，细究起来，还是有迹可寻的。
　　 昨天，我在写作《赌约》时，讲了二秀与二财有一儿一女，女儿已结婚，且产下一子，女婿为山东人，不知何故，悄然搬走了。这，难免给人留下了遗憾！后来，儿子通过网络，终于找到了自己的另一半，至此，文章也该结束了。如果到此结束，似乎也没什么不可，谁也不会来指责。因为人间从来就没有十全十美。昔日唐僧师徒，历经千辛万苦去印度取经，结果，也只取回“阿弥陀佛”这盘真经！
　　 虽然人间、理论上都如此，似乎这样去做，很符合生活规律。可不知为何，写到儿子终于花好月圆时，心中莫名地一突，竟想起了女儿。于是，加上一笔：女儿终于找回女婿，二人重新开起了小店，住在一起，生活过得正美好着哩！而真实情况是什么呢？女儿至今单身，儿子给的二秀二财他们去抚养！
　　 那么，我为什么会有这样的不忍呢？
　　 这就回到了开头的那句话，写作，既是为了慰藉心灵，又是为了弥合人间美好！
　　 以往写作，只是凭灵感，至于要达到什么效果，似乎没有这方面的考虑。2017年，有个叫欧阳的文友曾跟我说，我们的国家，是以“忠孝礼仪”为传国之根本。尽管现在是二十一世纪了，但这些立国根本不能丢。见此，我竟一时无言。以后的几天，我都在思考这个问题。后来，我回帖留言，感谢先生的提醒，我将在以后的创作中予以践行！
　　 所以，文友们以后看到的，都是类似的文。而这里重点突出的，就是一个“孝”字。
　　 关于“孝”字，查百度可得知，1、孝顺。2、旧时尊长死后在一定时期内遵守的礼俗。3、丧服。4、姓。
　　 那么，具体的行动又是什么呢？
　　 父母在，不远游；晨昏叩安；赡养父母。
　　 这些，可以说，都是古人的做法。
　　 今人的做法，又是什么呢？
　　 家庭和睦，待人和善，常与老人聊天。
　　 反应在作品中呢？
　　 儿女成家，儿女双全，维护家庭稳定。
　　 所以，在我的作品中，看到的，也都是这些场景。
　　 但人间，又哪有十全十美？又哪能象江湖侠客，拔刀见血，收鞘斩恩仇？所谓人生不如意十之八九。因了这些缘由，我写了《写手不是将军》《再说写手不是将军》。
　　 而发出这些感慨时，我的儿女们并未成家。待他们成家后，有了孙女，有了外孙，这时我想的是什么？家庭的稳定，儿女的双全。
　　 什么叫儿女双全呢？
　　 就是要有儿有女。
　　 这里面虽有重男轻女的味道，但人生，就是这样。农村人把儿女双全叫做，一儿一女一枝花。还有一句叫，既跟人家养人，又跟自家养人！这是指人。那么，拿到生态平衡上来说，这叫阴阳平衡！
　　 也许有人会说，这都是些凡夫俗子的论调。其实，即便是圣人，又何尝免过俗呢？不然，孔老夫子为何又有“治国齐家平天下”的论断呢？可要达到那种显赫，这之中，又有多大的风险啦！
　　 而现在，年纪大了，步入老年了，方能真切地体味到“平安就是福”的深刻含义了。
　　 观念的转变，固然会反应到作品中。
　　 所以，在我现在的作品中，看到的都是些家和家兴、儿女双全，这样一些居家过日子的琐碎事情。
　　 当然，从作品的宽泛来看，无疑是有点狭窄，但从饮食男女的角度出发，居家过日子，不都是这样吗？
　　 其实，也可以说，这也是一种追求的目的！
　　 从写作角度来看，我们写作，要有一定的目的性，漫无目的去写，那只能叫“瞎子点灯白费蜡”！
　　 而要想达到这一目的，与写作者的心境、年龄是密不可分的！
　　 这，就是我写作这篇随笔的出发点：愿天下家庭都圆满！
　　
　　 2019年5月5日作于东西湖新烟厂