村子里有一个小广场，建在大队门口处。广场东边有一个大主席台，南北两边是住宅，西边是一条大约五六米宽的路，路西边是广阔的庄稼地。虽然广场不是很大，但够开阔。
　　 夏悄无声息地来了，没有带来闪电雷鸣，大雨滂沱，却带来了多年未有的干旱。眼看着庄稼卷缩在土里根本不长，其实保住命就算不错了，有不抗旱的沙土地庄稼已经干枯死。一些栽树的地方，看树木的面貌，原本六月天应该是葱茏茂密的，但现实是树叶稀落，片片黄叶夹杂其中，一阵风吹过，树叶被风无情的哗哗地吹落。“是夏似秋，似秋非秋”，全民实施抗旱工作，能“够上水”的用机器浇地，够不上水的用车拉水，路不够宽的用电动车带水，“咚咚咚当当当”忙得不亦乐乎。
　　 就这样人们也不辜负对生活的美好，依然热情洋溢。一到天擦黑，村长从大队里搬出音响放好，只要音乐一响，那就是召唤，三三两两的人陆续赶来，男的，女的，老的，少的，只要是爱看爱跳的都不会错过。孩子们在台子上嬉戏，你追我赶“炸天呼地（大声呼喊）”，好不热闹。三五个老爷们和不会跳广场舞的坐在广场周遭，看热闹、扯闲篇。爱跳广场舞的跟着一个三十来岁的小媳妇，一步一扭地舞起来，噔擦擦，噔擦擦，前四步后四步，左四步右四步，来，跟着跳起来。舞得参差不齐，没有什么观赏价值，更没有一点技术含量，也就图个开心健身。值得一提的是，有几位近八十的老太太对跳广场舞非常的热爱，虽然动作生硬，舞姿笨拙，但跳得很投入且开心，这让我敬佩不已。观众席上有的只是看热闹，而有的跃跃欲试，想跳又害羞，在那里纠结，就如我。
　　 说来惭愧，本来我以为很简单，看上三四遍就能跟着她们跳起来。没想到当我舞起来的时候才发现，顾手顾不了脚，顾脚顾不了手，跟不上拍，一点儿也不在点上。以前知道自己笨，没想到我原来是这么的笨，自己跳着跳着笑起来。旁边的二嫂边跳边说：“没事，慢慢来，多跳几遍你就会了。”围观的人也很给力，没有人笑话你。
　　 村子里电影文化也是在广场上进行的。不论冬夏，看电影的稀稀落落地就那么几个人，而且多数是老年人，年轻人看电视，电脑，手机，谁还会对电影感兴趣，偶尔来几个年轻妇女，绝对不是看电影，是领着孩子来玩的，电影对他们来说不管他们的事，与他们无关。
　　 想想我们年轻那会儿，能看场电影是多么值得高兴的事，太阳还老高，那些半大孩子就早早地抱着板凳去占地方，提前占个好地方还经常被人抢坐，因此打架的也不在少数，天刚擦黑，来看电影的就做了“黑压压”（形容人多）的一大片，大人找孩子，孩子找大人，“咋咋呼呼”挨挨挤挤，这个你踩我脚了，那个你碰着我了，叽叽歪歪，声音嘈杂，就像有人捅了“马蜂窝”一样乱嗡嗡一片。只要一开始放电影，厂子里一片寂静。不管电影好看与否，哪怕是影片出现故障，也得等着看完，就像娘说我，哪怕是演两只狗打架你也得看完。确实，那时没有什么可让你娱乐的，电影是唯一让你兴奋开心的事。最让人头疼的是如果你中间想方便的话，你要是在边缘地段还行，要是再中间就麻烦了，想出去那叫一个难，黑压压一大片，想出去的话得用往外挤的办法，一点儿一点儿小心翼翼地还是会踩上别人的脚，抱怨声一片。
　　 其实，对待现在的老年人看电影我也不懂，干嘛放着舒服不舒服，不看电视非看电影。冬天挨冻，夏天蚊虫叮咬，还看得那么带劲。我想或许他们不只是看电影，也许看的是一种情怀，又或许他们想打捞曾经的记忆。
　　 村子里开大会、选举也是在广场上进行的。每到这个时候，一般人自己不会愿意来，都是“人托人脸托脸”被三番两次邀请不得已才来的，为什么？选举一般是甲方与乙方竞争，得罪人啊。都是乡里乡亲，低头不见抬头见，选谁不选谁。说句实话，选谁不选谁都无所谓，没有几个真心实意为老百姓着想办事的，无非就是怎么样才能让自己的腰包鼓起来得更快。这是很多人的议论，但也算是个提醒，大家并非弃权。说到选举，还有这么一个笑话，我们村有一个傻子，叫二厂，每当选举他都会得那么几票，无非就是村民不满闹的恶作剧，以至于成为我们村的笑谈。也常常因为选举被暗箱操作不沾光的一方不满，把上边领导扣留讨个说法，闹得“人仰马翻”，以至于现在选举，得有派出所维持秩序，方才进行顺利。总之我们村是多事之村，在市里是挂了号的。
　　 广场上，冬天是老太太们晒太阳聊天的好地方，一般在午饭过后，家里没什么事，都到这里玩。一般来的时候都不“空着手”，你端着“一簸箕花生，我“挎着一圆子”（提着带提系的篮子），还有“纳鞋垫的”，随手携个小马扎，坐在那里三三两两“脸对着脸”剥着花生拉着呱。
　　 你听吧，这就是个“新闻广场”。这位，“你听说了吗？谁家的媳妇上网上得被人家拐走了。”那位，“可不是吗，这就是上网的好处。”这位，“谁家娘俩又开火了（吵架）”，打得不可开交，天昏地暗的，真是地，有什么话不好好说，犯余（多余）吵的这样，唉！”那位，“现在的婆媳真成了“天敌”，东风吹，战鼓擂，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风啊，难说啊，各说各有理，对说对有词，不好过呀，唉！”在这里，“嚼舌根”的也总有那么几个人，无事生非，把没的说成有的，黑的说成白的，最可笑的是，把一个大活人硬生生地非说人家“死了”，让这个被说的人听到后脑屈（委屈）的不得了，抱怨说有什么深仇大恨，好好一个大活人非说人家死了，睁着眼说瞎话。这是对质可以看得见的，那看不见的就成了“牺牲品”，唉！哪个庙里也有“冤死的小鬼”，贴在你身上了算你倒霉。总之，东家长，西家短，品头论足是她们的长项。其实，这些也并非恶意，只是想在平淡里找点乐子，大家都承受得了，于是形成了这样的神聊，真的是锻炼了人的韧性，遇到个挑事的，真的就不干了，也算是心理压力测试。
　　 广场上是元宵节最热闹的地方，在我们这里不出十五还是“年”，过十五“闹元宵”要比过年还要热闹，每到大年初十左右开始，在大队人员的带领下，把广场开始装扮起来，扯上几道彩灯，挂上几个大红灯笼，把尘封了一年的家伙什亮出来，锣鼓敲起来，闹元宵的序幕就算拉开了。闹元宵在我们这里叫“玩故事”
　　 广场上锣鼓喧天，不管男女老少陆陆续续向这里赶来，不论村东边还是村西边，只要碰面，先相互打招呼问好，大家都说着过年的话，啦着过年的呱，寒暄过后，扭秧歌的扭秧歌，看热闹的看热闹。这时候不再有什么拘束，没有叔公公、大伯哥，没大没小都是平等的，不管扭得好与否，没人论长短，热闹就是过大年，每个人脸上高兴的像绽放着的一朵花一样美。
　　 到了元宵节这两天，“玩故事”什么都可没有，唯独不能没有龙，龙是主题，希望他来年能给人带来好运，挑龙的是清一色的男子汉。玩故事之前，先拿上贡菜，带上纸钱和香火，去大河里请龙。请完龙回来，在广场中央变着花式地奔跑，龙头神速地向龙尾冲去，龙尾敏捷地从龙肚子底下匆匆穿过，龙头时而左摇，时而右摆，拧着花，翻着滚地在广场中央来回穿梭，活脱脱就是一条龙，人们拍手称赞叫好。扭秧歌的换上统一色彩的服装，手拿大红手绢，在厂子一边扭起来，扭的那叫一个欢实，像打了鸡血一样，竟想和龙争风头。几个半大小子扮上大头哇哇，围着厂子转圈“踩场子”（因为人多让中间的空场要大一点），还有一个七品芝麻官带着几个衙役，七品芝麻官是个跳梁小丑，和衙役打打闹闹说说笑笑，引的看热闹的人也哈哈大笑。为了热闹，每年都会找两个能说会道的两个j人，扮上“葫芦爹葫芦娘”，男的在后背上塞上点衣服当罗锅，女的画的满脸是麻子，再弄点衣服塞在肚子上当孕妇，这两个人脸对着脸就像鸡斗似地扭秧歌，打情骂俏，荤段子叠荤段子，逗的人笑的“人仰马翻”。
　　 每天晚上，开始在广场上玩三四个小时，再走街串巷，把村子里犄角旮旯都转到，老封建说锣鼓可以震街，可以去除牛鬼蛇神，收场在广场上再玩两三个小时收场。每每收场都到零点以后。
　　 你听，广场上的音乐又响起来了，出发了，我也去凑个热闹。