【编者按】《迁徙的树》，一篇极富隐喻意味的散文佳作，与其说写树，不如说是写人。在印度，在菩提迦耶，在印度许多城市的佛教寺庙周围，都有一种以人名字命名的神圣的宗教植物——阿育王树。尤其在菩提迦耶的摩诃菩提寺，还有一株传说是释迦摩尼修佛得道的菩提树。然而，让人始料不及的是，在印度洋的另一边，在坦桑尼亚达累斯萨拉姆大学的教育学院，也有一株号称三百年树龄的菩提树，并且，在这座非洲城市的道路两侧，处处都植有阿育王树。源于印度的阿育王树和菩提树，竟然在达累斯萨拉姆生根发芽、枝繁叶茂，在作者看来，绝非仅仅是风、水，或者鸟儿的助力，而人，终究才是更为重要的力量。那就是，一百多年前印度的世袭阶级制度，曾迫使成千上万的印度人远离祖国，漂洋过海来到非洲谋生，同时，他们也将印度土生土长的阿育王树和菩提树带到了非洲大陆。一个多世纪过去了，这些印度人，如同阿育王树和菩提树，终于在非洲大陆扎了根，发了芽，乃至花叶繁茂，成为了非洲的一个民族。作品表面上写阿育王树和菩提树的迁徙，实际上，是以悲悯的情怀，高度关注一个迁徙民族的命运，对他们遭遇印度种姓制度摧残、遭受非洲国家驱逐的际遇，表示出深切的同情，并极力赞扬了他们扎根非洲大陆的坚韧毅力。整篇作品以树喻人，明线和暗线相互交织，一体推进，含蓄地传达出主旨。尤其结尾，以隐喻的手法，书写远在非洲大陆的印度人对故土的无限依恋，可谓言有尽而意无穷，犹如余音绕梁，三日而不绝。编者倾力推荐。【编辑：思绪飞扬淡墨痕】【江山编辑部·精品推荐201907210006】