去年洛阳文友和兄来到市佛教协会参拜印宽师傅，特意打电话给我，让我拜见一下印宽师傅，增长一些个人见识。我从老家急忙开车赶回市区，按照导航指示路线，来到位于市区西区许继大道北侧的徐庄，在一片民居中，找到了许昌市佛教协会的办公地点。在一条幽静的五六米宽的街道北侧，高高的围墙，宽阔的大门，朱红色的铁门，在高大桐树的环抱下悄悄地矗立在那里，便是印宽师傅的居所。
　　 寒暄过后，和先生简单地介绍了印宽师傅的情况：七十年代生人，老家洛阳，毕业于中国佛学院，硕士研究生学历，谙熟佛教教义，精通国学。我面前的印宽师傅，中等身材，皮肤微黄，一双大眼炯炯有神，穿着一套酱红色僧服，脚踏一双敞口黑布鞋，始终面带着微笑。我把本人的长篇小说《事业链》赠送给印宽师傅。印宽师傅双手合十，口中念到“吉祥，以后拜读”，便招呼我们在他的枣红色茶台前就坐品茶。一会儿，印宽师傅带着我们参观了他的拜谒佛祖修炼诵经的房间和厨房、餐厅，简单介绍了自己日常的事务。中午时分，印宽师傅带着大家包括几位居士，乘车来到市区天宝路中段的一家餐馆就餐。七八个人围在一张圆桌旁，印宽师傅让协会秘书长安排饭菜，自己点了两个素菜和米饭，其他大家各点各的，一点儿也没有顾忌和厌恶的情绪。结果服务员端到桌面上的饭菜，有三个荤菜，五个素材，一人一碗米饭，印宽师傅就招呼大家动筷吃饭。席间，印宽师傅风趣幽默，谈笑风生，讲述了几则民间人文趣事，把大家的食欲调整到极佳状态。
　　 下午，和先生离开本市。临别时，印宽师傅把我们送到大门口，双手合十，微笑着说道：“赵老师以后常来坐坐，交流交流。”“谢谢师傅，一定择日再来拜访。”印宽师傅目送我们离开市佛教协会。
　　 几天前，我忙完近期工作，就跟印宽师傅微信联系，希望前去拜访他。印宽师傅把地址发给我，我才明白他的办公地点迁到东城区雪松路北段的东禅寺。印宽师傅给我回微信说：“农历6月19观世音菩萨成道日，寺院比较忙，可以来感受一下。”我急忙回复到：“周日，可以。”
　　 是日一早，我吃过早饭，就按照印宽师傅发送的地址驾车来到东禅寺。
　　 车子拐下雪松路，经过一段几米宽的水泥小路，曲折蜿蜒地延伸到尚未开发建设的一片民居群落之中。行驶一百米后，“东禅寺”三个金色大字映入眼帘。到了！我驻车下来，抬头观察，只见路北于树林之中矗立着高达近二十米的仿古建筑：粉红色的墙壁，朱红色的大门，雕梁画栋，五脊六兽，金瓦覆顶。寺前置一香案，那是信众烧香拜佛的地方，只见一位女性信徒手持三支香烛，正在弯腰低头膜拜。
　　 走进东侧门，来到东禅寺后门处，一条甬道直通北边的“大雄宝殿”。我站在红砖铺地的大院里正在犹豫时，只见印宽师傅微笑着双手合十走来，说道：“你来了，吉祥。”我赶紧回礼，并随着印宽师傅来到他的办公室。
　　 在这个印宽师傅的办公室里，对门是一个博物架，上面摆放着十几件素白或者颜色浅淡的瓷器和一串串金色葫芦。坐在印宽师傅对面，看着师傅开始做茶艺。印宽师傅左手端着茶盏，右手拿着毛刷，仔仔细细地把外灰内白的茶盏刷洗一遍，又用镊子夹着在滚烫的开水里浸泡，之后送到我面前的木制茶碟里。印宽师傅把第一道酱红色的茶水倾倒到我的茶盏里，说道：“请用茶。”我双手合十，说道：“谢谢师傅。”我端起来茶盏，鼻息嗅到茶香，悄悄地吸到肚里，立马就有了满腔的芬芳。我轻轻地砸吧一下嘴巴，满意地点点头。印宽师傅看到了我的举动，说道：“我刚迁来时间不长，事情很多，基本就绪，今天又赶上这个日子。”印宽师傅依然笑眯眯地说着。
　　 “请问师傅，你原来在西区的办公室不用了吗？”我随口问道。
　　 “是这样的，这里是东禅寺的地方，有合法手续，土地证啊，建筑证啊，寺院证啊，一应俱全。前段时间东城区有人来说这里要拆迁，必须扒房走人。寺里主持跟我汇报，我就赶紧跟市宗教局和统战部领导汇报，讲这个规矩。市里领导很规矩，就过问拆迁的事情。东城区很机灵，说我们要拆除违章建筑，合法建筑不在拆迁之列。东禅寺的主持建议我搬到这里办公，有地方还不出租金，何乐而不为呢？所以我就把佛教协会搬迁到这里。”印宽师傅呷一口茶，说道：“现在，习总书记经常讲，清正廉洁，为官之要，治理国家找到了要诀，国家必然兴旺发达，我们信众都很有信心。”
　　 我微微一笑，说道：“趁师傅主持活动间隙，我有个简单问题请教，就是说文学、哲学和宗教是构成人类文明的三大支柱，三者之间关系密切。我搞文学多年，根据习总书记关于文艺工作的一系列重要论述，把讴歌新时代作为创作的主题，期间我探索研究文学之中的真善美，真是合规律和目的性，善是追求人本性，以至才有美或者大美。我知道你们出家人始终是真、善的化身，请师傅明鉴。”印宽师傅略一思考，就说道：“我们出家人，就是和尚，作为人也有七情六欲，问题是我们常年修炼，把七情六欲严格限制在佛教寺规之中，不排除个别害群之马。我们日常所作所为，以平等普度众生。所谓平等就是所有生物平等一样，没有凡间的统治者与被统治者、上级与下级、领导与下属之分，即便是流浪猫狗，或者是一株植物，他都是有生命的，必须得到尊重，一样存活在我们的心里，始终内存敬畏之心。我们时常就是这样来约束信众，影响信众，大的不敢说，至少在我们的信众里面，没有逾越国家法律而被绳之以法的，这一点我很欣慰，也是我虔诚佛祖的又一力量源泉。”印宽师傅说这话时，几个女性信众推开塑料门帘，把水壶放在师傅面前。印宽师傅慢慢地抬起烧水壶，一个个地给她们加满开水。大家彼此聊说几句后，笑盈盈地离开了师傅的办公室。
　　 这时候，距离印宽师傅做法事的时间上午九点半还有十几分钟，一批批信众推帘而进，一个个双手合十，口中念着“吉祥”。师傅则安排信众到隔壁房间喝茶歇凉。接着东禅寺的工作人员又进来请示午饭安排事宜。
　　 “我们赶上了好时代，趁着年轻，多做些事情，不后悔。我经常在想，习总书记重视国学，许昌又是曹魏故都，昔日的魏国经济政治文化中心，孕育了建安文化，就连佛教的音乐也是曹植首创的，很了不起，一直在沿用，曹魏文化很有研究价值，以后有时间咱们可以详谈很多。”这时候，几个来自省城的信众也驾车赶来。大院里占满了前来参加仪式的信众，大家见面双手合十，互致吉祥，满脸的兴奋和自然和谐。不时有有工作人员进来请示，印宽师傅正在谈话的思路屡屡被打乱，就连一个信众的十几岁的女儿进来坐在靠椅上便玩起了视频，吵闹的声音塞满了师傅的办公室。印宽师傅没有打断小女孩，还在轻轻地做着茶艺。
　　 “师傅，是这样，你马上要主持仪式了，今天咱们聊到这里，改天再约，不打扰你了。”我站起来说道。
　　 “也好，赵行长，我对国学和建安文化很感兴趣，抽时间咱们再谈，合张影再走吧。”印宽师傅主动说道。我把手机递给一位信徒，印宽师傅走过来我们并肩坐在一起，拍下一张首次访谈的照片。
　　 印宽师傅双手合十，跟我道吉祥。我回礼后，走出办公室。大院里，来自各地的信众，男的女的，老的少的，素衣艳服的，有的站，有的坐，把大院里的几池鲜花团团围住，似乎绿植呼吸都感到困难。出到大门外，几十辆小车停满了东禅寺门前的广场。又有几个信众，跳下三轮车，前呼后拥着走进东禅寺的正门，恭恭敬敬地来到“大雄宝殿”门前……