桃花坞年画品种很多，大致可分为美女画、装饰图案画、门画、农事画、儿童、历史故事画和神州传说画等，其中神仙佛像等迷信类画片，内容有门神、灶神，以及所谓“辟邪人物”。
　　 绵竹年画又称绵竹木版年画，中国民间木版年画之一，因产于竹纸之乡的四川省绵竹市而得名。流行于中国西南地区，多以木版印出轮廓而后填色。绵竹年画是世世代代民间画师们勤劳和智慧的结晶，体现巴蜀人民乐观向上的思想感情和古老的民族风尚。2002年2月，绵竹年画入选首批中国非物质文化遗产项目。
　　 四川绵竹年画约起于明末清初，其品种以门神、门童形式最富有变化。在制作上以画工勾染为主，即只用墨线印出画样后，即以手工描绘，这与苏州桃花坞全以色版套印者完全相反。绵竹年画还用捺印法，即在添补金色团花时，将花样刻成图章型，捺在画面上。
　　 绵竹年画起源于北宋，兴于明代，盛于清代，中华人民共和国建立后，注入了新内容及现代人的审美趣味。质朴的四川绵竹年画，因为继承唐宋绘画线描传统和着色技艺，从而形成了明快艳丽、质朴浓郁的乡土气息和鲜明的民族特点。
　　 天津杨柳青年画，属于木版印绘制品，是著名的中国民间木版年画之一，与苏州桃花坞年画并称“南桃北柳”。
　　 它的木版年画始于明代崇祯年间，从清代雍正、乾隆至光绪初期最为风行。杨柳青年画产生于中国明代崇祯年间，继承了宋、元绘画的传统，吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式，采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格。2006年5月20日，该遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
　　 杨柳青年画产品行销北方及东北、内蒙、新疆各地。对河北武强年画、东丰台年画、及山东潍县、高密及陕西凤翔等地年画都有一定影响。其特点是：木刻水印和手工彩绘相结合，保留了民间绘画的技法，并受清代画院的影响；多取材于旧戏剧、美女、胖娃等，构图丰满，线条工整，色彩鲜艳，人物的头脸多粉金晕染，富有装饰性。
　　 杨柳青年画的制作方法为“半印半画”，即先用木版雕出画面线纹，然后用墨印在纸上，套过两三次单色版后，再以彩笔填绘。其制作既有版味、木味，又有手绘的色彩斑斓与工艺性，因此，民间艺术的韵味浓郁，富于中国气派。
　　 杨柳青年画取材内容极为广泛，特别是那些与人民生活密切关联的题材，例如《庄稼忙》《庆赏元宵》《秋江晚渡》《携壹南村访旧识》《新年多吉庆，合家乐安然》《渔妇》，以及带有时事新闻性质的《女子求学》《文明娶亲》《抢当铺》等。
　　 潍坊杨家埠木版年画是山东省历史悠久的传统民俗工艺品。兴起于明代，全以手工操作并用传统方式制作，发展初期受到杨柳青年画的影响，清代达到鼎盛期，杨家埠曾一度出现“画店百家，画种过千，画版上万”的盛景，产品流布全国各地。其中最大的东大顺画店拥有画版300多套，年制画百万余张。杨家埠年画体裁广泛，想象丰富，重用原色，线条粗犷，风格纯朴。木版年画是中国社会的缩影，其田神、仓神、井神、神之格思等作品，揭示了古代劳动人民对丰年的祈盼，对于研究中国社会的生产发展及民俗风情，意识形态等具有重要价值。
　　 杨家埠木版年画题材广泛，表现内容丰富多彩，有神像类、门神类、美人条、金童子、山水花鸟、戏剧人物、神话传说等，同时也有反映当地民间生活、针砭时弊之作，但喜庆吉祥是杨家埠年画的主题。诸如吉祥如意、欢乐新年、恭喜发财、富贵荣华、年年有余、安乐升平等，像亲人的祝福，似好友的问候，构成了农民新春祥和欢乐，祈盼富贵平安的特点。
　　 “巧画士农工商，描绘财神菩萨，尽收天下大事，兼图里巷所闻，不分南北风情，也画古今轶事”。杨家埠年画主要内容包括6大类，即过新年、结婚、农忙等风俗类，年年发财、金鱼满堂等大吉大利类，门神、财神、寿星、灶王等招福辟邪类，包公上任、三顾茅庐、八仙过海等传说典故类，打拳卖艺、升官图等娱乐讽刺类，三阳开泰、开市大吉、四季花鸟等瑞兽祥禽花卉风景类。
　　 中国年画历史悠久，至19世纪末，刻印年画才逐渐被现代的机印年画所替代。年画缩样本，是依照原版年画的尺寸，按一定的比例精缩发行的样本。出版社每年出版的年画有多有少，所以年画缩样也是有多有少，少的一本，多的可以出5本甚至更多，页数也不相同，少的仅区区几页，多的可达100多页。但大部分是一年一本。
　　 年画缩样是出版社免费发行到各地新华书店供订货用的样张，属非卖品，多为单面彩色印刷，印刷质量可与大张年画相媲美，甚至更加精致。年画缩样的扉页“订货目录”一般包括：序号、书（画）名、作者、规格、版次、估计定价、出版日期、订购数等。有些年画缩样还标明年画的单张克数。其发行本意是获取来年市场需求的准确数量，以避免多印造成浪费。画册中的年画内容包罗万象，有国家领袖、英雄模范、中外名人、风景名胜、祖国建设、传说故事、戏剧电影、文物瑰宝、花卉动物等等，题材繁多，赏心悦目。可以说，年画缩样是一种独特的文史资料，它集中反映了当年的国家大事、社会概貌、民风民俗等，具有鲜明的时代特色和浓厚的生活情趣。
　　 从上世纪五十年代起，上海人民出版社已开始出版年画缩样。与公开出版的年画相比，年画缩样的纸张更为精良，通常采用当时最贵重的重磅铜版纸或布纹纸，其大小一般为原年画的1／8或1／16。出版社每年出版的年画有多有少，所以年画缩样也是有多有少、有厚有薄。一般每年一本，多的有5本甚至更多；页数少的仅区区数页，多的可达100多页。如今，许多早已绝迹的老年画在缩样中都有“芳容”，因此，年画缩样是美术或摄影爱好者最为理想的参考资料和研究资料。
　　 因为年画缩样本上没有印量、定价，其印量极为有限，少的数百本，多的几千本。而一旦年历、年画发行完毕，这些缩样本对发行商就没有了使用价值，大都会被随意处理掉，因此，能完好保存下来的就非常有限了，特别是“文革”时期的缩样本，更是十分少见。因而年画缩样也已具有相当高的收藏价值与艺术价值，其中的一些甚至还具备了很高的文物价值。1980年之前的年画多为名家绘制，画技纯熟，运笔细腻，风景人物传神到位。1980年以后的年画虽然题材广泛，但摄影作品大量增加。因此，年画缩样的市场价格也从1980年分界。价值较高的年画缩样本大多数是上世纪50年代的，“文革”时期的也售价不菲。1986年出版的《上海国画年画缩样》汇聚了米芾、苏东坡、郑板桥、吴湖帆等历代60余位艺术家的书法、国画作品，其印刷质量之精，实用价值（鉴赏、临摹）之高，是极其罕见的；年画缩样本发行量少，存世量稀。
　　 1980年之前的年画缩样低者20元至50元，高者1000元以上，甚至过万，1980年以后的年画缩样低者5元至10元，高者不过百元。
　　 年画缩样从不同角度反映了是那个时代我国社会、历史、生活、人文、科技和风俗，同时有寓道德教育、审美传播、信仰传承于一体。又帮助我们重温那曾带给我们许多美好记忆的岁月，在体验我国博大精深的传统文化中增强文化自信和民族自豪感。写下此文，也算是对我国传统文化的传承尽自己的一点微薄之力。
　　 （编者注：百度检索为原创首发）