《淺谈交往中的友谊》
　　
　　 人的一生，总要经受种种磨难，和万千跌宕起伏，才能圆滿地渡过他的人生之路。
　　
　　 在整个人生之中，必须经过的三情，是对每个人的至关重要的考验，爱情，友情，亲情，总会实实在在的陪伴着每一个人的左右。贫穷也罢，富贵也罢，总要勇敢地闯过三关的考验。追逐着某种境界，才能最终到达自己幸福的天堂。
　　
　　 那什么才是人类追逐的最终境界呢？简单地说，就是我们的思想觉悟和精神修养，也可以说是我们的修持能力。这就可以体现，一个人的修为和素养。
　　
　　 著名作家贾平凹曾说:人的一生，苦也罢，乐也罢，得也罢，失也罢，要紧的是心间的一泓清泉里，不能没有月輝。
　　
　　 人的心中，必须充滿朝气，滿绿的精神世界，綠得滿眼生光，渾身充滿战斗的气息。那种荒凉贫穷，填充眼球的全是荒山野谷，死气沉沉，看不到人生希望的境界，则是最可怕的，和最不可索取的。
　　
　　 古人云:君子之交淡如水。可以解释为朋友间的友谊，不常相见，却存在心间。
　　
　　 友情是一朶鲜花，永不开败的鲜花。但是友谊之花，却是最美的，开放的也是最长久。虽然朋友间，有时断了联系，但不能说明不挂念，不问候，不关心。
　　
　　 友情是一种常开的鲜花，是一种永不开谢的爱，是一种发自肺腑的爱。人们在攀登友情的玫瑰色的云梯，才能平步登上纯精美的天国，如果抽掉这架云梯，恐怕剩下的只有垃圾堆了。
　　
　　 朋友间的友情意识与审美心理，是同步发生的，无论如何要为友情，保留一个适当的地位。谁都会在友情的常年维持中，诱发出对美的向往。
　　
　　 友谊是一种灵性美，是与大自然和生活美的一种灵感。当你完全沉醉在，朋友间的友谊中时，则会从友伴的神釆中，看到了对美的全部体验。这是一种无形的魅力，无意识的难以扑捉的，和无法表达的，令人快乐的美感。朋友间的友谊和美感的联系，是天生的，这种升华，总是会经厉一番现实的，痛苦的教训。如果你把朋友间的友情，仅仅当做一般的事物去观照，友情绝不会超越平凡，进入艺术境界了。艺朮滤净了朋友交往中的泛泛之交的情感，使它完全审美化，从而使之实现了，对一般交往的超越，真实的友谊，必然包含着追求和幻灭的痛苦。首先是疾病，然后才是治疗。友谊服役于艺朮，是大自然的一个狡计。不幸的钟情者，是不自觉的成为值得人们庆幸的朋友。谁无病呻吟，谁就与友谊无缘。这样在友谊与艺朮的纫带断裂之外，我们还会看到，另一类艺朮天才。
　　
　　 友谊可分为，酒肉朋友和肝胆相照的朋友两种。自古以来，友情所包含的毁灭力量，总是会引起人们的震惊，古人早就发出惊呼:友谊真是人间莫大的禍害。友情往往会给人一种錯觉，误以为彼此间的友谊，会是神圣的，是任何事物所不可取代的，其实有些人往往被虚假的友情所欺骗，友情转瞬即逝，而不可捉摸。虚假的友情，是一种錯误的移置，但它却成为人们，交往中的诱因。既不能因为表面的友好，建立深厚的友情，更不能因为漂亮的诺言，而蒙蔽了双眼，使自己陷入痛苦的深渊。
　　
　　 友情不是人性的弱点，友情就是人性。
　　
　　 在人性的国土里，兽性保持着它世袭的领地，神性在不断地开拓新的疆土，这就是人性的进步，让那些愚蠢的小人，保留他们魔鬼似的兽性。这絲毫不会造成人性的退化，这些强有力的拓荒者们，每为人类发现和创造一种崭新的美，倒真的把人类向前推进了一步。
　　
　　 友情究竟是什么呢？这无底的谜，无汁的丰乳，永不开败的花朵，这漫游世界的旅游者们，最轻漂，最无实体的幻影，压在人们心上，最沉重的负担，人们一生都致力于，卸掉这个负担。
　　
　　 人们开始变不可能为可能，使那些人生的悲剧，能够喚醒那些，沉迷于无为的人们，让我们抛弃那些虚假的，泛泛之交的作为，而执手患难与共的朋友，共向美好的明天迈进。