一
　　 布依族是一个勤劳善良的民族。
　　 贵州省贵阳市花溪区的一个布依族村庄。村子依山傍水，左边是宽阔的花溪河。河边有一条大道，两旁种着有100多株法国梧桐，每到流火的夏季，河水碧波荡漾，两岸绿树成荫，如一片碧绿的翡翠，置身其中，令人神清气爽。到了秋天，梧桐叶片片飘下，将大道铺成一道金黄。每到这个季节，站在我们村坡头看下去，大道俨然一条蜿蜒的金龙，如诗如画。再烦躁的人在这迷人的景色里，心也会得到片刻歇息。因此，那里被人们称为“黄金大道”。由于布依青年男女谈恋爱总会去那里幽会，黄金大道又名“情人大道”。
　　 这一方山清水秀的水土，养育了我们这个五百多户的布依村庄三百多年。
　　 布依族青年男女交友，最普遍的就是对山歌。歌词两段为一首，内容随意、自然、质朴。
　　 农闲时，三、四个年轻人邀约一起到其中一人的亲戚家去做客。去了以后，那个村子的年轻人会在晚饭后去陪客人唱山歌，有时候大家唱到半夜，有时会唱到天明。唱歌时，那家主人决不会嫌吵，并且还会以家中来客多感到自豪。
　　
　　 二
　　 每当村子来了女客，我们寨中的男青年三五成群，轮番前去探视，都巴不得自己是首批唱歌的，把位置给占住。
　　 山歌由我们村男生先开口，表示对客人的尊重。
　　 吃完晚饭就摆城，寨中好多年轻人。
　　 听到狂风吹树丫，吹朵鲜花落主家。
　　
　　 吃完晚饭就洗脚，三朋四友就来邀。
　　 听到狂风吹树叶，主家来的是表姐。
　　 这个时候，女客人是不会立即回复的，要让小伙子们唱上三五首才会回应。她们在观察对面哪一位男生让自己感兴趣，可以发展成为对象。如果一个都看不上，即便你唱十首，她们都不会开腔。
　　 见女客没反应，男生们再接再厉：
　　 几个表姐坐一排，大方好看是人才；
　　 一样正派一样好，为啥坐起不开摆？
　　
　　 几个表姐坐一凳，不得哪个不周正。
　　 一样人才一样好，为啥坐起不开声？
　　 女客人窃窃私语，如果中意对面的谁就会告诉其他女伴，免得搭错线路。选定意中人，她们开始商量怎样回复。
　　 男生们看到对方羞羞答答的样子，调皮起来：
　　 哥十八来妹十七，俩个下河去捉鱼。
　　 只要讲得心合意，两笼并做一笼提。
　　
　　 哥十八来妹十八，俩个下河捉龙虾。
　　 只要讲得心合意，两笼并做一笼拿。
　　 女客们这时候会你掐我，我掐你，相互推让，不好意思带头回复。推搡嬉闹中，有人搭腔：
　　 哥十八来妹十七，和哥下河去捉鱼。
　　 只要得到哥真心，你家媒婆上门提。
　　
　　 哥十八来妹十八，和哥下河捉龙虾。
　　 只要得到哥真心，你家媒婆到我家。
　　 女客开声了，表示希望大大的呢，男生很开心，立刻回：
　　 九天下雨九天干，九天不见妹出山。
　　 井边不见妹挑水，花园不见妹来玩。
　　
　　 九天下雨九天晴，九天不见妹出行。
　　 井边不见妹洗菜，花园不见妹藏林。
　　 布依族的女孩子，这时候会变得爽朗，直白：
　　 九天下雨九天干，公园和哥去爬山。
　　 只要哥哥情义真，粗茶淡饭也心甘。
　　
　　 九天下雨九天晴，井边和哥讲真心。
　　 只要讲得心合意，酸菜豆米也得行。
　　 听到这样的回复，男生越发胆大、热烈：
　　 喜鹊飞来叫喳喳，问妹在家不在家。
　　 若是在家出来耍，早晚和哥做一家。
　　
　　 鸽子飞来叫咕咕，问妹在屋不在屋。
　　 若是在屋出来耍，早晚和哥做一屋。
　　 听到对方这样唱，女生不再羞怯：
　　 喜鹊飞来叫喳喳，妹在土头栽葵花。
　　 等你哥哥上门来，妹妹跟你转回家。
　　
　　 鸽子飞来叫咕咕，妹在土头栽包谷。
　　 等你哥哥上门来，妹妹跟你转回屋。
　　 分别时，大家约好，星期天在村子前面的花溪公园见。
　　 刚开始见面时是群约，慢慢就变成“情人大道”的主角，最后就交给说媒的了。
　　 倘若村中来了男客，我们女生也是怀着一分憧憬去陪坐，看上哪位男生就主动往下发展，假如一个都看不上，干脆就找个借口离开。
　　 我当时看上丈夫高大英俊。那时候丈夫家穷，一文聘礼都拿不出，我不介意。
　　 我俩谈好后，和母亲打了招呼，拿起户口本就去办了结婚证。
　　
　　 三
　　 我们村历来条件好，四十年前村里就有了自来水和水泥路，我们做姑娘的都舍不得离开家，结了婚都会向村里讨要寨顶的一块地，修房子居住。
　　 我们村寨顶，原名为“囤上”，现在叫“姑妈坡”。“姑妈坡”的名字比“囤上”响亮得多，寨中还有一条“姑妈街”呢。因此，我们村越来越大，越来越热闹。
　　 村里的媳妇和女婿大都是汉族。这些人进入我们村子以后也会很快融入我们的风俗，姑嫂关系走得很近，郎舅间也相互帮助，小的一代也会护亲，姑妈家和舅爷家的孩子们常常在一起玩，有事立马上前。
　　 我们一家三口的户口也落在娘家这儿，享受这里所有的福利。
　　 布依女孩，婚后就可以在父辈面前抽烟喝酒，但不能翘二郎腿，不能在家中吹口哨，不能说脏话。和长辈们一起喝酒，敬酒时不能高过长辈的酒杯，声音也不能高过长辈，不能坐上席，要给长辈盛饭。吃好了，起身之前要一手抬碗一手拿筷，筷子搭在碗上，毕恭毕敬地告诉长辈：“我吃好了，您慢用。”
　　
　　 四
　　 昨日去吃酒，刚好和村里大丽、二丽两姐妹坐一桌。她们和我一样，也是生在这个村子，长在这个村子，结了婚仍然住在这个村子里的姑妈们。
　　 她们姐俩还有个弟弟叫三弟，父母跟三弟一起住。两位老人为人客气善良，见谁都笑眯眯的，轻言细语。
　　 老父亲常常会拿钱给二丽用，二丽不要，他就硬塞。但是，他没钱的时候却总是跑去给大丽要。因此，我常常打击大丽：“大丽啊，谁叫你和弟弟不抽烟不喝酒，你爸爸需要伙伴嘛。”
　　 大丽笑：“是喽，我们家二丽一回家，我爸爸就赶紧给她发烟，叫她陪他喝酒，还给她洗车。”
　　 我问二丽：“你喝得赢你爸爸不？”
　　 二丽幸福地笑：“我会让着他的嘛，你们懂的。”
　　 听她说完，我笑而不语。
　　 我从来没有听到寨中哪位姑娘的恋爱遭到过父母的干涉，也没有听说哪位媳妇因为生了女儿而受到公婆的排挤和欺辱。
　　 男女平等、爱就撒开欢表白自己的想法，这就是我们布依族的别样风情。