一
　　 在历史上，很长时间，人们认为，大陆极东就是胶东半岛的成山头。在我心中，山峰再高，也高不过成山头处的摩天岭。
　　 如果按照地理观之，都错了。
　　 在秦皇汉武时代，眼界被海洋隔断，成山头就是成了极东疆域，于是，始皇在成山头立“秦东门”，汉武帝到距离太阳最近的地方祭日封禅。“潮声惊过客”，风流到此止步。
　　 摩天岭，在成山头北侧，海拔只有200米，几乎与任何一座名山都无法相比高度。但有一尊民族英雄戚继光的雕塑，镌刻着距今470年的抗倭壮举，在我的心中，这尊雕塑，这段悲壮，要比摩天岭还高。
　　 “水落尚存秦代石，潮平不见汉时槎。”（戚继光《过文登营》）“秦代石”指的是秦始皇东巡时在成山头的立石，石刻“秦东门”，如今变石为门，立石不见。槎，即“筏”，是舟船的意思。据说汉武帝是泛舟而至。秦代石，汉时槎，这是一种宣示领土领海主权的标志，越千年，到了明代，戚继光看到了什么？
　　 他看到边域残破，倭寇猖獗。
　　 明嘉靖三十三年（公元1554年），登州府进署都指挥佥事戚继光，夜登摩天岭，立于凭海城堞（城墙上呈凸凹的矮墙），目睹成山头外的海域，倭帆魅影，忧愤填膺，折返回营，挥笔书下“封侯非我意，但愿海波平”（《韬铃深处》）的诗句，豆灯之下，折叠入囊，他暗下决心，除倭平海，力保大明万里海疆之安。
　　 令他胸有成竹的是，朝廷已在沿海密置50余“卫”，他任职登州府时（1553年），无一日坐衙理政，而是遍巡“倭防”工事。胶东半岛极东千余里海岸线，就设靖海卫、成山卫、威海卫“三卫”，密集防守，其下的军事单位所、寨、墩众多。边防之网密织，但还是没让倭寇犯我沿海岛屿的野心收敛丝毫。
　　 据明史记载：倭寇流贼“尝驾小舟流劫土佐、丰后海洋间，隐泊野岛，窥视商船劫掠之”，并“勾引本夷为犯中国”。
　　 时令入秋，海捕和商贸活动频繁，倭寇蓄谋劫掠之心日久，遂于夜晚，趁我防备空虚，数千倭寇登山进入成山腹地，烧杀劫掠，并占据天尽头城防要塞。并趁势攻打威海卫，占据刘公岛，妄图将卫城守军引出城外，包抄抢占威海卫。
　　 守军佯疲，任其骚扰，而使倭寇越发狂妄，军不成列，散兵无纪，溃为三五一伙。
　　 戚继光早有做好排兵布阵，调集登州（蓬莱）、文登、即墨一带军士近万人，夜袭摩天岭，围住散聚于成山卫的倭寇。戚继光深谙《孙子兵法》，“善用兵者，避其锐气，击其惰归”，坐镇摩天岭，夹击摩天岭和成山卫之间的倭寇，退摩天岭不能，出成山卫不得，做困兽斗。与倭寇血战三天三夜，斩俘倭寇1600余人，余众登船逃窜，摩天岭大捷使倭寇胆裂，以致倭寇此后三百年不敢眄顾，所谓的“黄海编队”被一举击溃。
　　 据说，倭寇善于小股行动，机动灵活，兵力善分散设伏，以击溃明军优势兵力，惯用所谓的“蝴蝶阵”，临阵以挥扇为号，如草蝶一样，寇众舞刀而起，使用的是倭弓倭刀倭矛，厉害非常，令明军不敌。戚继光训练了“鸳鸯阵”，专克此法。五人为伍，长短枪搭配，其中的“狼筅”尤其厉害，丈五六尺，前有一尺利刃，倭寇迎之不及，早有持短忍者近前。“鸳鸯阵”是戚继光的独创战法，其战术思想是“长以卫短，短以救长”，丰富了中国兵法理论，为后世留下了冷兵器作战的布阵妙法。
　　 曾略读魏源的《海国图志》，他提出了“师夷长技以制夷”的军事思想，而戚继光的战法，在“克敌之短”上下足了功夫，克敌制胜，堪为军事经典。
　　 战火已熄，英雄还在。
　　
　　 二
　　 摩天岭，记录了我胜倭寇的历史。如今，登摩天岭，不是为了“欲与天公试比高”，多少人，站在那块镌有“雄峙天东”的石碑面前，缅怀一代民族英雄戚继光，放眼极东，波浪滔天，黄海波平，渔帆点点；极目向西，神雕山游人络绎，村落如珠，分布岸边，红舍黛居，井然有趣。今天的“雄峙”，尽管不是面敌凛然，但建设家园，雄起于当代，继续以先人之志，雄峙“天尽头”处，方圆百里建伟业，山海之间绘雄图。摩天岭，一座古战场，兵戈之声早息，换了天地山海，但英雄的目光一直在注视着，我必须去拜谒这位民族英雄，把心中的这些感慨诉说与他。
　　 在伟人的眼中，英雄的样子就像那句诗——她在丛中笑。（毛泽东《卜算子·咏梅》）戚继光并不居高摩天岭之巅，他就站在岭下的海边，他的英魂是和岭下的天尽头激浪对吟，精魂不飘，风骨常在。海不竭，岸不坍，魂不失。说什么“满庭荡魂魄”，（刘禹锡句）英雄之魂，唯乾坤可鉴。
　　 将军装束戚继光，凛然对长海长风，右手举令旗，左手秉利剑，长髯飘然，铜甲临风，目视瀚海。十丈之石，悬空浪吻，戚继光永远站在潮头，这是这面雕塑的位置意义。
　　 我觉得，能够解释“威海”这个名字，应该只有两个英雄可“影证”，一是戚继光，二是甲午海战伏波横海的清末海军将领邓世昌。极东英雄戚继光依然守海防，邓世昌像则雄峙环翠楼下。威海，威震四海，每面像拜谒，我耳边似有喊杀之声，声远遏浪，音飞惊涛。
　　 成山头澜涌波汹，海水斧削了红石花岗，壁立千仞，其上有浮雕几面，上书“戚继光战倭寇摩天岭大捷”标题，下有刻字叙述始末。军士持戈，同仇敌忾；一侧则为倭寇败像。无“军魂”刻字，但军魂透壁，穿越时空。几尺浮雕，无法再现昔日大捷，但它的教育意义，传达至今。总有当地学生临像举臂，点燃爱国激情。
　　 不可小觑边陲这一战事的胜利，有史料记载，日军成山头登陆，“自摩天岭达辽阳”，“必取奉天度岁”。（奉天，即沈阳）狂妄至极，还有第二版，很像400年后的麦克阿瑟的结束战争，圣诞节前回家。低估我军民的意志与能力，只能留下可笑可鄙和荒唐。
　　 英雄让倭寇止步，幻想泡影。我还是借用倭寇一语称英雄为“戚老虎”，摩天岭虽高，却无虎啸豹吟，唯有武魂震山威海！
　　 摩天岭上，曾经血从石上淌，染红岸下海水。摩天岭下，临海有一巨石，名“血石崖”，岩石殷红如血，其形若雕塑，自然风化所致，红石交缠，仿若抱摔，或如跪卧求饶，或似仓皇逃遁，大自然仿佛是在根据那场战事，绘制图画以记场面，令人遐想。尤其是一处象形岩石，人们称之为“倭拜石”，像一个磕头认罪的人，岩石有意自雕倭形。谁说时间无痕，自然会抚平一切，血战的历史，硝烟可飘散，但影像总是隐约穿过时空，再一次做清晰地再现。是自然的神奇，还是英雄之魂使然？这也是我对“英雄永远活在我们心中”的理解。后人为之立丰碑，自然为之雕塑，永远成为我海防的威武力量。
　　 血石崖上也有浮雕壁画。表现的是戚继光接受倭寇投降的场景。戚继光端坐军中帐，如虎踞山，众将士持刀斧环列两旁，倭寇或伏或跪，连称“大明天威，倭人永不犯境”。有谁可以相信这般鬼话，但此后的340年（至1894年）倭寇不敢有犯我天尊的举动，但倭寇野心不死，于1894年再度以坚炮猛舰举兵侵犯威海卫，打响了甲午海战。北洋舰队筏沉黄海，民族大义百年不泯，浪急涛涌，洗却不去英雄本色。
　　 戚继光于摩天岭一战，威名天下四方。距离摩天岭百里之遥的爱伦湾海岸，原来有南倭岛、中倭岛、北倭岛，此战之后，相继改“倭”字为“我”，驱逐倭寇，还我山海村庄，真正地宣誓了岛屿的主权。
　　 我仔细观赏摩天岭与黄海一岸相接的山海风景，发现一处天然水晶洞穴。洞内水晶密布，光彩照人，据说是属于火山活动时代形成。洞穴全长100米以上，最宽20米以上，中间呈奇特的马蹄形。
　　 凝目注视，水晶似映照着当年抗倭英雄的脸庞，熠熠闪光，英雄绝不避险洞穴，风景再怎么绝美，海疆若失，水晶也会黯然失色。如果习惯地用“光怪陆离”来形容，显然不足以模拟其历史光彩，在我心中，洞穴依然埋着地下的烈火，其意义远超自然之光。在华夏的土地上，有着太多的丽风美景，几乎每一处，都有着经典的故事，这些故事，饱含着先祖的智慧，更写着抵御外侮的华章诗篇。
　　
　　 三
　　 学习历史，知戚继光既是军事家，更是一位享誉明朝的诗人和书法家。如果没有这些倭犯边危的军情，他应该在守斋运笔，练就一手“戚体”，以书法艺术传代。或者，宽衣博带，行吟于海岸名山，唱“海晏山泰”的诗歌，但历史把他放在了激流漩涡中，他的选择，必须是亲赴国难，致力于“黄海波平”。
　　 古来英雄，大都从未来得及在战场留字记墨，所谓倚马可待，也应该只是写几个字，以报平安，免得家眷惦念。横槊赋诗，也并非为世人留下诗句，多为以诗壮行。我想，戚继光在摩天岭获胜，也应该奋笔疾书“摩天难犯”一类的词话以抒怀，以存档。可如今，寻遍每一处，英雄无留片言只字，我们却依然见到了他血气摄敌的英雄气概，胜过万字千言。在他的心中，诗文不能安疆安邦，必须放下，拿起斩敌的令旗。令旗，就是戚继光写在战场的一篇诗作。
　　 每一个英雄，一定有他的“战斗嘉年华”，三日三夜，激战围歼，一直应该是他军人生涯的高光时刻，精彩时光，也是他身为将领的至高境界。边陲，永远是倭寇觊觎的缺口，趁水漂来，妄图侵蚀，如果没有强大的边防，只能割地相让，真的庆幸，明代有抗倭战将戚继光。有人给山东排列重要的军事谋略十大家，戚继光名列其中，与姜子牙、孙武、诸葛亮、吴起等齐名，如果说是摩天岭成就了戚继光，不如说，一代骁勇捍卫了摩天岭的高度。把有的人从历史中抹去，历史并不残缺，而有的人的名字，却是历史的见证，戚继光就是这样书写了一代悲壮历史的人物，站在中华民族史的册页上。
　　 看着戚继光的雕塑，时光轮转，一切都安静了，所有的都在休养生息，但这位英雄却依然站在我们生活的前沿，他的历史意义，将一直垂芳千古。不敢打扰历史，不敢在雕塑前杂沓，希望他能在历史的缝隙里，闭目静养，却他还是目光如炬，眼眸滴血，血染海岸石礁，红色不褪。
　　 血石崖，本因岩石含铁而呈红，这种铁性，更是英雄本色，自然与历史总是以一种契合的方式来表达着什么。
　　 从摩天岭俯瞰，探海远航，有成山头，头，尖儿，此时，恰如一并染血的长剑，刺向黄海。摩天摘云，有摩天岭，岭，宛若一道围海长城。曾经的屏障，被倭寇践踏，曾经的尽头，倭寇干犯，英雄泣血，吾辈垂泪。
　　 俗语说，英雄最爱见繁荣。腥风血雨，并非所愿；兵戈铁马，最佳处所是在南山。孟子徐福，始皇汉武，英雄戚继光，若再故地重游，必有大感慨。人间自不必说，且山海一线，变作仙境瑶宫。只能惊叹，只能点赞，只能感怀，不是怀古，而惊今之壮观。
　　 空中缆车，上上下下，看遍风景，“远近高低各不同”；3500米环海索道，空中结网，御风而行，凌空惊叫，来一份刺激，仰视海鸥巡飞，俯瞰波浪惊目。峭壁面海，多么寂寞，栈道绕岛，绝壁惊见，要的是惊心动魄。戚继光“但愿海波平”，如今，海虽扬波，却为给游人眼目做一道惊喜之景。
　　 春色正浓，我想从空中俯视摩天岭草木染绿，再乘索道。突然想起戚继光的诗句“谁将春色来残堞，独有天风送短笳”，（《过文登营》）那时春色不纯净，残堞来呈，委屈了春色；游人不见，天风劲吹，笳号低鸣……春色人间，换了，改了。英雄举令旗，握利剑，真想让他放下，往军帐稍歇。海疆之外三千里，早有远防，净我海疆，成为常态，英雄放心。每读戚继光诗句，我更为他忧国之心震撼。“遥知百国微茫外，未敢忘危负岁华”，（《过文登营》）一个人的抱负，只有和祖国的命运相连，岁华才最有深意。
　　 成山头，亦称“天尽头”，这里是古代人认为的大陆极东，是太阳最先升起的地方。我常常思考这里的地理意义，觉得难以深入，面对戚继光的雕塑，我觉得他永远是和第一缕光站在一起的，这束光是民族生存繁荣之光，信仰的力量，成就了他的一颗光一样的灵魂。
　　 英雄已眠，诗歌响彻。这才是天尽头最响亮的声音。
　　 祖国疆域，遥达八极，天尽头，是始皇汉武巡检边疆的极端之旅，如今戛然而止，极端有游人足迹，只能远怀。
　　 摩天岭，是抗倭将士守土卫疆的古战场，他们曾极顶，却没有欣赏风景的可能，他们是为今天的人们留下一座可以摘云摩天的所在。
　　 绝壁无古道，偏有倭来扰。古人如此感叹。
　　 绝壁有索道，载我凌空飞。今人如此赞美。
　　 如今，我再也找不到守土卫疆的城堞，但有一道幽光，环海而飞，依然在山与海之间横亘着。
　　 仰望摩天岭，戚继光的雕塑徐徐飞升，屹立于岭巅，山高人为峰，岭极处英雄魂魄还在。
　　
　　 2024年3月25日原创首发江山文学