一
　　 在古老的尧山脚下，尧山庙会，如同一幅生动的民俗风情画卷，缓缓展开。它不仅仅是一场庙会，更是一场文化盛会，一场心灵的洗礼。
　　 尧山位于蒲城县北约25公里处，是一座风景秀丽的山峰。山上层峦叠翠，古柏盘崖，泉清如镜，奇石遍山，殿宇古朴典雅，历代石碑林立，摩崖题刻述古，文物古迹罕有，自然景观奇特。
　　 在这座山上，有一座历史悠久的庙宇—尧山圣母庙，主祀尧山圣母，也被称作“灵应夫人庙”或“尧山庙”。
　　 “尧山圣母”被认为是尧山地区至高无上的女神，非常神圣。尧山圣母庙的建筑群十分庞大，除了主殿外，还包括马王庙、牛王庙、文昌庙、药王庙、白马将军庙、送子娘娘庙、关帝庙、九天三圣庙等90多间庙宇。这座庙宇可以追溯到唐初，又经历了宋徽宗时期的扩建，并在2002年进行了最新一次修复。
　　 庙会的中心，是那座庄严肃穆的庙宇。香烟缭绕，信众们虔诚地焚香祷告，祈求神灵的庇佑。庙会不仅是信仰的表达，更是对传统文化的尊重和传承。在这里，你可以看到身着传统服饰的老人，他们或吟唱着古老的歌谣，或讲述着尧山的传说，每一个故事都承载着历史的重量。
　　 尧山圣母的信仰和相关习俗有着深远的历史背景。根据流传最广的说法，有一位女仙曾在尧山显现，她穿着华丽的衣服，骑着白马，当地的百姓向她祈求雨水和祝福，往往能够得到回应。因此，她在唐宋年间被敕封为“灵应夫人”。
　　 自唐代起，每年清明节都会在尧山脚下举办盛大的庙会，州府官员和民众均参与其中，庙会活动丰富多彩，如社火、古乐、舞狮等。尤其在清代达到鼎盛，群众参与范围广泛，约有三百平方公里。庙会期间，人们会前来求子还愿，庙内外人山人海，香火旺盛。求子时，人们会在尧山正殿为圣母叩头上香，心中默默许愿。如愿以偿后，还会回到庙中还愿，这样的习俗一直延续至今。
　　
　　 二
　　 庙会的序幕，总是从那悠扬的唢呐声中徐徐拉开。随着晨曦的微光，尧山脚下的广场上，早已人声鼎沸。商贩们摆开摊位，琳琅满目的商品，从传统的手工艺品到现代的小玩意儿，应有尽有。孩子们的笑声，大人们的交谈，交织成一曲欢快的交响乐。
　　 此外，环绕尧山的村庄组成了十一个神社，其中四个神社负责轮流举办庙会和祭祀活动，这四个神社被称为“尧山四社”。它们分别为：延兴社、池阳社、陶池社、山杨社。每年清明前四五天，神社成员中的其中一个神社，就会从山上迎接圣母神像至社中供奉，次年的三月二十六左右，又将神像送回至尧山，以便下一个神社迎接圣母回家。四个神社每年轮流接神供奉，还要轮流承担举办庙会的责任，庙会期间，各神社进行抬神、接神等活动，每个神社都有自己的小庙，称为“圣母行宫”。在这一天，人们会把去年迎回行宫的尧山圣母像抬回尧山，进行极为隆重的仪式。在这个过程中，有各种庆祝活动。如舞龙、舞狮、尧山大鼓、社火、戏曲表演等，以表达对尧山圣母的敬仰之情。
　　 记得五年前，清明前夕，我和爱人一起去上尧山，正好赶上声势浩大的尧山庙会。庙会上人山人海，热闹非凡，各种叫卖声、锣鼓声、唱戏的声音交织在一起，形成一首美妙的交响曲。
　　 我最喜欢看的就是社火表演。首先，吸引人眼球的是“尧山大鼓”，只见鼓手们会根据音乐的节奏进行击鼓，节奏有强有弱，快慢结合。击鼓时，鼓手们会配合各种身体动作，时而掏腿，时而翻身，时而射跳，时而弓箭步姿态，我的心也跟着鼓声的节奏起伏着。有两个技艺高超的鼓手，还在场地中央表演起特技动作，如上马、骑马、倒立、跃叉等，这些高难度的动作，引起了围观群众的一阵阵热烈的掌声与欢呼声。将社火表演带到了高潮。
　　 接下来是踩高跷。只见表演者踩着高跷，步伐一致，稳稳地跟着音乐的节奏向前行进。其中一个艺高胆大的，在众人的热烈的掌声的刺激下，竟然表演起了难度高的动作。只见他踩着高跷，迅速转身，差点失去平衡，周围人唏嘘不已，他却稳住了将要倒下的身体，稳稳地站立，微笑着向惊魂未定的观众招手。观众被他滑稽的动作逗得哄堂大笑，他又在观众的喝彩声中进行着下一个节目—叠罗汉。这是由六个人进行三层的叠罗汉表演，只见下面五个人的背部呈水平状，中间两个人每只脚对齐，形成稳定的基础。接着，他们还要相互配合，展现出罗汉晒肚的场景，或追逐彩蝶等场景。我不仅为演员们精彩的演技所震撼，这并非一日之功所能达到的表演境界，不知他们要付出多少汗水，练多少次，才能在台上表演如此熟练。
　　 其实我小时候也喜欢踩高跷，村子里男孩子们踩高跷的样子让我羡慕不已，我也缠着让父亲给我做一副高跷。父亲拗不过我，只好给我用木棒做了一对高跷。父亲将高跷给我绑在腿上，一手搀着我，让我慢慢试探着往前挪动。结果父亲刚一松手，就听见“叭”的一声，我的整个身体重重地向前倒去，来了个狗啃屎。脸和胳膊都蹭破了皮，嘴都磕出血了。我哇哇大哭起来。父亲见状，赶忙跑上前将我扶起来，为我擦去脸上的土和眼泪，又用火柴皮贴在流血的地方，还端来一杯水让我漱了漱口。虽然摔得那样疼，但还是忘不了让父亲继续扶着我学踩高跷，终于，功夫不负有心人，在父亲的耐心指点下，我坚持不懈，最终学会了踩高跷。当父亲放手让我独自踩上高跷的那一刻，我内心别提有多么激动。从那以后，我不再羡慕别人踩高跷了。相反，那些不会踩高跷的小朋友，又羡慕起我来了。
　　
　　 三
　　 正当我看得入迷，不知谁喊了一声：看，血社火来了。我连忙转头，只见那些血社火的表演者，身着鲜艳的戏服，脸上抹着夸张的油彩。他们或扮演着历史上的英雄，或扮演着民间传说中的神灵。在锣鼓的伴奏下，他们舞动着双臂，扭着腰身，仿佛穿越了时空，将观众带入古老而神秘的世界。
　　 血社火的表演中，最引人瞩目的是那些“血淋淋”的场景。演员们用特制的道具和化妆技巧，模拟出受伤、流血的场景，这些场景虽然逼真，却并不让人感到恐惧，反而让人感受到一种悲壮和力量。在这些场景中，我看到了人生的坎坷，生命虽然脆弱，但更有坚韧不拔的一面。
　　 更令人震惊的是那些高高耸立的“芯子”。这些芯子高达七八米，分四五层，芯子上系扎的小孩多达十四五个。他们身着华丽的戏服，扮演成戏里的人物，呈现出惊险优美的造型。他们或站或坐，或手举长枪，或在上面踩着单车。我看得心都快跳出来了，真担心那些小孩会一头栽倒下来。人群里不住地发出一阵阵唏嘘声，一双双眼睛全都聚集在那些芯子身上。而芯子上的小演员们，却一点也不在意。他们依旧表演着各种动作，将一个个历史故事栩栩如生地展现在观众面前。
　　 随着芯子的车辆缓缓驶过，秧歌队的演员们，也迈着轻快的步伐走来了。他们身着节日盛装，脸上洋溢着动人的笑容。随着锣鼓的敲击声，他们或手执彩扇，或挥舞彩带，或肩扛花伞，或腰系彩绸，随着音乐的节奏，踏着轻快的步伐，跳起了欢乐的舞蹈。
　　 秧歌的舞步简单而富有韵律，既有模仿农耕劳作的朴实动作，又有舞蹈的优美和流畅。舞者们或弯腰，或跳跃，彩扇翻飞，彩带飘扬，他们的每一个动作都充满了对生活的热爱和对未来的美好憧憬。
　　 舞台上的秦腔表演得正精彩，杂技、舞狮、舞龙也在如火如荼的进行着，每一场表演都让人目不暇接。演员们精湛的技艺，观众们热烈的掌声，共同构成了庙会最动人的风景。
　　
　　 四
　　 我跟爱人还沉浸在精彩的表演中不能自拔，谁料肚子却“咕咕”地叫了起来，似乎发出了强烈的抗议。我们环顾四周，各种各样的小吃琳琅满目，吸引着无数食客们的目光，也成为庙会上不可或缺的一部分。摊位上，各式各样的小吃一字排开，蒸笼里热气腾腾，油锅里滋滋作响，空气中弥漫着诱人的香气。
　　 这些小吃，有的是传统手艺的传承，有的是地方特色的展现，它们构成了庙会上最生动的风景线。
　　 卖糖葫芦的师傅，将一个个红彤彤的糖葫芦串在竹签上，晶莹剔透的糖衣包裹着酸甜的山楂，让人垂涎欲滴。还有那热气腾腾的豆脑花，嫩滑的豆腐配上鲜美的汤汁，撒上葱花、香菜和辣椒油，一碗下肚，暖意融融。在另一角，油炸的麻花、油条、油糕等小吃，金黄酥脆，散发着诱人的香味。而那些传统的面食，如煎饼、肉夹馍、凉皮、米皮、扯面、饸络……等，更是让人回味无穷。
　　 在这里，你可以看到老一辈人带着孩子，一边品尝着小吃，一边讲述着那些小吃的故事和记忆。孩子们则睁大好奇的眼睛，聆听着，品尝着。由于天气有点热，看到那冰凉酸爽的凉皮，我瞬间胃口大开。爱人也被吸引住了，索性坐在小摊前，我们俩饱餐了一顿。酒足饭饱之后，我俩还没打算回去，又坐在戏台下看起戏来。
　　 不知不觉，天色渐渐暗了下来，庙会上的人还迟迟没有散去，人们谁也不愿意错过这场民俗风情的盛宴。庙会的夜晚，灯火辉煌，热闹非凡。人们围坐在一起，品尝着当地的特色小吃，享受着这份难得的宁静与温馨。夜空中，烟花绽放，照亮了整个夜空，美轮美奂。
　　 尧山庙会，是一场民俗风情的盛宴，它不仅仅是一次简单的聚会，更是一次心灵的旅行。在这里，每个人都能找到属于自己的故事，感受到传统文化的魅力。它让我们明白，无论时代如何变迁，那些根植于民族血脉中的文化，永远值得我们去珍惜和传承。