最近看见有这么一则新闻，在广东佛山，一辆面包车压着了一位两岁小女孩后扬长而去。此后，有十八位路人从小女孩身边走过，他们中间没有一人停下来观察小女孩的伤势，更不要说对她施救了。这也导致了小女孩被第二辆车从身上碾过去。
　　 最后是一位拾荒的老婆婆把小女孩抱到路边，并大声呼救。小女孩的父母闻声跑了出来，把小女孩抱去医院抢救。昨天（2011年10月21日）电视上报道，小女孩撒手离开了人世。从这则报道中，我们得知小女孩叫悦悦。
　　 看到这则消息，我很是心痛，也很是气愤。我气愤的是这十八位路人，他们见死不救，从容镇定地从小女孩身边走过。
　　 记得《三字经》的第一句是：从之初，性本善。意思是人的本性即天性是善良的。一个人的善良，表现在他富有同情心。可我们看看这十八位，他们的表现，无非证明他们是没有同情心的，他们的冷酷胜过了那些冷血动物。
　　 也许人们会问，他们的本性呢，他们的天性呢？我们只能悲哀地说，他们的本性，他们的天性都丧失了，他们的心已不再是肉做的，而是由冰冷的铁做的。
　　 孟子在《鱼我所欲也》章里说过，人的本性即天性，只有“贤者能勿丧耳”。由此可见，一个人要能保持住自己的本性是很不容易的。
　　 这不由让我想起鲁迅先生在《藤野先生》一文中看电影这件事来。
　　 电影里播放的是一群国人在围观杀人现场。被杀者正是自己的同胞。从这群国人的脸上，看不出痛苦，看不出愤恨，能看出的只是麻木与冷酷。鲁迅先生的灵魂受到了震撼，他的人生也由此改变——弃医从文。鲁迅先生认为，一个国民，即便有强健的体格，而没有思想，只能成为毫无意义的示众的材料和看客。所以，他要用自己的文章来唤醒国民，促使国民觉醒。
　　 鲁迅先生那时是在上个世纪二三十年代，离我们现在已将近一个世纪了。在这个世纪里，我们国家发生了翻天覆地的变化。新中国成立到现在，经过几代人的努力，我们国家已进入了太平盛世，人人都过上了幸福的生活。按理说，我们国民的素质应该是很高的了，决不可能像鲁迅先生在电影里看到的那样麻木冷酷。
　　 可是，这十八位路人的表现直观而形象地说明了，我们国民还有相当一部分人是麻木的，冷酷的。这让我们不得不像鲁迅先生当年一样发出：“呜呼，无法可想！”
　　 然而，极具有嘲讽意味的是，一位拾荒的老阿婆却把小女孩抱在路边，并呼救。
　　 在世人的眼里，这位拾荒的老婆婆属于社会的底层，其身份地位都很卑微。也许我们对她是鄙夷不屑的。然而就是这位拾荒老婆婆，她的本性却勿丧失，属孟子所说的“贤者”了。不得不令我们肃然起敬。
　　 这又让我想起莫泊桑小说《羊脂球》里的羊脂球。羊脂球是个妓女，身份地位极其卑贱，可说没人能看得起她。她是无法与那些衣冠楚楚，道貌岸然的达官贵人相比的。然而在国难当头，那些达官贵人们却表现得极为自私，冷酷，麻木。唯有羊脂球，这个被大家鄙弃的人，甘愿牺牲个人，拯救了大家。羊脂球是卑贱的，可她的灵魂是无比高尚的。
　　 当然，我们切忌一叶障目，认为这十八位路人代表了我们的国民。他们只能代表我们国民中的一部分。中国是一个有着十三亿人口的国家，有一部分人这样是难免的。不过，诚如俗话说的，一颗耗子屎坏了一锅汤。这一部分人的行为毁坏了我们国民的形象，因此不能不引起我们的重视。
　　 我们欣喜地看到，在这则消息播出以后，网络媒体上都纷纷谴责这十八位路人的行为，许多人向小悦悦伸出援助的手。
　　 特别值得一提的是，此事引起了广东省委书记汪洋的重视，他发表讲话，鼓励见义勇为的人，谴责见死不救的人。我想政府的提倡，也许能起到很好的作用的。
　　 最后，我们只能对小悦悦说，小悦悦，你一路走好！