这些人到底怎么啦
最近看见有这么一则新闻,在广东佛山,一辆面包车压着了一位两岁小女孩后扬长而去。此后,有十八位路人从小女孩身边走过,他们中间没有一人停下来观察小女孩的伤势,更不要说对她施救了。这也导致了小女孩被第二辆车从身上碾过去。
最后是一位拾荒的老婆婆把小女孩抱到路边,并大声呼救。小女孩的父母闻声跑了出来,把小女孩抱去医院抢救。昨天(2011年10月21日)电视上报道,小女孩撒手离开了人世。从这则报道中,我们得知小女孩叫悦悦。
看到这则消息,我很是心痛,也很是气愤。我气愤的是这十八位路人,他们见死不救,从容镇定地从小女孩身边走过。
记得《三字经》的第一句是:从之初,性本善。意思是人的本性即天性是善良的。一个人的善良,表现在他富有同情心。可我们看看这十八位,他们的表现,无非证明他们是没有同情心的,他们的冷酷胜过了那些冷血动物。
也许人们会问,他们的本性呢,他们的天性呢?我们只能悲哀地说,他们的本性,他们的天性都丧失了,他们的心已不再是肉做的,而是由冰冷的铁做的。
孟子在《鱼我所欲也》章里说过,人的本性即天性,只有“贤者能勿丧耳”。由此可见,一个人要能保持住自己的本性是很不容易的。
这不由让我想起鲁迅先生在《藤野先生》一文中看电影这件事来。
电影里播放的是一群国人在围观杀人现场。被杀者正是自己的同胞。从这群国人的脸上,看不出痛苦,看不出愤恨,能看出的只是麻木与冷酷。鲁迅先生的灵魂受到了震撼,他的人生也由此改变——弃医从文。鲁迅先生认为,一个国民,即便有强健的体格,而没有思想,只能成为毫无意义的示众的材料和看客。所以,他要用自己的文章来唤醒国民,促使国民觉醒。
鲁迅先生那时是在上个世纪二三十年代,离我们现在已将近一个世纪了。在这个世纪里,我们国家发生了翻天覆地的变化。新中国成立到现在,经过几代人的努力,我们国家已进入了太平盛世,人人都过上了幸福的生活。按理说,我们国民的素质应该是很高的了,决不可能像鲁迅先生在电影里看到的那样麻木冷酷。
可是,这十八位路人的表现直观而形象地说明了,我们国民还有相当一部分人是麻木的,冷酷的。这让我们不得不像鲁迅先生当年一样发出:“呜呼,无法可想!”
然而,极具有嘲讽意味的是,一位拾荒的老阿婆却把小女孩抱在路边,并呼救。
在世人的眼里,这位拾荒的老婆婆属于社会的底层,其身份地位都很卑微。也许我们对她是鄙夷不屑的。然而就是这位拾荒老婆婆,她的本性却勿丧失,属孟子所说的“贤者”了。不得不令我们肃然起敬。
这又让我想起莫泊桑小说《羊脂球》里的羊脂球。羊脂球是个妓女,身份地位极其卑贱,可说没人能看得起她。她是无法与那些衣冠楚楚,道貌岸然的达官贵人相比的。然而在国难当头,那些达官贵人们却表现得极为自私,冷酷,麻木。唯有羊脂球,这个被大家鄙弃的人,甘愿牺牲个人,拯救了大家。羊脂球是卑贱的,可她的灵魂是无比高尚的。
当然,我们切忌一叶障目,认为这十八位路人代表了我们的国民。他们只能代表我们国民中的一部分。中国是一个有着十三亿人口的国家,有一部分人这样是难免的。不过,诚如俗话说的,一颗耗子屎坏了一锅汤。这一部分人的行为毁坏了我们国民的形象,因此不能不引起我们的重视。
我们欣喜地看到,在这则消息播出以后,网络媒体上都纷纷谴责这十八位路人的行为,许多人向小悦悦伸出援助的手。
特别值得一提的是,此事引起了广东省委书记汪洋的重视,他发表讲话,鼓励见义勇为的人,谴责见死不救的人。我想政府的提倡,也许能起到很好的作用的。
最后,我们只能对小悦悦说,小悦悦,你一路走好!