青州市是山东省潍坊市下辖的一个县级市，原益都县，1986年3月1日，经国务院批准，撤消益都县，设立青州市。青州位于山东半岛的中部，自古以来就控制着中原往胶东的交通要道。其南为沂蒙山区，其北为鲁北平原及渤海，青州正当此咽喉地带，历来为兵家必争之地。
　　 青州在古代是《禹贡》“九州”之一，大体指泰山以东至渤海的一片区域，其范围远远超出今天的青州市。不过晋朝后，青州范围大大缩小，治所也迁移到今天的青州市境内，故而逐渐成为该地区的名称。市境西南还有一处国家重点风景名胜区名为青州风景名胜区。青州的古不仅仅是那些街道院落，我更看重的是当年那些正义聪慧的青州人和他们那些感人的故事。
　　
　　 （一）范仲淹
　　 范公亭公园是青州重要景区之一，位于青州城西门外一块300余亩大的小盆地里，包括范公亭和李清照故居、洋溪湖、永济桥墩和满心亭等景致，这里地势低洼，绿树成荫，南阳河穿流其间。这里虽与城里只有一墙之隔，但由于地处盆地之中，气候宜人，冬暖夏凉，严冬不结冰，盛夏无酷暑，气温城里相差3～5度，是一处难得的旅游胜地。公元1050年，著有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”名句的范仲淹为政青州时，青州一带流行一种“红眼病”，蔓延很快，为此，范仲淹亲自汲水制药，发放民间，很快制止了瘟病的流行，百姓感激不尽。恰在这时，南阳河畔有泉水涌出，且水质纯净，甘甜可口，饮用制药都相宜，百姓以为这是范公的德行感动了苍天，就取名“醴泉”。并在泉子上建造了一座亭子，后人感念范公，就把“醴泉”叫做“范公井”，把亭子叫做“范公亭”。
　　 范公亭为六角形，顶开一圆孔，与井泉上下相对，其亭之柱上木下石，别具风格。迎面的柱子上镌刻着一副对联：“井养无穷兆民允赖，泉源不竭奕世流芳”。亭东有三贤祠，为后人祀三位青州知州范仲淹、富弼、欧阳修之所，范祠居中，建于范公离青不久，富公祠与欧阳公祠故址均在城西瀑水涧之侧。明末皆移建于范公祠左右，称“三贤祠”。范公亭院内有数棵唐楸、宋槐，虽说已活了千年之久，但仍然枝繁叶茂，生机盎然。院门南侧，植翠竹千竿，使这一组古老的建筑越发显得清静幽雅，生机勃勃。古树下，翠竹旁，耸立着一块块石碑，或为历代名人缅怀先贤的题刻。
　　 出范公亭大门北去，穿绿荫过小桥约百米就到了李清照故居。中国宋代著名词人李清照和她的丈夫金石学家赵明诚，住在青州的14年中，收集了大量珍贵书籍、字画、金石之物，写出了著名的《金石录》30卷和许多流芳百世的诗作。
　　 北宋年前，名臣范仲淹时任青州知府，正赶上青州遇上了特大水灾。范大人不顾年老体弱，亲自来到城头察看水情。但见天上黑云翻滚，电闪雷鸣，瓢泼大雨铺天盖地而来。一会儿的功夫南阳河山洪暴发，咆哮如雷，滚滚而至，大浪中大树连根拔起，整堆的草垛，落水的牛羊……一起随着洪流浩浩荡荡向着城墙撞来。范大人看此情形，不顾个人安危，指挥民工紧急抢险。这时一阵大风把大人的乌纱帽吹到洪水之中，却也奇怪，洪水竟然下落了二尺有余。大人惊疑帽子竟有这般神力？暴雨一直下个不停，洪水又涨上来了。大人毫不犹豫把自己的官服脱下来扔到了洪水里，立时猛涨的洪水如同烧开的粥锅加上一瓢凉水一样落了下去。老天爷却不服输似的下起了更大的雨。眼看洪水就要漫堤。
　　 范大人不顾众人劝说，纵身一跃跳进了滚滚的洪水。大人本想为民鞠躬尽瘁，死而后已，令百姓快慰的是，随着洪水的下落，范大人安安稳稳地坐在一老龟盖上逆流而上，一直飘到今天范公祠的位置才把大人送上岸来。老天感大人功德，洪水退了。
　　 然而灾后的青州却流行开了一种红眼病，大人又不顾辛劳，亲自用泉水制成白丸子分发给青州百姓，灾情得到有效的控制。青州人民感激范大人的功德，在范公上岸的地方修建了范公祠，把他取水制药的井亭称为范公亭。先天下人之忧而忧，后天下人之乐而乐的范大人，永远为青州人民记在心中。
　　
　　 （二）冯国老
　　 青州古街北起北关跨过万年桥，南至偶园街、卫街、东关真教寺，青石板街道，黑瓦、青砖、红栏、白墙，透出浓浓的古风雅韵。飞檐高挑的门楼店面，经营着文房四宝、古玩字画，印古轩、紫宝阁、兴盛堂、宝艺阁等等无不洋溢着古文化的韵味，古街上，古朴的建筑随处可见。
　　 青州的古，不仅在于那些古迹遗址、出土文物、汉柏唐槐、风土民俗，也不仅在于那古风犹存的老街巷以及风起帘动的深深庭院，她的古，还在于，晨间市井里一元钱一把的芍药花，午后窗棂上随意攀爬的旱金莲，院落四角会有雕龙画凤的大缸接蓄浇花的雨水，巷头街尾会有春华初绽、出水某芙蓉般的泡桐花。满城皆是种花人。
　　 在青州市里民主街南首，有一处被当地人称为“冯家花园”的偶园，它原是清初大学士、太子太溥冯溥的私人花园，系清康熙初年所建，是中国幸存的为数不多的“康熙风格”的园林建筑。偶园的规模虽不大，但它结构严谨，布局得体，别有一番情趣，园内四株明朝的桂花，已经四百余年，三株明代留下来的迎春花，虽“老态龙钟”，但每年隆冬都会绽开满枝黄花，迎接春天的到来。在偶园最富有吸引力的就是偶园假山了，假山共有三峰，沿偶园东、南两墙环列，假山在结构上分坪、峰、涧、台四部分，每部分体现各自的主题，特色分明，使整个假
　　 山繁而不乱，静中有变，层次分明，境界高雅，于一园之内显出千里之势。
　　 我是青州人，旧时间的农村没有电，更没有电视，夏季夜晚乘凉的街头就成了老年人自编自说的书场，我从小就是听着老人们的本土故事长大的，就连我那大字不识一斗的老父亲都能讲出很多关于青州历史、地貌、习俗的本土故事，那时候他最崇拜的就是青州古时候“国老”冯员外，他的故事很有哲理，对我孩童时期的成长影响很大，到现在我还是记忆犹新。
　　 明朝末年，冯国老告老还乡，回到了青州益都。那时候，冯国老已是八十多岁高龄。他的治家之道在冯府上下是政通人和，在外平易近人，从不欺负百姓。
　　 一日，冯国老正在府内花唐前赏花养神，忽然家丁来报：“有一疯癫乞丐在府前骂阵，说您为富不仁……难听之极，是否教训与他？”冯国老听后有些不快，没有表露，他在思索想必是百姓真的有食不果腹之苦，他让家丁把自己慢慢扶起，亲自前往府外。
　　 正见一驼背流浪乞丐，蓬头垢面，身着破布衣衫，双手敲打着牛骨扇铃，嘴里唱着“朱门酒肉臭，路有冻死骨，一家豪富万家泪……”
　　 冯国老招呼过来那乞丐道：“看你身体健壮，四肢健全，口吟名句，应为有用之人，给你五十两银子，摆个小摊，做点生意，不要沿门乞讨了。”说罢吩咐家丁拿来银两，还特意买来两个烧饼给乞丐。那乞丐揣了银两，吃着热乎乎的烧饼，哼着小曲：“老爷好，老爷好，老爷的好处忘不了……”
　　 冯国老并不知道那乞丐是个出了名的懒汉二流子，姓马，名字叫武侠，手无缚鸡之力，就凭一张不知羞耻的脸和不值钱的嘴，专找有钱富户耍赖乞讨，人们看他不像武侠，由于驼背倒像个马虾，就给他取绰号为马五虾。
　　 马五虾拿了冯国老的五十两银子，也不肯做什么生意，也不再乞讨，天天泡在饭馆吃喝，每日酒足饭饱，好不自在。可是区区五十两银钱，怎奈他坐吃山空，几个月下来便又是囊中羞涩，身无分文。不得已又恢复他的老本行，敲着牛骨扇铃沿街乞讨，他也有一点自尊，走到冯府大门总是匆匆而过，心里回想留恋着谩骂冯国老的好的结果。他常常幻想着只要几月遇到一个冯国老，日子就过的不亚于那些小商小贩。
　　 一日，马五虾边敲牛骨扇铃，边随口唱着那些流传小调，脑子里做着再遇到冯国老的美梦，不知不觉来到城北大桥路的贺府门前。只见贺府建筑虽然没有冯府大气，可也是深宅大院，门庭若市，车来车往，定是有钱人家。马五虾又故伎重演，敲着牛扇骨铃声不断，嘴里振振有词：“朱门酒肉臭，路有冻死骨；有钱有势有妻妾，作威作福做老爷；一家豪富万家泪…”他一直在瞎骂不止，等待着东家出来赏赐银子，这个马五虾是只知道深宅大院都是有钱大户，却不知道有钱大户并不都是有文化涵养的官人。这个贺家主人乃是小镇一个昏官，欺下瞒上，是靠鱼肉乡里发财的，也没有多少文化修养。手下经常横行乡里欺压百姓，遇事从不讲理，动不动就是棍棒相加。熟悉他的当地百姓都称他是贺二棍子。
　　 贺府家丁见马五虾是一个驼背叫花子，嘴里出言不逊，谩骂贺家老爷，就到府上禀报老爷，那贺二棍子因调戏丫环被小老婆谩骂，心情不快，正是无处发火。听到家丁报告有人在府前骂街，便怒气冲冲赶到门口，不问青红皂白，伸手就给了马五虾两个耳光。那马五虾丝毫没有害怕，还在狂言：“冯国老都让我三分，给我五十两银子，你一个区区小屁官，还竟敢动手打我。”那贺二棍子气上加气，夺过家丁手中的棍棒，照着马五虾头上打来，那马五虾躲闪不及，脑壳开花，当场毙命。
　　 马五虾骂的痛快，贺二棍子打得也痛快。马五虾虽然是一个乞丐，可因为不是小猫小狗，当街当众打人毙命，人命关天，面对万贯家产总不能逃之夭夭。当日，益都县衙将贺二棍子捉拿归案，三日后开庭过堂。当时青州府有个规定，只要是命案都要请冯国老列席监审。案情事实清晰，证据确凿，杀人偿命自是国法律条。县衙知府征求冯国老旨意，冯国老在判决书文上圈阅表示认同。可是冯国老知道其前因后果，心里很是难过，他一直在内疚：“是我那五十两银子送了两条人命啊。”
　　 后来，冯国老叮嘱后人：“穷人可怜，但懒人不可惯养；粗人可教，但恶人不可放纵也。”
　　 自那以后，青州人传颂着一句话：“穷人自有善人济，恶人自有恶人治，争一步山穷水尽，让一步海阔天空。”这一理念对当时的社会和谐起到了一定作用。
　　 这个故事，让人深思。有人，残疾的是身体，但却坚毅了志气；有人，健康的是身体，但，残疾的却是灵魂。我们可以同情和资助一个真正残疾但却不屑于乞怜的人，但不可以同情和帮助一个不以乞怜为耻的人，那样只会助长他的恶习，从此越陷越深。现在社会，确实有很多真残疾或者假残疾的人在蒙骗人的善良，以至于“善行之举”总是被推到舆论的风口浪尖，若都读懂了“穷人自有善人济，恶人自有恶人治，争一步山穷水尽，让一步海阔天空。”这句话，也许可以避免一些无意义的纷争。
　　 这是我现在写这篇故事的真正用意。
　　
　　 （三）慕容彦达
　　 说起青州多出清官，慕容彦达就是其中一个，世间只传他成名之后的功德，很少有人知道他曾经是一个历经家庭身世变数的穷孩子。古时候，有这么一个故事在青州东北乡广为流传，至今听起来还很有教育意义。
　　 树大可自直，但难成苍天大树，边浇灌，边理直方可成才。大宋末年，青州东北乡的弥河西岸有一乡村，叫祝家庄，有一黄姓道人，精通驱鬼辟邪之术，方圆百里的富贵人家，婚丧嫁娶，红白喜事必请他去开台圆场。黄道人有一男童黄聪，自幼跟随其父赶场混吃喝已有四载。一次有一老者与黄道人直言：“令家公子，十岁有余，长相颇佳，聪明伶俐，该去读书成才，这样随你吃喝岂不误了前程。”黄道人听后倍感有理，再不带其子赶场。
　　 黄聪因为长期跟随父亲闲游吃喝，习以为常，偶然圈在私塾苦读，很不自在，时常想起游山玩水之乐，忆起道台鱼肉之香。暗自埋怨其父断其美食，几经要求随父前往，遭其父痛骂。渐生不满，积怨产生报复之念。
　　 一日，黄父赶场归来，路途劳顿，加之酒气未消，酣睡于炕上。黄聪粗茶淡饭后上炕，躺在其父身边，久久不能入眠。听其父鼾声震耳，顿生报复邪念。他找一条长绳子，一头挽一活扣，套其父之颈，将另一头从窗棂孔中送出。自己悄悄下炕溜出房门，来到窗外，牵绳到窗下水磨处，脚蹬磨床，两手用力将绳子拉出，只听屋内炕上有挣扎的响声，随着绳子的拉出，里边的绳子渐短，挣扎的动静渐渐减小，而后没有了动静，黄聪用尽全身力气，向外猛拉几下，将绳子在磨床上栓牢。
　　 黄聪悄悄走进屋里一看，父亲已被拉到窗边，头脚已经改变了方向，以为父亲死去。黄聪慌忙逃出了家中，无目的的向远方逃遁。后来他又走到了益都县东关。
　　 黄聪一个十岁孩童，身无分文，到处流浪。转眼到了冬天，数九寒天，大雪纷飞，他还是穿着出门时穿的那身薄薄的夹棉袄，蜷缩在一家慕容姓氏的富户的厦檐下，冻得瑟瑟发抖，不得不来回走动用来取暖。当他走到窗下时，听到里边有一个打算盘的声音，一阵过后总是一声叹气发出：“唉，还是不对。”出于好奇，他踮起脚尖，向里望去，只见有一老者，带着花镜，像是这家的账房先生，正在油灯下合计账本的数字。黄聪上学不多，但经常帮家里算账，因而珠算还是不错。他看过老先生算过两遍，看出来问题，他便悄悄地向里喊话：“老先生，你算错了，该着这么算……”