(一)出发（7月26日）
　　
　　 西班牙超现实主义画家达利说：“我与疯子最大的区别，在于我不是疯子！”我说：登山的最高境界，则是他的想法和行动，比真正的疯子还要癫狂！
　　 从这个角度衡量，明歌疯癫的程度，远胜我百倍！
　　 今年五一时，单位领导不允假，我去四姑娘山的计划，被搁浅在火车站的候车室。退票的我，倍感失落，内心孤单无比。由曾经的踌躇满志，沦落为替西行的明歌等五人送行。这对于一个户外爱好者来说，际遇的打击和冷落可想而知！此时，明歌安慰说：“做好准备，以后我们走远一点！”话语一出，我的脑海闪过三个字：雀儿山！当时我没意料自己的反映，如此之讯速。
　　 不知从什么时候起，雀儿山像罂粟的花香，在我的心头摇曳、跳跃、悸动，令我为之挣扎和亢奋不已；不知从什么时候起，雀儿山盘踞在我的脑海，如一柄锋利的琢刀，刻下了一道无法抹掉的疤印；不知从什么时候起，雀儿山与我深深地相恋，就如热爱生活的西班牙人，对弗拉门戈的执着与狂热。
　　 不再需要理由了！雀儿山，已在我大脑中定格久矣。
　　 雀儿山，藏语为“绒麦俄扎”，意为雄鹰飞不过的山峰。当地藏民称之为“措拉”，有“犹抱琵琶半遮面”之意。雀儿山矗立于青藏高原东南部沙鲁里山脉北段，主峰海拔6168米，坐落在四川甘孜州德格县境内。在西北山脊上，距主峰3公里处是雀儿山峰，海拔6119米，与主峰耸峙于周围十座5500米的群峰及云海之上，巍峨壮丽，突兀云霄。
　　 当六月初时，明歌邀请我攀登雀儿山，我一点都不觉得惊愕。尽管遥远的雀儿山，让我感觉高不可攀、不可逾越。6168米的的高度，对任何一位初涉雪山者的意志和胆识，都将是一个严厉的考验。尽管对神山心仪已久，但当面临抉择时，却需要巨大的勇气。一是单位与家庭的羁绊，让我犹豫不定，无法痛下决心；二是我去年折戟哈巴雪山，已彻底摧毁了我冲锋的信心。勇气，对于登山人来说，绝对比身体和体能重要得多。现在反思一下，当初未能登顶哈巴雪山，其主要原因则是意志崩溃所致。确实，哈巴雪山的经历，留给我的阴影是巨大的。心中幸至隐约，对雪山产生了高反恐惧症。然而，尽管如此，我终究抵不住雀儿山的诱惑。虽然有些迟疑不决，但那颗燥动、疯长的心，早已飞到了天边的山巅，无数次地与雀儿山在梦中幽会。
　　 我在微博中写道：我以并不强大的勇气，挑战着来自神秘、雄伟的雀儿山的诱惑！等到我心累到了极点时，这便是我的决定——雀儿山，我来了！
　　 之后，我与明歌做了三方面的准备。一是选择川藏高山向导协作队，作为报名和合作的对象，其“十年无事故”的宣传语太有杀伤力了；二是体能储备。我自确定行程后，每天早上绕袁山公园慢跑两圈，路程约5.5公里以上；三是向单位请假和物资准备。其实，这些事情已足够烦琐，每天都得费神费力，夹杂在工作、生活之中。反正一个半月时间，天天忙碌得一踏糊涂。越是临近出发，单位的事越多。我顾着收拾出行的东西，往雀儿山的行程安排，我几乎极少过问，全由着明歌打理，如同女人将她的终身“托付”。仿佛我从“托付”二字里，体会了女人的难处，这是一种意味着没有退步的信任。
　　 到了七月，心里陡然产生几份惧意，脑海中不时闪现老兵对我说的那句话：“你们不识天高地厚！”从这个方面说，我确实有些“好高骛远”了。我此前从未登顶雪山，对雪山的认知处于一片混沌与空白，现在却想挑战凶险的雀儿山，这无异于“一步登天”了！我肯定记得“蜀道难，难于上青天”的“衷告”的。
　　 也许对于驴友而言，在不断地挑战“天高地厚”时，才是不断地挑战自己、超越自我的过程！
　　 但不管怎样，我还是在忐忑不安中出发了，心中隐隐藏着一丝惧意。当然，怀拽更多的是饱和的梦想与希望。7月25日明歌由宜春坐K787次列车到成都，然而，我却坐了26日的同次列车。其原因是25日我还有极重要的工作，拖住了我西行的步伐。在我人生的行程中，又插了一个小插曲，退掉25日的车票，改乘了26日下午三点钟的列车。这样，我此次的旅行，与去年十一的鳌太之行如出一辙——一路孤独地追赶着！
　　 也许，我注定就是一个孤独的行者，我也注定时刻向着美丽而行走，带着一份对大山的忠贞。美丽的对面，便是我那单薄又寂寞的背影。
　　 “为什么要去登山？因为山在那里！”英国登山家马洛里的名言，传诵在每位登山者的口中。一条苦涩而壮丽的攀登之路，时常，像巫师的魔杖吞噬了我的理智。登山，感染着每一颗热爱生活和人生的人们。它赐予了我们宽阔而豁达的胸怀、以及领悟生命真谛的方式，交给了我们战胜困难的勇气和信心！
　　 疾驰的列车，播放着郭少杰唱版的《一曲红尘》，那纯净而略带伤感的声音，挤满和渗透了整个的车厢：飘飘的落花如流水，才知道花期的珍贵；多少寻觅多少负累，多少风景依然你最美！……
　　
　　 (二)蜀都印象（7月27日）
　　
　　 我到达成都东的时间，定格在下午两点，总行程23小时。
　　 相比于明歌昨天乘坐的同次列车，我今天提早了近两个小时。不但没有晚点，反而比预定时间还早半小时。下车后，我背起沉重的包囊，拖着孤单的脚步，带着一颗跃跃欲试的心，出站，上地铁。经过天府广场，在锦江宾馆前的地铁站口，与前来迎接的明歌会合。
　　 四川简称川或蜀，位于我国西南地区、长江上游。汉末三国时为蜀国地，秦代置蜀郡，汉属益州。四川以益利梓夔四路得名。
　　 走在成都大街上，到处高楼林立，鳞次栉比。城市的街巷宽阔明亮，绿树成荫。车水马龙的车辆，于纵横交错的街道，来往穿梭，井然有序——这是一座极富现代化气息的新生城市！虽然阳光有些耀眼，将眼睛刺扎得特别地胀疼，但这无碍我对蜀都的第一印象。是的，在我此前的想象中，成都不过是西部普通的城市而已。甚至认为，在那当代沧凉的西部，与现代文明的距离相距甚远。虽然，它作为三国时期蜀国国都影响过历史，但我仍然认为不过是蜀犬吠日的地方罢了。然而此刻的我，意识到了当初认识上的肤浅和可笑。确实，成都的繁华与现代气息，是我到过的许多城市中，绝对无与伦比的。这座城市的每时每刻，都让人感触到它的勃勃生机，和欣欣向荣的生命力，既如含苞欲放的蓓蕾，更似尽情怒放花朵。它时刻透射出一股无比强大的能量，这种透析的力量，在北京、上海、广州、云南等大都市中，所无法触摸和感受到的。起码其它的城市，总让人觉得少了些什么如同个性之类的东西。
　　 安顿好住宿后，我与明歌闲逛了锦里及附近的户外用品店，打发了下午的三个小时。在古城，随处能见着三国时期留下的历史痕迹，尤其武候祠和武候路，无不刻印着蜀人对诸葛亮的敬仰。我暗自思忖，为什么蜀人对诸葛氏的仰慕，远胜于以仁义立身的刘皇叔？不过，就我个人而言，却更崇尚诗圣杜甫多一些，尽管我连杜甫草堂也没去过。至于理由方面，我便自己也说不清了。
　　 到了晚餐时间，跟着明歌去蜀九香吃火锅。来到四川，似乎没吃着火锅，便如上北京没见着长城一般。
　　 然而，蜀九香的火锅终究与我无缘。先是在人行道的塑料櫈上排队，接着店里停了电，之后俩人不得不来到旁边一家叫蜀地印象的火锅店。上楼，仍是满座，服务员将我俩安排在一个晒太阳、没空调的角落里。没办法了，我们与服务员一番商量，将餐桌临时搬到通风条件更好的阳台上。虽然拥挤了些，但心里宽畅了许多，一半遮盖，一半室外，却让人优雅自然，怡然自得。
　　 此刻，我真真切切地感受到了这座古城饮食方面的文化魅力，川地的麻辣和火锅全国有名。吃，成了蜀都和川人的永恒的主弦。四川人太能吃了，太会吃了。随便走到哪，都能见着星罗棋布的火锅店，都有接踵而至的食客。川人不但会吃，还会玩，会享受，会放松。街道两边的麻将室、KTV、茶吧、酒吧等比比皆是，应有尽有，就连户外用品店，也多于其它的城市。至此我明白了：四川人特会过日子，将日子过得有滋有味，过得安逸、悠闲和充实。生活于成都的人们，几乎无不感知着它不紧不慢的节拍，如攀登高处的那种节奏。这节奏似乎更倾向于慢，慢得以为时间停止了步伐，仿佛为谁等待而停止。等你吃够了，玩够了，看够了再前进，这才是真正成都的旋律，令人想起天府之国的含义。
　　 街道的人行道上，不时能看到无数的少女、妇人，慵绻地撑着伞，或是避雨，或是遮阳，或是半阴半晴时，以伞为装饰物。似乎这不是目的，她们的目的只是让时间从伞底、从指间、从眼帘、从身边、从流连的思绪里流失。无所谓在不在乎，无所谓有没有意义，这都不重要。重要的是，生活更精彩了，心情得到了放松。从这儿，我读懂了四川人在工作中、生活中的，那有条不紊的秩序。
　　 我们点的火锅属中辣，但一上口，却觉得奇辣无比，把眼泪都辣得奔流而出。然而，店内几个服务生的服务，让我感慨万端，在对待我们这些散客时，依然保持着足够的热情、耐心和细致。他们工作时认真、严谨的态度，令我们啧啧称道。从他们的身上，看到了四川人的优良的情操和朴实的作风。
　　 傍晚，坐在阳台内吃饭的我们，感受了四川多变的气候。刚才还夕阳高照，顷刻间乌云密布、雷电交加，狂风暴雨倾盆而至。这下坑苦我们了，落在阳台的雨珠“滴哒”地朝着屋内飞溅，在我们的身上、桌上、火锅盆内撒野。这时，服务生们为我们每人递来一把雨伞。我们一手执伞，一手握箸，淋着雨，吃着火锅，谈笑风生，甚是罗漫谛客。但站在雨中的服务生们，却浪漫不起来，他们全身湿透了，像一落汤鸡一般。我感动了，从这些小小的服务生的身上，我看到了四川人对待工作的态度。从他们的身上，我看到了这个城市的希望。从他们平凡而朴实的举止里，再回想那些高耸入云的高楼大厦，宽阔平坦的街道，繁华无比的城市，井然有序的车辆和行人和朝气蓬勃的现代文明的崛起，已不足不奇了。
　　 我从服务员处了解到，四川人是上午九点上班，下午五点下班。这让我更加觉得四川的魅力。看似一个十分简单的小事，却让人找到了四川既轻松又繁荣的原因。四川人那缓慢的背后，便是严谨的态度；那欢快的背后，便是认真而热情的心！
　　 吃完饭后，暴雨丝毫没有停止的意思。川藏队的联系人小艳来电，叫我们赶到她的住处，取由成都至康定的车票。天黑时，我与明歌不得不打的前去取票。
　　 D组的成都黄太刚问了我一个问题：你对成都啥子印象嘛？
　　 不错！我含糊其辞地回答。
　　 成都是一个自信的城市，成都的人特别自信！黄太刚介绍说：成都人敢想、敢吃、敢花、敢干！成都人什么都敢做，要做就做得最好。你不觉得这是自信的表现吗？
　　 那如果你挣钱了，是存着还是花掉？我说：存一点，花一点。
　　 黄太刚接着说：成都人可不这样想，他们敢于花钱！花得大胆，花得自信。成都人如果挣了一万元钱，他就与十万层面的人交往；挣了十万元的话，他就与百万层面的人交往。这就是每个成都人与生俱来的信心。你说，有这样自信的成都人，这个城市能不自信吗？黄太刚举了一个真实的事例：一个农民工，在建筑工地干了三十多年。他勤劳朴实，不浮燥不放弃，三十年如一日。三十年间他毫无顾忌地花钱，自信地等待着机会。五十岁时，几个大老总聘他管事，现在一年挣好几百万。
　　 是的，每一个市民的自信，才构筑一座城市的自信。而每一个市民的自信，难道不是对这个城市的信任吗？
　　 联想这猛烈而瓢泼的大雨，我不由地问的哥：成都是叫雨城吗？
　　 不是！雅安才叫雨城，成都叫蓉城。
　　
　　 （三）康定情歌（7月28日）
　　
　　 从成都至甘孜，起点车站在新南门。由于没有直达的客车，我们不得不改乘康定的班次，转车前往甘孜。
　　 因发车时间上午十点，九点刚过一点，我与明歌便打的到达新南门站。入站后，五位川藏队C组的山友早在那儿候车。候车室内，我们还邂逅了一位同为D组的山友，他的网名叫：水，在昆明从事地质方面的工作。此次是女友陪同他来成都的，并留在康定等待他凯旋而返。出乎意料之外的是，他竟然与我同为宜春的老乡，宜丰县人。在这千里之外，来自同一个地方，拽着同样的梦想，并将成为同组的队友，这太让人难以置信了：感慨世界真的太小！而且更神奇的是，连水就背的背包，也和我与明歌的出自同一品牌：小苍鹰。
　　 C组的五位山友中，有两位女同胞，见面问候后，我悄悄与明歌打赌：小个儿的山友比大个的爬山更厉害！还有一对父子俩，均为1米8的个，帅气十足。再一位山友则是头发尽白，招呼后一通海聊，却发现是最开朗健谈的一位。不过，我怎么看也觉得不像来爬雪山的，倒极似转山的游客。仿佛这样的一幅“尊容”，将是对雪山的“藐视”和“亵渎”。此次攀登雀儿山，面对着不可知数的未来，我一直信心不足。偏偏此时明歌问我：现在有信心吗？我知道，他是故意戳我的痛处的。我笑着答道：感觉好多了！是呀，如果白发山友能上雀儿山，我还不能吗？不过说归说，“人不可貌相”道理我还是懂的。其实，此行确定雀儿山为我的征服对象时，我已经没有退步了：假如一败哈巴算有情可原的话，那么再败雀儿山的话，我将有何面目见江东父老？！如果走到此种结果，我要么永远不登雪山，要么再从哈巴起步！至此，我无时不在积攒着冲锋的勇气。我想：不管多难，必须成功登顶！