上了去往西藏的火车，随着列车的前行，车窗外的景色已经显现出高原特有的秋色，黄沙、白草、深邃而遥远的天空，无一不显示出塞外的苍凉与辽阔。
　　 见惯了的景色，对于我再也没有多大的吸引了，倒是对面的几个年轻人引起了我的注意。他们在悄悄地讨论着什么，有一个女孩还不时地用眼角的余光偷偷地打量着我。我想：是不是他们看到了一个如女儿所描述的“丑人巧克力”而感到诧异呢？“丑人巧克力”是女儿给我起的绰号，意思是又丑又黑。很喜欢他们朝气蓬勃的样子，看着他们也想起了自己曾经年轻过的岁月。
　　 过了一会儿，他们开始分享背包里的食物。那个偷偷打量我的女孩递给我的邻座她们的同伴一盒牛奶。那个男孩婉言谢绝，并说他喝不成牛奶，每次喝牛奶总会腹泻。看着那个瘦瘦弱弱的男孩，应该是严重缺乏营养的样子。我不喜欢瘦的像女孩一样的男孩，便忍不住对那个男孩说：“其实，你可以喝一些，你的症状应该是乳糖不耐受症。你先从少量开始，并同时服一些乳酸菌素片、双歧菌片之类的药，症状就会慢慢消失的。”
　　 那个女孩不由地问我：“您是医生吗？”我摇了摇头，没有说话。她又问：“那您是老师吗？”我笑了笑说：“不是，我只是喜欢看书，书上是这样说的。”简短的对话，打破了旅途中陌生人的戒备。她有些得意地对那个男孩说：“你看，我说不是吧，咱们单位的门房老张大爷哪有他这样的学问。”然后，她似乎又有些抱歉的样子对我说：“不好意思，我们一上车看到您，都有些惊呆了，以为我们单位的门房老张大爷也出来旅行呢，您和他长得太像了，仔细看您又特有气质，所以我们才悄悄地议论您呢，您不介意吧？”我对他们笑了笑说：“没有关系。”我在心底苦笑了一下，小伙伴们居然把我当成了门房张大爷，不过也有几分高兴在里边，就是略微有几分像孔乙己般读书人的模样。
　　 看到他们中间有一个拿着一本《金刚经》便借过来随便看了起来。其实我并不信佛，只是为了打发旅途中的寂寞而已。《金刚经》中第一品写到：“如是我闻，一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐”。原来佛祖释迦牟尼也是一个普通人，他到了吃饭时间也出门乞食，他也吃饭。他并不是足踏五彩祥云脚不沾世尘出行，他回来也洗脚。
　　 《金刚经》认为是释迦牟尼佛口述，由阿难转述，再由其他大德弟子修正整理出来的。第一品中的内容，绝不是佛祖随意而说的，应该有佛祖的真正含义。我认为我们应该学习佛祖的思想，而不是对佛祖盲目的迷信；我们应该学习佛祖的博爱，而不是对佛祖盲目崇拜。我觉得不学佛理而对佛祖盲目的崇拜与迷信，把佛教低俗化、迷信化，从某种意义上讲，反而是对佛祖的亵渎。又看了几章（《金刚经》上叫品），原来以为内容晦涩难懂，其实和我的想象完全不一样，比如：第五品《如理实见分》中说道：“若见诸相非相，即见如来”，不要执着于事物的表象而去追寻事物的本质，这句话就可以很好地指导我们的人生。其实，圣人的思想在某种程度上是相通的，这也许就是许多哲学家思想的高深之处吧？还了书又和他们闲聊了几句，旅途中的陌生由此融洽了起来。
　　 很多时候，我其实是一个喜欢独自思索的人。喜欢默默地思索着看到的、听到的一切，把它们放在心底。随着岁月的流逝，很多时光的沉寂都淡化开来，由此更加喜欢悄无声息。我认为每一个人都需要这样的安静给自己的心灵来一些滋养，就如眼前的的这次旅行，与我们的人生旅途一般。父母把我们带上一趟没有返程的旅行。在某一个站点，接上在那里等待着我们的孩子，把他（她）也带上这趟列车，一路上看着有人上车，也有人下车，其中也包括我们的父母、亲人；有人与我们擦肩而过，也有人与我们相依一直看着沿途的风景，然后在某一个站点下车，挥手告别这趟生命的列车……
　　 有个叫网友沙枣花，她的一段话可以完美地诠释我们的旅行：“人不是向外奔走才是旅行，静静坐着思维也是旅行，凡是探索、追寻、触及那些不可知的情境，那都是一种旅行”。
　　 在生命的旅途中，在茫茫人海之中我们必定要偶遇一些人，可能是我们的亲人，我们一定要珍惜这段缘分。如果是我们的父母，我们一定要孝敬他们；也许是我们的兄弟姊妹，我们一定要尊敬他们；也许是我们的配偶，我们一定要敬爱他（她）们，因为毕竟我们只有一次相遇；也许是是我们的孩子，一定要爱护他们；也许是我们的同学、同事、朋友，一定要对他们友爱，因为相遇后再难相遇；或许是只有一面之缘的陌生人或者是网络中的朋友，也一定要珍惜这段偶遇，把自己的美好与他们分享。
　　 行走在人生旅途，我们触摸的是多棱的生活，无须为艰难哀叹，为挫败悲语；不必为虚无动情，为沉沦失声。“是故杨子哭歧道，墨子哭练丝也。盖伤离本，不可复变也。”人生多歧路，困难和挫折，其实也是一种偶遇，所有这些，不可能陪伴我们一生，只要不停地校正前行的方向，我们就不会迷失自己。
　　 学会抓住偶遇，比如遇到了一种思想，就把它用来充实自己，用来指导自己的生活方向。儒家的思想已经融入了我们的骨髓，指导我们修身、治世；道学的智慧流动在我们的血液之中，思维已经注入了我们意识之中；偶遇佛家的思想，让我们学会宽容、学会慈爱、学会快乐。我们不知道人生道路的前方是什么，但我们可以用圣人的思想指导我们向前行走。遇见，就要珍惜。每一次偶遇，都将成为过去；每一段故事，都会苍老，希望回忆里的我们，一直都好。