一、田园风光
　　
　　 梨花风起正清明，游子寻春半出城。
　　 年年春日芳菲绣野的时候，人们争相踏青游冶览胜寻芳。趁着这场花事正浓，我也去赶一场春游浩荡。
　　 东出莒城，驱车西行，披着春日早晨初升的温阳，一路向福山圣地――浮来山而去。
　　 剪剪晨风里带着恻恻轻寒，溶溶晨雾浸湿眉睫和额前的发，闭上眼深深地吸一口气，草麦田桑清新自然的田园气息，夹杂着各种花的香气扑面而来。
　　 车子驶过宽阔平坦的三三六省道，转入田间的水泥小路，小路傍着河溪曲折地蜿蜒着。道旁花木扶疏，笔直的杨树不拘不束生得规矩齐整、不折不弯，如莒地的人性格，温厚朴实而又刚直不阿。偶尔或有几株疏落的垂柳，在经过的路口不经意间出现，倾斜出万般姿态，横逸出千种风情。翠绿如眉的新叶，明丽鹅黄的柳花。微风拂过，楚楚的腰肢如纤纤的江南女子，轻盈的身姿随风摇曳，那么的妩媚温柔，那么的清逸婀娜。它似水边的伊人，临水照影，含烟弄态，脉脉深情占尽了春色大半。眼前风物：小桥、流水、烟柳、人家，虽身在粗犷豪放的北国，却有那么一瞬间，仿似感觉到了江南春的柔情似水、旖旎温软。
　　 路过烟柳溪桥，有流水潺潺，有芳草芊芊，有郊野牧饮的羊群。路过田畴菜畦，有野花向笑，有莺飞蝶戏，有往来耕作的农人；闲适别致的村落，房屋篱落瓦舍疏疏，榆柳荫后檐，桃李罗堂前，狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠，这就是最平凡的烟火人家。
　　 车速渐渐慢下来，道路越来越拥挤，只是我们距离浮来山还有很长一段距离。头探出车窗远远地望去，古老而又沧桑的浮来山就像是一颗翠绿的明珠镶嵌在莒西平原上，又像是一座葱茏的岛漂浮在粼粼的麦涛绿浪里。朝雾还未褪尽，薄烟已经如织。春光乍泄的莒西平原，川草低烟，平林漠漠，在这个清润的春的晨晓，诗意得就像一幅朦胧的山水画，飘浮逶迤，如梦如幻……
　　
　　 二、桃源村落邢家庄
　　
　　 浮来山有佛来峰、飞来峰、浮来峰三座主峰。三座山峰相互鼎峙又拱围相连，中间形成低凹平坦的低地，低地又随山势向东延伸，形成狭长的山坳。山坳在东部的山麓有敞开的豁口，便是浮来山的入口，在豁口上散落有一处古老的天然村落――邢家庄，是入山的必经之地。
　　 千百年来人们一直都是从这个小村落出发，顺着山坳出入幽山寂境的。
　　 站在山下远远地眺望，这条幽深曲折的山坳像是一条翠色的飘带，在逶迤飘渺的群峰间穿梭飘飞。翻卷的带尾在豁口处如蝶翼般展开，拖曳出媚娆的姿态，铺展出斑斓的色彩。姹紫嫣红的邢家庄静静地在蝶翼上绽放着。粉色的墙，红色的瓦，以及楼顶的涂蓝，皆掩映于红桃碧树、绿柳密林里。它尘俗而又隐逸，熙攘而又淡泊，宛如世外桃源。
　　 车行缓慢转过别致的石板小桥，便进入邢家庄。西有浮来屏障，中有河溪穿巷而过。山於屋外参差见，水到门前款曲流。只是一座宁静而又小巧的村子，除了两条长长拥挤的商街外，与其它城郊大多数村落并无二致。市井风物皆朴实无华，却又风情得如江南小镇般诗意婉约。粉墙红瓦的民居布局齐整又错落有致，简约凝炼的建筑风格，显示了此处民风的清简和纯朴。
　　 当然，恬静只是它素常的样子，若是逢上山会和节日，它就会异常的热闹和拥挤。比如今天此时的桃源村落恰在进行着一场繁华的盛会，商街上各家店铺齐齐结彩开张，饭庄、酒馆、旅店门盈客满，街巷上远近商贩集聚，在街边道旁排满了琳琅满目的土俗物品，品类丰盛，雅俗俱集。络绎不绝的朝拜者纷纷涌来，摩肩接踵，热闹非凡。
　　 不知道从什么时候起这个默默无闻的小村庄开始了约定成俗的车马喧嚷？魏晋？唐宋？明清？还是更早的商周？已无从知晓，也许从古老的浮来迎来第一个朝圣者开始，也许从它还是一个没有名字的远古聚落之时。
　　 络绎不绝的游客熙来攘往，每一位来者都要从这里驻足经过，每一位归客都要在这里回眸作别，带走两袖淡泊清风，留下满程仆仆风尘。当他们踏上归途的车马依依不舍地远去，身后绵绵的青山淡成了一片云水迤逦，再最后一次回眸。在那最后深情的一瞥里，充满了对这个桃花源般的小村落的无限流连……
　　
　　 三、浮来山
　　
　　 但凡能够成为风景名胜的山水，必然都具备两个条件：一是优越的自然景观，二是丰厚的人文景观。浮来便是自然风景与人文底蕴兼有的绝佳胜地。
　　 它坐落在莒西平原上，气候宜人，四季分明，群峰耸翠，景色秀雅，静谧宜人，观坛庙宇，台阁亭榭，景点密集。一山一树一条根，一书一字一巢人。风景聚集，素有八观、十二景、三泉与四园之称。
　　 它历史悠久人文荟萃，有商周老树、晋代古刹、隋唐庙庵千年道观；有史海碑林，摩崖石刻，远年峰台，长城遗迹。它是名闻遐迩的佛道圣地，法汰讲《禅定》、慧地讲《华严》、昙观送舍利、三丰传丹术、佛成受衣钵、法敬苦承传……至今有志可查，有迹可循。它是保疆守土、攻守盟订之兵略要地，隐公八年，莒鲁国君结盟于此。它气韵清雅、钟灵毓秀，是千古文学评论家刘勰晚年时曾遁迹之所、圆寂之地。
　　 缓慢挪动在邢家庄中心的街道上，向面相迎的便是浮来景区的东大门。远远地便见一排矗立在繁松翠柏掩映之中的青石仿古山门，阑额上雕刻着醒目的三个鎏金大字：浮来山，笔力遒美，端雅健秀，在晓光日色里灿灿生辉。
　　 巍峨的青石门坊耸列在绿树荫覆下，沉静庄肃，古朴雄浑。整座山门由三部分组成，中间是一座四柱三间式牌坊，从立柱到花板通体尽浮雕祥云游龙，纹饰繁琐，精致华美；两侧各有边坊三扇，整块浮雕浮来的六段历史故事：海孕浮来、文明曙光、鲁莒会盟、禅定文心、圣序三教、迎奉舍利，所绘人物均雕工细腻生动传神。
　　 轻轻地抬手抚摸那苍麻坚凉的纹理，小心翼翼地叩触遥远而又曲折的历史脉络，细细品读着古老浮来的前世今生，脑海里浮现出一个个模糊而又鲜活的形象，他们曾经来过又走远，赋予了浮来深厚的人文底蕴与文化内涵，留下了千古风流，让后来人一次次追仰、一次次探寻。
　　 定定地站在门坊下，晨曦的霭光浮掠，画面上似有无数道灵光闪动，画中人物栩栩然若重生，恍惚中似有古人从画面中跃然飘出，落在山道上缓缓而行，衣袂飘飘，翩然走远。
　　 思绪沉跌在古老光阴里婉转飘忽，悠然的心境竟有些许起伏，松快中依稀生出了几分凝重，就连脚步也变得迟缓和虔诚了。
　　 沿着蜿蜒起伏的山间道路，随着拥挤的人群，缓缓趋步向幽境。花岗岩条石铺砌的山路，陈旧但依然光洁纤净。
　　 山路沿着幽谷回折曲缓，道旁松柏参天蔽日，古木幽森蓊郁。错落横斜的枝干苍桠虬劲，密密匝匝遮住头顶的日光。这条被踩踏了千年的古道被这些苍老的古树掩映着，愈加古朴宁静，愈加幽深寂籁。
　　 树林荫翳中，踩着花荫树影一步步走过，感觉自己像是踏在了绵密的光阴里，缓缓地从咫尺的眼前走向遥远的亘古，从真切的现实走向缥缈的虚幻……
　　 碎碎天光在石板路上摇摇晃晃，古老的山道显得更加苍老更加苍桑。有山溪傍侧一路相随，流水淙淙不绝于耳；有山阳透林隙，与溪光交辉，道道流光灵动而潋滟，山雾氤氲，烟霭冉冉，弥散涧壑，山风幽然而过，竹篁哗然，新叶窸窣，林涛飒飒，萧瑟有韵。
　　 山云流淌林梢，悠然地漂浮着；成群的飞鸟掠过对面蓊蔚的浮来峰，来回穿梭在群峰坳谷间，忽然想起了那个云中驾鹤而来的浮丘公，和那个迷蒙的传说：远古之时，轩辕黄帝的右相浮丘公得道成仙后，驾鹤云游四海八荒。某日至浮来，见此地青川秀野、水明景丽，心生流连。一时触动凡念，便挟一山落栖于此，故此曰浮来山或浮丘。
　　 从蒙昧洪荒到文明深邃，或许是玄说仙传本来就子虚乌有。从茫茫沧海到离离桑田，或许是时间已过得太久太久。这位逍遥的浮丘仙翁早已不知去向，一去山空难觅仙踪，唯留寂寂浮来山世世代代踞守于此，从遥远的太古直至今天。人事易变，山河永恒，关于它的前世今生，人们总是情不自禁地想起这虚幻陆离而又仙玄逍遥的一段。
　　 千古浮来不仅有秀丽迷人的外表，还有丰盈深刻的灵魂。仁者爱山，智者爱水，从渺渺仙翁到封国君主，从圣僧高道到硕学鸿儒……每一个曾经留下过足迹的过客，每一个鲜明又模糊的故事，都赋予它历史的厚重和人文的蕴藉，使浮来风流浮沉千载，依然盛名不绝。浮来山水一直是莒人心中永不失落的风景，浮来文化是莒人精神的传承和灵魂的寄托。
　　
　　 四、定林寺和天下第一银杏树
　　
　　 山行数里，峰回路转处，有峦峤碧嶂于侧，俏峰耸翠，玲珑奇秀，便是佛来峰。佛来峰山体温和圆润，在山南面从山脚至半腰有一高一低峦台各一块，开阔平整。峦台上有块石垒砌的三层高台，千年古刹定林寺便幽隐盘踞于高台之上。它依山傍水顺山势而建，背靠佛来峰，面向清泉峡，坐北向南，与坐落在飞来峰上的青云庵隔溪相望。
　　 站在寺前的山道上，顺着高高的石阶仰望，定林寺青灰色的飞檐在翠色烟霭里禅意地卷翘，苍古而又幽然。那松柏古木的墨绿和檐瓦的青灰，诗意地相衬着，肃穆里又含了一抹玄秘；朱红庙郭隐现于绿树环抱中，墙外有层层松柏整齐森列于高台之上，挺拔俊逸，俨然若守护古刹的卫士；连翘绵延盛开于高台之下，明黄的色彩映衬着朱红的寺墙，目光触及，漫上惊心的艳丽，千古春光依旧灿烂着古老庙宇；山风幽幽漫过来，飒飒松涛柏浪从山顶弥卷而来，和着钟鼓楼里圆润洪亮的钟声，被深深的山谷拖得纯厚而绵长，使游客拥塞的古刹平添了几分静谧。
　　 拾阶缓缓而上，未及踏入山门，便见千年古银杏树于院中央向面相迎。远远望去，苍老又丰润的老银杏峻拔奇崛地仰首矗峙长空，露出巨如华盖的树冠。苍苍莽莽参蔽荫覆于庙宇之上，禅意地掩着灰旧的飞檐璃瓦。粗壮如巨塔般的树干如蟠龙般嶙峋斑驳，虬曲的巨枝嫩叶伸触云宵，翠华难掩纵横出墙。
　　 有说此树是西周初期周公东征“龟蒙”时所栽，它在夏禹治水时便已峙立于浮来，至今已有四千多年的历史；又说它本是冰川时期留下的一粒树种子，深埋在地下，因为机缘巧合得以重生。有诗云：“蓦看银杏树参天，阅尽沧桑不记年。汉柏秦松皆后辈，根蟠古佛未生前。”不管是模糊的传说，还是有据的推测，四千年的光阴都足够古老漫长，老银杏树用它顽强的生命演绎了一个仙寿恒昌的传奇，写就了一个寿比南山的美丽神话。
　　 跨过定林寺古老而厚重的大门，随着拥挤的人流慢慢地走近树下，立在短桩支撑着的老枝下。细观老银杏树苍麻的灰褐色树皮，粗砺得像是被岁月风霜皴裂的老人的脸，在光阴犁过的沟壑里，看得见岁月深处的斑驳。我趴在护栏边看它蟠龙似的树根，绺花盘错一直蜿蜒到我脚边的栏板下。我伸手去触摸它凹凸的纹理，在那喷薄涌动着的血脉里，仿佛能够感受到四千年岁月的苍凉和温绵、繁华与荒芜、旖旎与惨淡。
　　 暖日东风，春来如约，苍老枝头又有新叶初结。柔风徐来，新叶款款，如万千只破茧新碟在苍桠虬枝上绽翅跳动。那苍润的枝头看过唐虞商周纷争，淌过秦云挂过汉月，沐过唐风淋过宋雨。它是一本厚厚的史册，那初绽的新叶每一片都是一卷青史，每一片都是一个故事，每一片都是对逝水光阴的鉴证。风轻轻一吹，便抖落满地历史的风尘。我踏着满地的沧桑一步一步走进它树影幽蔽之下那些搁浅的岁月、恍惚的光阴。痴怔立于树下冥想，任凭灵魂穿越时空，于岁月深处捡拾某个古老的片段，回味过往某段神圣隆重的情节……
　　 《左传·隐公八年》载：“公及莒人盟于浮来，以成纪好也。”说鲁国和莒国在纪国的调和下，鲁隐公来莒国与莒子会盟，于浮来山上银杏树下歃血诅盟。皇天后土老银杏树为证，为了两国的百姓能够安居乐业，双方愿意抛弃恩怨尽释前嫌，彼此息兵止戈，誓约永以为好。虽然在“邦无定交，国无定土”的春秋战国时期，鲁莒最终没能遵守誓约。日渐式微的莒国在群雄逐鹿的时代，最终也未能逃脱亡国的命运，但是它坦荡的胸怀和傲立群雄的姿态，一直被万世敬仰和追慕。
　　 安静地细阅树下古碑，多是定林寺修造纪略和历代文人墨客的吟咏：嘉靖《重修定林寺记》，万历《重修佛殿记》，《重修定林寺记》，天启《重修山门廊庑记》……碑文因为年代久远而模糊不清。让我感触最深的是清顺治年间莒州太守陈全国的诗碑：
　　 大树龙蟠会鲁侯，烟云如盖笼浮丘。
　　 形分瓣瓣莲花座，质比层层螺髻头。
　　 史载皇王巳廿代，人经仙释几多流。
　　 看来今古皆成幻，独子长生伴客游。
　　 四千年的岁月，从洪荒到深邃，从混沌到明媚，青砖黛瓦渐次失落，僧侣羽客陆续更换，山河人事悄然变迁，唯有它孑然遗世，见证生命的更迭、朝代的兴亡代谢。于光阴苍茫的无涯里，它是一位被时间遗忘的寂寞仙客静待人来。
　　 明媚春光乍泄，晴妍日色摇漾着丛丛簇簇的嫩黄，挥洒着遍地明媚的流光，古老的银杏树显得古媚而婆娑。烟火的弥香在四周的庙宇缭绕，颓旧的古刹显得超然清逸而又玄秘莫测。我在树下静立，心中肃然升起敬意。